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论陶渊明《桃花源记》的创作基础
作者: 卢洪昭  来源:抚州师专学报(综合版) 年份:1988 文献类型 :期刊 关键词: 《桃花源记》  理想社会  阶级  陶渊明  乌托邦  坞堡  环境  武陵蛮  社会生活  作品 
描述:一千五百年前,陶渊明在他的杰作《桃花源记并诗》中,描绘了一幅环境幽美,风俗淳扑、没有阶级压迫和剥削、没有战乱、人人劳动、自由幸福的社会蓝图,创作了一个乌托邦的理想社会。千百年来,这个世外桃源震撼过无数读者的心弦,启发和激励人们去探索美好的未来。这篇作品,不仅具有
全文:一千五百年前,陶渊明在他的杰作《桃花源记并诗》中,描绘了一幅环境幽美,风俗淳扑、没有阶级压迫和剥削、没有战乱、人人劳动、自由幸福的社会蓝图,创作了一个乌托邦的理想社会。千百年来,这个世外桃源震撼过无数读者的心弦,启发和激励人们去探索美好的未来。这篇作品,不仅具有
陶渊明诗文的独创及其历史地位
作者: 金化伦  来源:河池学院学报 年份:1987 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明诗文  独创  平淡自然  理想  历史地位  中国文学史  空想社会主义  乌托邦  田园诗人  抒情方式 
描述:本文主要阐述陶渊明诗文的独创,并以此来确定其在中国文学史上的地位。作者认为陶诗文的独创有三:第一,提出桃源理想;第二,开拓田园题材;第三,平缓自然的抒情方式。因此,陶既是第一位田园诗人,又是平淡自然诗风的创造者,同时还是中国空想社会主义的鼻祖。
全文:本文主要阐述陶渊明诗文的独创,并以此来确定其在中国文学史上的地位。作者认为陶诗文的独创有三:第一,提出桃源理想;第二,开拓田园题材;第三,平缓自然的抒情方式。因此,陶既是第一位田园诗人,又是平淡自然诗风的创造者,同时还是中国空想社会主义的鼻祖。
阅读陶渊明——兼及诗人的排名问题
作者: 杨志学  来源:名作欣赏 年份:1997 文献类型 :期刊 关键词: 艺术境界  田园生活  隐逸诗人  艺术世界  陶渊明  乌托邦  田园诗  艺术表现  人的自由与解放  思想发展 
描述:阅读陶渊明——兼及诗人的排名问题杨志学一陶渊明是一个可称为大手笔的诗人。他不仅是魏晋南北朝时期最杰出的诗人。而且是漫长的中国文学史屈指可数的大诗人之一。今天,陶渊明的崇高地位已经确立。但是,对陶渊明的误解也还不时可以见到。许多没有认真阅读陶渊明作品、...
全文:阅读陶渊明——兼及诗人的排名问题杨志学一陶渊明是一个可称为大手笔的诗人。他不仅是魏晋南北朝时期最杰出的诗人。而且是漫长的中国文学史屈指可数的大诗人之一。今天,陶渊明的崇高地位已经确立。但是,对陶渊明的误解也还不时可以见到。许多没有认真阅读陶渊明作品、...
新观念下的古典研究之得失:评田晓菲《尘几录——陶渊明与手抄本文化研究》
作者: 雷武铃  来源:文艺研究 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 形象  自然界  研究著作  乌托邦  文本  陶渊明研究  文化研究  新观念  异文  手抄本 
描述:一对于一部人文研究著作来说,最有价值之处常常不在于它得出多少终结性的论断、真理,而在于它如何激发、刺激了我们的思考,使原来被视为理所当然的、陈旧而丧失活力的世界与秩序焕然一变,又成为全新的让人充满探索激情的神奇世界;在于它为我们的认识活动注入
全文:一对于一部人文研究著作来说,最有价值之处常常不在于它得出多少终结性的论断、真理,而在于它如何激发、刺激了我们的思考,使原来被视为理所当然的、陈旧而丧失活力的世界与秩序焕然一变,又成为全新的让人充满探索激情的神奇世界;在于它为我们的认识活动注入
论陶渊明《桃花源记》所反映的社会理想
作者: 柏涛  来源:北京林业大学社会科学论文集 年份:1989 文献类型 :期刊 关键词: 《桃花源记》  政治抱负  理想社会  思想矛盾  小国寡民  陶渊明  乌托邦  生活理想  社会理想  《桃花源诗并记》 
描述:一 东晋诗人陶渊明(一名潜,字元亮)青年时代起就是一个满怀政治抱负、富有生活理想、愿为国家做一番事业的人。他在《杂诗》中说:“忆我少壮时,无乐自欣豫,猛志逸四海,骞翮思远翥”。这是他政治理想的表白。那么,陶渊明的壮心何在呢?他在《感士不遇赋》中直述己志:“大济于苍生”。颜延之在《陶徵士诔》一文中就说
全文:一 东晋诗人陶渊明(一名潜,字元亮)青年时代起就是一个满怀政治抱负、富有生活理想、愿为国家做一番事业的人。他在《杂诗》中说:“忆我少壮时,无乐自欣豫,猛志逸四海,骞翮思远翥”。这是他政治理想的表白。那么,陶渊明的壮心何在呢?他在《感士不遇赋》中直述己志:“大济于苍生”。颜延之在《陶徵士诔》一文中就说:“道必怀邦。”可见他的少壮之志在于“怀邦”和“济苍生。”这种治国济民的政治抱负,体现了封建专制统治下士大夫
中外文学中的理想社会:论陶渊明和华兹华斯的生态文明建构
作者: 张叉  来源:当代文坛 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 惊人相似  理想社会  建构  桃花源记  华兹华斯  跨文化  陶渊明  浪漫主义  乌托邦  生态文明 
描述:引言世界文学史上诗人在文学作品中对理想社会的建构屡见不鲜、层出不穷,中国文学史上的陶渊明(365—427)和英国文学史的威廉·华兹华斯(1770—1850)是其中较引人注目的两位。通过对相关作品的解读可以发现,陶渊明和华兹华斯对理想社会的建构在总体上乃生态文明之建构。陶渊明和华兹华斯的生态文明之建构
全文:引言世界文学史上诗人在文学作品中对理想社会的建构屡见不鲜、层出不穷,中国文学史上的陶渊明(365—427)和英国文学史的威廉·华兹华斯(1770—1850)是其中较引人注目的两位。通过对相关作品的解读可以发现,陶渊明和华兹华斯对理想社会的建构在总体上乃生态文明之建构。陶渊明和华兹华斯的生态文明之建构在内涵上惊人地相似,是跨文化之建构。与此同时,陶渊明和华兹华斯的生态文明之建构在文化根源上又鲜明地不同,是异文化之阐发。这些问题均是发人深省的,值得深入研究。一跨文化生态文明建构陶渊明生活于四五世纪的中国,华兹华斯生活于十八十九世纪的英国,他们的文化背景是不一样的。但他们跨越各自的文化,异曲同工地建
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