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香盈心陶渊明
作者:暂无 来源:牛城晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:“土花能白又能红,晚节犹能爱此工。宁可抱香枝头老,不随黄叶舞秋风。”偶然读到宋朝朱淑真的这首《菊花》诗,不由得想起了陶渊明,因为他是“痴”,能况其高洁的人格。在陶渊明的诗作中,出现最多的植物名称,就数了。“秋菊盈园”、“松犹存”、“芳开林耀”、“秋菊有佳色”、“采菊东篱下”等等诗句,可以看
全文:“土花能白又能红,晚节犹能爱此工。宁可抱香枝头老,不随黄叶舞秋风。”偶然读到宋朝朱淑真的这首《菊花》诗,不由得想起了陶渊明,因为他是“痴”,能况其高洁的人格。在陶渊明的诗作中,出现最多的植物名称,就数了。“秋菊盈园”、“松犹存”、“芳开林耀”、“秋菊有佳色”、“采菊东篱下”等等诗句,可以看
陶渊明与中国文化
作者:暂无 来源:松原日报 年份:2015 文献类型 :报纸
描述:《荆楚岁时记》载:“九月九日,佩茱萸,食蓬饵,饮菊花酒。”晋末宋初的某年,重阳节,陶渊明没有酒了。他揭开坛盖,是空的,逸出的残香让他难以消受。他叹口气,摇摇头,踱出门外。菊花是有的,宅外边,一簇
全文:《荆楚岁时记》载:“九月九日,佩茱萸,食蓬饵,饮菊花酒。”晋末宋初的某年,重阳节,陶渊明没有酒了。他揭开坛盖,是空的,逸出的残香让他难以消受。他叹口气,摇摇头,踱出门外。菊花是有的,宅外边,一簇
陶渊明爱也爱松
作者:暂无 来源:中国建设报 年份:2001 文献类型 :报纸
描述:金秋时节,耀神州。人们徜徉欣赏之余,总要记起“晋陶渊明独爱”的话来,于是顺势背出“采菊东篱下,悠然见南山”的?诗,不由得感觉境界顿开,韵味无边。倘还翻捡陶诗,似还有“秋菊有佳色”、“今生几丛”、“芳开林耀”、“解制颓龄”等数句。其实,陶渊明属意爱的同时,还爱松,且二者得兼而紧密相连,如《
全文:金秋时节,耀神州。人们徜徉欣赏之余,总要记起“晋陶渊明独爱”的话来,于是顺势背出“采菊东篱下,悠然见南山”的?诗,不由得感觉境界顿开,韵味无边。倘还翻捡陶诗,似还有“秋菊有佳色”、“今生几丛”、“芳开林耀”、“解制颓龄”等数句。其实,陶渊明属意爱的同时,还爱松,且二者得兼而紧密相连,如《
陶渊明与文化
作者: 王庆云  来源:池州日报 年份:2015 文献类型 :报纸
描述:号称“之乡”的东至县东流镇,自2007年以来,连续两年举办了“陶公菊花节”,充分展示了古镇东流处处开、菊花飘香醉游人的菊花风貌,大大弘扬了陶公文化,给人们带来了精美的文化大餐。陶渊明(公元365-427年),字元亮,名潜,东晋时浔阳郡柴桑(今九江市九江县)人,他生活在充满战乱的年代,自幼博览群书
全文:号称“之乡”的东至县东流镇,自2007年以来,连续两年举办了“陶公菊花节”,充分展示了古镇东流处处开、菊花飘香醉游人的菊花风貌,大大弘扬了陶公文化,给人们带来了精美的文化大餐。陶渊明(公元365-427年),字元亮,名潜,东晋时浔阳郡柴桑(今九江市九江县)人,他生活在充满战乱的年代,自幼博览群书
陶渊明与文化
作者:暂无 来源:池州日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:号称“之乡”的东至县东流镇,自2007年以来,连续三年举办了“陶公菊花节”,充分展示了古镇东流处处、菊花飘香醉游人的菊花风貌,大大弘扬了陶公文化,给人们带来了精美的文化大餐。陶渊明(公元365—427年),字元亮,名潜,东晋时浔阳郡柴桑(今九江市九江县)人,他生活在充满战乱的年代,自幼博览群书,
