检索结果相关分组
- 陶渊明的人生境界
- 作者：暂无 来源：太仓日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：李涛（南宁）朱光潜说：“中国诗人里影响最大的似乎是陶渊明、杜甫、苏轼三家。”（见朱光潜《陶渊明》）可见陶渊明在中国文学史上的崇高地位。欧阳修评价他的作品，甚至说：“晋无文章，惟陶渊明《归去来辞》而已！”（李公焕《笺注陶渊明集》卷五引）真正认识到陶渊明文学成就的是昭明太子萧统，他把陶渊明的多首诗篇选入
- 全文：李涛（南宁）朱光潜说：“中国诗人里影响最大的似乎是陶渊明、杜甫、苏轼三家。”（见朱光潜《陶渊明》）可见陶渊明在中国文学史上的崇高地位。欧阳修评价他的作品，甚至说：“晋无文章，惟陶渊明《归去来辞》而已！”（李公焕《笺注陶渊明集》卷五引）真正认识到陶渊明文学成就的是昭明太子萧统，他把陶渊明的多首诗篇选入
- 陶渊明的人生风景
- 作者： 可敬 来源：吉首大学报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：《桃花源记》的作者陶渊明，41岁那年辞官，回到了柴桑县古田舍老屋。僮仆欢迎，稚子候门，亲朋也围上来叙旧，这使他的心情格外高兴。清晨，他踏着挂满露珠的田园小径，听着小鸟的歌唱，无尽的诗意涌上心头。“久在樊笼里，复得返自然。”在自己庄园的田野上，他时而徜徉在花木草丛之中，时而抬头眺望飘浮的白云，感到从未
- 全文：《桃花源记》的作者陶渊明，41岁那年辞官，回到了柴桑县古田舍老屋。僮仆欢迎，稚子候门，亲朋也围上来叙旧，这使他的心情格外高兴。清晨，他踏着挂满露珠的田园小径，听着小鸟的歌唱，无尽的诗意涌上心头。“久在樊笼里，复得返自然。”在自己庄园的田野上，他时而徜徉在花木草丛之中，时而抬头眺望飘浮的白云，感到从未
- 陶渊明的人生总结——读陶渊明《自祭文》
- 作者：暂无 来源：深圳商报 年份：2015 文献类型 ：报纸
- 描述：陶渊明独爱菊，其《饮酒》诗云：“采菊东篱下，悠然见南山。”（资料图片）检书烧烛世人爱陶渊明者，无不爱他的《归园田居》之美、逸，“不为五斗米折腰”的痛快，还有《桃花源记》“不知有汉，无论魏晋”超然。这些当然是陶子的真意抒发，但比之于他即将告别人世之前所写的《自祭文》，那种铅华尽洗、返朴归真的心态，则属
- 全文：陶渊明独爱菊，其《饮酒》诗云：“采菊东篱下，悠然见南山。”（资料图片）检书烧烛世人爱陶渊明者，无不爱他的《归园田居》之美、逸，“不为五斗米折腰”的痛快，还有《桃花源记》“不知有汉，无论魏晋”超然。这些当然是陶子的真意抒发，但比之于他即将告别人世之前所写的《自祭文》，那种铅华尽洗、返朴归真的心态，则属
- 莫砺峰教授剖析陶渊明的诗意人生
- 作者：暂无 来源：东南大学报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：本报讯10月13日晚，应东南大学文化素质教育中心的邀请，著名古典文学专家、南京大学文学院莫砺峰教授做客人文大讲堂，为同学们作了题为《陶渊明的世界（下）———万古浔阳松菊高》的精彩演讲。莫砺峰教授先引用白居易和颜延之的诗文，说明宽厚平和、忠于操守正是陶渊明一生的写照。随后，莫教授带领大家阅读陶渊明的诗
- 全文：本报讯10月13日晚，应东南大学文化素质教育中心的邀请，著名古典文学专家、南京大学文学院莫砺峰教授做客人文大讲堂，为同学们作了题为《陶渊明的世界（下）———万古浔阳松菊高》的精彩演讲。莫砺峰教授先引用白居易和颜延之的诗文，说明宽厚平和、忠于操守正是陶渊明一生的写照。随后，莫教授带领大家阅读陶渊明的诗
