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——读陶渊明
作者: 李冬君  来源:经济观察报 年份:2015 文献类型 :报纸
描述:李冬君世说新语时代的人能写思辨的诗,是唐朝诗人所不及的。唐诗直观,诗中有画,形象大于思想,虽然好看,却少了思辨。思想力量弱了,就用大词和气势来撑,宋人就这样批评李白的。宋诗好言理,自有一番格物致知的道德痕迹,却未能有“游心太玄”的自然意趣。只有世说新语时代的诗人,从老庄的审美出发,才写出了玄学味儿的
全文:李冬君世说新语时代的人能写思辨的诗,是唐朝诗人所不及的。唐诗直观,诗中有画,形象大于思想,虽然好看,却少了思辨。思想力量弱了,就用大词和气势来撑,宋人就这样批评李白的。宋诗好言理,自有一番格物致知的道德痕迹,却未能有“游心太玄”的自然意趣。只有世说新语时代的诗人,从老庄的审美出发,才写出了玄学味儿的
●文化书院他与南山之上的碧空交换过目光:陶渊明——书之眼(之十四)
作者:暂无 来源:汉中日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:陶渊明面相高古,骨骼清奇,身上透出雨后空山的气象,悠远而空明。一望而知,他是那种在世而出世、处尘而超尘的高洁之士。我相信无论在任何时代,世上总有这样的人:现存的生活方式和价值体系,无法安顿他那颗皎洁的心魂,他有着天生的精神上的洁癖,他总是追求人格的完美和内心世界的纯粹,用一句用滥了的话,就是,他追求
全文:陶渊明面相高古,骨骼清奇,身上透出雨后空山的气象,悠远而空明。一望而知,他是那种在世而出世、处尘而超尘的高洁之士。我相信无论在任何时代,世上总有这样的人:现存的生活方式和价值体系,无法安顿他那颗皎洁的心魂,他有着天生的精神上的洁癖,他总是追求人格的完美和内心世界的纯粹,用一句用滥了的话,就是,他追求
陶渊明“会意”读书法
作者:暂无 来源:阜宁日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:得失,以此自终。”这就是后世所总结的陶渊明“会意读书法”,也有人称作“不求甚解法”。实际上他追求的是读书
全文:得失,以此自终。”这就是后世所总结的陶渊明“会意读书法”,也有人称作“不求甚解法”。实际上他追求的是读书
我读陶渊明
作者:暂无 来源:新安晚报 年份:2015 文献类型 :报纸
描述:便是个废物。陶渊明却不同,他这种归隐,这种拒不出仕,是中国文人的另一种思想追求。在以儒家为主导的封建社会
全文:便是个废物。陶渊明却不同,他这种归隐,这种拒不出仕,是中国文人的另一种思想追求。在以儒家为主导的封建社会
陶渊明:幸福生活就是一切简单
作者: 刘黎平  来源:广州日报 年份:2015 文献类型 :报纸
描述:文/刘黎平野外罕人事,穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉,虚室绝尘想。时复墟曲中,披草共来往。相见无杂言,但道桑麻长。桑麻日以长,我土日已广。常恐霜霰至,零落同草莽。东晋陶潜《归园田居》其二对于陶渊明的田园诗,不要想多了,其实就是追求简单省心。选个郊外住下来,少和人打交道,小巷子里,一天到晚没什么车辆来往,虽然
全文:文/刘黎平野外罕人事,穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉,虚室绝尘想。时复墟曲中,披草共来往。相见无杂言,但道桑麻长。桑麻日以长,我土日已广。常恐霜霰至,零落同草莽。东晋陶潜《归园田居》其二对于陶渊明的田园诗,不要想多了,其实就是追求简单省心。选个郊外住下来,少和人打交道,小巷子里,一天到晚没什么车辆来往,虽然
从陶渊明看归隐