全文:号称“之乡”的东至县东流镇,自2007年以来,连续三年举办了“陶公菊花节”,充分展示了古镇东流处处、菊花飘香醉游人的菊花风貌,大大弘扬了陶公文化,给人们带来了精美的文化大餐。陶渊明(公元365—427年),字元亮,名潜,东晋时浔阳郡柴桑(今九江市九江县)人,他生活在充满战乱的年代,自幼博览群书,
陶渊明采图瓷器欣赏
作者:暂无 来源:常德日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:民国新粉彩赏瓶“陶渊明采”高24厘米,径6.5厘米,底径7.5厘米,品相完美,釉彩好,色泽艳丽,人物生动,表情丰满,画功一流。画面以细腻的笔法勾画了陶渊明携两稚子采的画面,陶渊明担着担子,挂着刚
全文:民国新粉彩赏瓶“陶渊明采”高24厘米,径6.5厘米,底径7.5厘米,品相完美,釉彩好,色泽艳丽,人物生动,表情丰满,画功一流。画面以细腻的笔法勾画了陶渊明携两稚子采的画面,陶渊明担着担子,挂着刚
陶渊明爱图瓷
作者:暂无 来源:保定晚报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:了自己的历史文化知识,提高了鉴赏水平。图一、图二为明代万历民窑陶渊明爱图提梁壶。此壶高11cm,口径6c
全文:了自己的历史文化知识,提高了鉴赏水平。图一、图二为明代万历民窑陶渊明爱图提梁壶。此壶高11cm,口径6c
略论“”在陶渊明诗中的审美特征
作者: 张玉忠  来源:未来导报 年份:2005 文献类型 :报纸 关键词: 南山  审美特征  《归去来兮辞》  “无我之境”  菊花  陶渊明  相互融合  审美愉悦  王国维  意象 
描述:陶渊明一生中的大部分时间在归隐中度过。归隐后的陶渊明独爱菊花,菊花是他咏唱和赞颂的对象,更是表现他性格特征和美学意义的一个典型意象。一、“”意象所包含的审美愉悦意象是诗家论诗释义的门户,是诗人刻意描绘的形象,是诗人思想和美学意义的载体。譬如,艾略特的荒原、李白的月、陶渊明的,都是诗人精心概括并且
全文:陶渊明一生中的大部分时间在归隐中度过。归隐后的陶渊明独爱菊花,菊花是他咏唱和赞颂的对象,更是表现他性格特征和美学意义的一个典型意象。一、“”意象所包含的审美愉悦意象是诗家论诗释义的门户,是诗人刻意描绘的形象,是诗人思想和美学意义的载体。譬如,艾略特的荒原、李白的月、陶渊明的,都是诗人精心概括并且
《陶渊明爱》瓷板简约素淡
作者: 郑莹莹  来源:新民晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:■王锡良瓷板画◆郑莹莹瓷板画《陶渊明爱》是当代陶瓷届泰斗王锡良老先生1983年的作品。当时先生年逾六旬,尚处艺术创作巅峰。画风开始以写意为主,其用笔由繁化简、设色清雅丰润、构图巧妙自然。先生强调
全文:■王锡良瓷板画◆郑莹莹瓷板画《陶渊明爱》是当代陶瓷届泰斗王锡良老先生1983年的作品。当时先生年逾六旬,尚处艺术创作巅峰。画风开始以写意为主,其用笔由繁化简、设色清雅丰润、构图巧妙自然。先生强调
陶渊明与中国文化
作者: 李修建  来源:中华读书报 年份:2015 文献类型 :报纸
描述:唐云利和老伴用诗心演绎了“携子之手与子偕老”的浪漫之情(左上)写诗早已成了唐云利老人生命中不可或缺的一部分(左下)“著作等身”的唐云利老人(右上)什么叫幸福?就是老了有人陪你写诗(右中)偶有山童前来,唐云利教他们吟诗写诗(右下)本报记者 苏世峰 通讯员 陈昌恒都安瑶族自治县保安乡上镇村弄岽屯,群山秀
全文:唐云利和老伴用诗心演绎了“携子之手与子偕老”的浪漫之情(左上)写诗早已成了唐云利老人生命中不可或缺的一部分(左下)“著作等身”的唐云利老人(右上)什么叫幸福?就是老了有人陪你写诗(右中)偶有山童前来,唐云利教他们吟诗写诗(右下)本报记者 苏世峰 通讯员 陈昌恒都安瑶族自治县保安乡上镇村弄岽屯,群山秀
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