- ●文化书院他与南山之上的碧空交换过目光：陶渊明——书之眼（之十四）
- 作者：暂无 来源：汉中日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：陶渊明面相高古，骨骼清奇，身上透出雨后空山的气象，悠远而空明。一望而知，他是那种在世而出世、处尘而超尘的高洁之士。我相信无论在任何时代，世上总有这样的人：现存的生活方式和价值体系，无法安顿他那颗皎洁的心魂，他有着天生的精神上的洁癖，他总是追求人格的完美和内心世界的纯粹，用一句用滥了的话，就是，他追求
- 全文：陶渊明面相高古，骨骼清奇，身上透出雨后空山的气象，悠远而空明。一望而知，他是那种在世而出世、处尘而超尘的高洁之士。我相信无论在任何时代，世上总有这样的人：现存的生活方式和价值体系，无法安顿他那颗皎洁的心魂，他有着天生的精神上的洁癖，他总是追求人格的完美和内心世界的纯粹，用一句用滥了的话，就是，他追求
- 阅读陶渊明吧！（下）
- 作者：暂无 来源：通辽日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：莫砺锋被视为良师益友的陶渊明陶渊明被后人视为良师兼益友，是出于什么原因呢？人生在世，当然应该树立远大的人生目标，最好能为国家、人民多作贡献。但毫无疑问，事实上能够建功立业的只是极少数人。假如你只是
- 全文：莫砺锋被视为良师益友的陶渊明陶渊明被后人视为良师兼益友，是出于什么原因呢？人生在世，当然应该树立远大的人生目标，最好能为国家、人民多作贡献。但毫无疑问，事实上能够建功立业的只是极少数人。假如你只是
- 陶渊明与《自祭文》
- 作者：暂无 来源：北方新报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：高建新生死，是人生无法回避的最重大的问题，古往今来，困扰了多少哲人智士。死生是具有决定性意义的，得便都得，失便全失，所以没有什么能比它更让人欢乐，也没有什么能比它更让人悲哀，可谓欢也至极哀也至极
- 全文：高建新生死，是人生无法回避的最重大的问题，古往今来，困扰了多少哲人智士。死生是具有决定性意义的，得便都得，失便全失，所以没有什么能比它更让人欢乐，也没有什么能比它更让人悲哀，可谓欢也至极哀也至极
- 陶渊明的人格价值
- 作者：暂无 来源：北方新报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：文/高建新陶渊明始终是中国古代进步文人追慕的人格风范，陶渊明的人格价值是在追慕中被不断发掘、发现的。即使是在陶渊明逝去千年的今天，其人格价值仍有一个再认识的问题。从陶渊明的人生历程来看，他走的是一条非常现实的人生道路，他要按照自己的意愿，自己对人生的理解去生活、去创造，其中有几方面值得我们特别注意。
- 全文：文/高建新陶渊明始终是中国古代进步文人追慕的人格风范，陶渊明的人格价值是在追慕中被不断发掘、发现的。即使是在陶渊明逝去千年的今天，其人格价值仍有一个再认识的问题。从陶渊明的人生历程来看，他走的是一条非常现实的人生道路，他要按照自己的意愿，自己对人生的理解去生活、去创造，其中有几方面值得我们特别注意。
- 陶渊明“会意”读书法
- 作者：暂无 来源：阜宁日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：得失，以此自终。”这就是后世所总结的陶渊明“会意读书法”，也有人称作“不求甚解法”。实际上他追求的是读书
- 全文：得失，以此自终。”这就是后世所总结的陶渊明“会意读书法”，也有人称作“不求甚解法”。实际上他追求的是读书