作者: 杨飞扬  来源:平潭时报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:中国古代有一隐者以自己高傲的气节、淡薄的追求享誉隐士界,他就是陶渊明。陶渊明,中国第一位杰出的山水田园诗人,原本是头戴乌纱的江州祭酒,谁料弃官归里,过着躬耕自资的生活,因其居住地门前栽有五棵柳树故
全文:中国古代有一隐者以自己高傲的气节、淡薄的追求享誉隐士界,他就是陶渊明。陶渊明,中国第一位杰出的山水田园诗人,原本是头戴乌纱的江州祭酒,谁料弃官归里,过着躬耕自资的生活,因其居住地门前栽有五棵柳树故
周末去听王玫讲陶渊明的诗与酒
作者: 崔晓旭  来源:海峡导报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:导报讯(记者崔晓旭通讯员许英琼)这周末,市图书馆将有两场公益讲座,地点均在市图书馆二楼报告厅。6月14日9:30,厦门大学中文系教授、博导王玫将主讲《陶渊明的诗与酒》,在陶渊明诗歌中,酒的境界也是诗的境界,这也是陶渊明所追求的人生境界和思想境界。6月15日9:30,集美大学文学院副院长、教授夏敏将主
全文:导报讯(记者崔晓旭通讯员许英琼)这周末,市图书馆将有两场公益讲座,地点均在市图书馆二楼报告厅。6月14日9:30,厦门大学中文系教授、博导王玫将主讲《陶渊明的诗与酒》,在陶渊明诗歌中,酒的境界也是诗的境界,这也是陶渊明所追求的人生境界和思想境界。6月15日9:30,集美大学文学院副院长、教授夏敏将主
另类文人隐士陶渊明
作者:暂无 来源:铜仁日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:陶渊明作为那个时代一个虽身处高位却顺应心志所向,归隐山间田头的文人,是那些不适应官场文化和潜规则,有着自己独特做人处事原则一类人的典型代表。他厌恶官场的尔虞我诈,心寄田园美景,想过一种没有争斗,悠闲自得的生活,于是,他毅然决然辞去官职,去追求自己心中的桃花源。他当上了自己精神国度的王,走上了一条“躬
全文:陶渊明作为那个时代一个虽身处高位却顺应心志所向,归隐山间田头的文人,是那些不适应官场文化和潜规则,有着自己独特做人处事原则一类人的典型代表。他厌恶官场的尔虞我诈,心寄田园美景,想过一种没有争斗,悠闲自得的生活,于是,他毅然决然辞去官职,去追求自己心中的桃花源。他当上了自己精神国度的王,走上了一条“躬
为人当学陶渊明
作者:暂无 来源:河北法制报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:余保成在历史长河中,陶渊明固守寒庐、寄情田园、超凡脱俗的人生追求,备受文人墨客推崇;陶渊明诗文淡泊渺远、恬淡自然、意蕴深远的艺术风格,更是让后人叹为观止。更令人敬仰的是,他辞官回乡21年,一直过着安贫乐道的田园生活,尤其是他“不为五斗米折腰”的风骨,甘于固贫守节的志向,老而益坚的精神……更是流芳百世
全文:余保成在历史长河中,陶渊明固守寒庐、寄情田园、超凡脱俗的人生追求,备受文人墨客推崇;陶渊明诗文淡泊渺远、恬淡自然、意蕴深远的艺术风格,更是让后人叹为观止。更令人敬仰的是,他辞官回乡21年,一直过着安贫乐道的田园生活,尤其是他“不为五斗米折腰”的风骨,甘于固贫守节的志向,老而益坚的精神……更是流芳百世
陶渊明酒事多多(图)
作者: 闫娜  来源:城市快报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:陶渊明嗜酒、写酒,用酒表达了对生命自由的追求,在陶渊明的诗中,据统计,有“酒”者约近半数,他把酒看作是生命中不可缺少的一部分。朋友来访,无论贵贱,只要家中有酒,必与同饮。他先醉,便对客人说
全文:陶渊明嗜酒、写酒,用酒表达了对生命自由的追求,在陶渊明的诗中,据统计,有“酒”者约近半数,他把酒看作是生命中不可缺少的一部分。朋友来访,无论贵贱,只要家中有酒,必与同饮。他先醉,便对客人说
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