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陶渊明的冲淡
作者: 钱续坤  来源:巢湖晨刊 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:夜读包光潜先生的佳作《陶渊明的红颜知己》,在为五柳居士感慨嗟叹的同时,不禁使人想起他的诗歌风格以及由此产生的处世哲学——冲淡。冲和、淡泊,叫做冲淡。这本是中国古代诗歌风格之一,与纤相反相成。陶渊明称得上是冲淡的开山鼻祖,这是因为他的诗歌多描写平淡的日常生活,然而历代文人多是不屑谈生活和农事的,特别是
全文:夜读包光潜先生的佳作《陶渊明的红颜知己》,在为五柳居士感慨嗟叹的同时,不禁使人想起他的诗歌风格以及由此产生的处世哲学——冲淡。冲和、淡泊,叫做冲淡。这本是中国古代诗歌风格之一,与纤相反相成。陶渊明称得上是冲淡的开山鼻祖,这是因为他的诗歌多描写平淡的日常生活,然而历代文人多是不屑谈生活和农事的,特别是
陶渊明的冲淡
作者:暂无 来源:黄山日报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:怀宁钱续坤夜读包光潜先生的佳作《陶渊明的红颜知己》,在为五柳居士感慨嗟叹的同时,不禁使人想起他的诗歌风格以及由此产生的处世哲学——冲淡来。冲和、淡泊,叫做冲淡。这本是中国古代诗歌风格之一,与纤相反相成。陶渊明称得上是冲淡的开山鼻祖,这是因为他的诗歌多描写平淡的日常生活,然而历代文人多是不屑谈生活和
全文:怀宁钱续坤夜读包光潜先生的佳作《陶渊明的红颜知己》,在为五柳居士感慨嗟叹的同时,不禁使人想起他的诗歌风格以及由此产生的处世哲学——冲淡来。冲和、淡泊,叫做冲淡。这本是中国古代诗歌风格之一,与纤相反相成。陶渊明称得上是冲淡的开山鼻祖,这是因为他的诗歌多描写平淡的日常生活,然而历代文人多是不屑谈生活和
陶渊明的冲淡
作者:暂无 来源:池州日报石台新闻 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:读书偶得夜读包光潜先生的佳作《陶渊明的红颜知己》,在为五柳居士感慨嗟叹的同时,不禁使人想起他的诗歌风格以及由此产生的处世哲学———冲淡来。冲和、淡泊,叫做冲淡。这本是中国古代诗歌风格之一,与纤秾相反相成。陶渊明称得上是冲淡的开山鼻祖,这是因为他的诗歌多描写平淡的日常生活,然而历代文人多是不屑谈生活和
全文:读书偶得夜读包光潜先生的佳作《陶渊明的红颜知己》,在为五柳居士感慨嗟叹的同时,不禁使人想起他的诗歌风格以及由此产生的处世哲学———冲淡来。冲和、淡泊,叫做冲淡。这本是中国古代诗歌风格之一,与纤秾相反相成。陶渊明称得上是冲淡的开山鼻祖,这是因为他的诗歌多描写平淡的日常生活,然而历代文人多是不屑谈生活和
陶渊明的冲淡
作者:暂无 来源:珠海特区报 年份:2015 文献类型 :报纸
描述:冲和、淡泊,叫冲淡,本是中国古代诗歌风格之一,与纤秾相反相成。陶渊明称得上是冲淡的开山鼻祖,他的诗歌多描写平淡的日常生活,而历代文人多不屑谈生活和农事,特别是在讲究文章词藻华丽的晋代,陶渊明冲淡平和的诗风实为一大另类。陶渊明冲淡诗风的形成,其实与他所处的时代背景有着直接的关联。从魏晋到南北朝,诸多门
全文:冲和、淡泊,叫冲淡,本是中国古代诗歌风格之一,与纤秾相反相成。陶渊明称得上是冲淡的开山鼻祖,他的诗歌多描写平淡的日常生活,而历代文人多不屑谈生活和农事,特别是在讲究文章词藻华丽的晋代,陶渊明冲淡平和的诗风实为一大另类。陶渊明冲淡诗风的形成,其实与他所处的时代背景有着直接的关联。从魏晋到南北朝,诸多门
玄学与陶渊明诗歌的“怀古”
作者: 蔡彦峰  来源:中国社会科学报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:玄学与陶渊明诗歌的“怀古”
陶渊明的田园生活是啥样?
