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论陶渊明诗意的生存与人性的皈依
作者: 徐蓓蓓  来源:文艺生活·文海艺苑 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 现代意义  陶渊明  崇尚自然  安贫乐道 
描述:陶渊明是中国文学史上第一位田园诗人,他开创了田园诗一派,在诗歌史上独树一帜,对后世的诗歌发展不可低估。他蔑视富贵不与统治者同流合污的高尚情操,给后人树立了完美的人格形象。综观陶渊明的田园人生、官宦人生和艺术人生,都对今天的人们在确定人生终极追求之时有所借鉴和启示。
全文:陶渊明是中国文学史上第一位田园诗人,他开创了田园诗一派,在诗歌史上独树一帜,对后世的诗歌发展不可低估。他蔑视富贵不与统治者同流合污的高尚情操,给后人树立了完美的人格形象。综观陶渊明的田园人生、官宦人生和艺术人生,都对今天的人们在确定人生终极追求之时有所借鉴和启示。
从陶诗看陶渊明对士节的执著追求
作者: 刘志刚  来源:西部教育研究 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 士与士节  固穷守节  安贫乐道  咏史明节 
描述:陶渊明在中国几乎是一个家喻户晓的名字,他是中国历史上一位著名的诗人、隐士、田园文学的奠基者,他给人们留下了许多传世佳作。陶诗很好地表现出了陶渊明对士节的执着。其咏史诗吟咏的对象偏重于古代的人物.如“三良”、“二疏”、“荆轲”以及《咏贫士》中的古代贫士。陶渊明对人生所作的哲学思考,连同他的作品一起为后
全文:陶渊明在中国几乎是一个家喻户晓的名字,他是中国历史上一位著名的诗人、隐士、田园文学的奠基者,他给人们留下了许多传世佳作。陶诗很好地表现出了陶渊明对士节的执着。其咏史诗吟咏的对象偏重于古代的人物.如“三良”、“二疏”、“荆轲”以及《咏贫士》中的古代贫士。陶渊明对人生所作的哲学思考,连同他的作品一起为后世士大夫筑“巢”,成为他们的精神家因。他们对陶渊明强烈的认同感,使陶渊明成为一个永不令人生厌的话题。陶渊明崇高的精神品格、人格魅力影响了中国一代又一代的知识分子,它就犹如一颗耀眼的珍珠永远闪烁在历史长河中。
追求自然适情的诗意人生:解读陶渊明诗文中的圣贤典故
作者: 马俊芬  来源:楚雄师范学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 自然适情  陶渊明  安贫乐道 
描述:陶渊明的诗文中引用了大量古圣先贤安贫乐道的典故事迹。一方面,陶渊明以古圣先贤为榜样和知音,为自己孤独的灵魂寻找精神慰藉,冲淡内心之矛盾;另一方面,陶渊明又不完全苟同于古圣先贤的处世哲学,他的安贫乐道带有强烈的个性特色,是魏晋玄学人生观的产物之一。陶渊明的一生是一个和魏晋自觉精神相一致,呼应心灵需求,
全文:陶渊明的诗文中引用了大量古圣先贤安贫乐道的典故事迹。一方面,陶渊明以古圣先贤为榜样和知音,为自己孤独的灵魂寻找精神慰藉,冲淡内心之矛盾;另一方面,陶渊明又不完全苟同于古圣先贤的处世哲学,他的安贫乐道
陶渊明的精神生态景观
作者: 张治国  来源:中南民族大学学报(人文社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 淡泊名利  顺应自然  精神生态  陶渊明  安贫乐道 
描述:对于生命个体而言,精神生态是由诸多元素构成、具有内在能量吞吐转换机制的精神活动系统。陶渊明精神生态景观主要为"质性自然"、文化熏染与躬耕实践等因素所催生,并通过安贫乐道的欣然、淡泊名利的超然和对待
全文:对于生命个体而言,精神生态是由诸多元素构成、具有内在能量吞吐转换机制的精神活动系统。陶渊明精神生态景观主要为"质性自然"、文化熏染与躬耕实践等因素所催生,并通过安贫乐道的欣然、淡泊名利的超然和对待
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