作者:暂无 来源:内蒙古日报 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:提及田园生活,就不得不提1600年前,将这种生活方式写入诗歌的诗人:陶渊明。年过不惑的他,挂印去职,隐居于庐山脚下,躬耕田园,在那里写出了“采菊东篱下,悠然见南山”等大量脍炙人口的诗句。陶渊明也开启了一代又一代中国文人的田园生活梦。几度为官多次辞职陶渊明(365年—427年),又名潜,字元亮,号五柳
全文:提及田园生活,就不得不提1600年前,将这种生活方式写入诗歌的诗人:陶渊明。年过不惑的他,挂印去职,隐居于庐山脚下,躬耕田园,在那里写出了“采菊东篱下,悠然见南山”等大量脍炙人口的诗句。陶渊明也开启了一代又一代中国文人的田园生活梦。几度为官多次辞职陶渊明(365年—427年),又名潜,字元亮,号五柳
陶渊明草屋被烧曾移居船上
作者:暂无 来源:定州日报 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:对于大多数中国人来说,回归田园生活,似乎一直是心底最美好的向往。提及田园生活,就不得不提一千六百年前,将这种生活方式写入诗歌的诗人:陶渊明。年过不惑的他,挂印去职,隐居于庐山脚下,躬耕田园,在那里
全文:对于大多数中国人来说,回归田园生活,似乎一直是心底最美好的向往。提及田园生活,就不得不提一千六百年前,将这种生活方式写入诗歌的诗人:陶渊明。年过不惑的他,挂印去职,隐居于庐山脚下,躬耕田园,在那里
陶渊明的象征意象
作者:暂无 来源:老年日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:陶渊明是东晋时期的著名诗人,一向以安平乐道、高洁傲岸的“哲诗人”的形象为大家所知。他在诗歌、散文与辞赋等方面都有所建树。由于陶渊明的吟咏,酒与菊花已经成为他的象征。古代文人爱酒的很多,但能识酒之深味,从酒中体会到人生真谛的,为数不多。而陶渊明就是这为数不多的其中之一。陶渊明不是借酒浇愁,而是用酒助他
全文:陶渊明是东晋时期的著名诗人,一向以安平乐道、高洁傲岸的“哲诗人”的形象为大家所知。他在诗歌、散文与辞赋等方面都有所建树。由于陶渊明的吟咏,酒与菊花已经成为他的象征。古代文人爱酒的很多,但能识酒之深味,从酒中体会到人生真谛的,为数不多。而陶渊明就是这为数不多的其中之一。陶渊明不是借酒浇愁,而是用酒助他
陶渊明的 超级粉丝
作者:暂无 来源:合肥晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:中国文学史上的第一部文人专集。此外,他还写了《陶渊明传》,创作了摹写陶渊明精神气质的诗歌作品,他所编辑的《文
全文:中国文学史上的第一部文人专集。此外,他还写了《陶渊明传》,创作了摹写陶渊明精神气质的诗歌作品,他所编辑的《文
玄学与陶渊明诗歌的“怀古”
作者: 蔡彦峰  来源:中国社会科学报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:“采菊东篱下,悠然见南山”。东晋诗人陶渊明在公元405年归隐山林后写下如是诗句。1600余年后,一位已过知命之年的职业摄影师,在陶公笔下《桃花源记》的原型地,与妻子过上了夫耕于前、妻锄于后的隐居生活。中新网记者来到有千年历史的重庆酉阳桃花源,探访这位“怡然自乐”的桃花源园主———吴晓波。清晨7时,武
全文:“采菊东篱下,悠然见南山”。东晋诗人陶渊明在公元405年归隐山林后写下如是诗句。1600余年后,一位已过知命之年的职业摄影师,在陶公笔下《桃花源记》的原型地,与妻子过上了夫耕于前、妻锄于后的隐居生活。中新网记者来到有千年历史的重庆酉阳桃花源,探访这位“怡然自乐”的桃花源园主———吴晓波。清晨7时,武
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