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回归陶诗本旨的诗学之旅——《春蚕与止酒———互文性视域下的陶渊明诗》写作感言
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作者:暂无 来源:文汇读书周报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:当今之世,文学研究急需科学化,文学科学的建立为大势所趋。然而,文学科学亦如历史科学,其中的难点、疑点往往就是学术的尖端问题,我们当尽力探索之。《春蚕与止酒———互文性视域下的陶渊明诗》的撰写,历时三
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全文:当今之世,文学研究急需科学化,文学科学的建立为大势所趋。然而,文学科学亦如历史科学,其中的难点、疑点往往就是学术的尖端问题,我们当尽力探索之。《春蚕与止酒———互文性视域下的陶渊明诗》的撰写,历时三
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陶渊明止不住酃酒
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作者:暂无 来源:衡阳日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:“归去来兮,田园将芜胡不归”陶渊明离开了厌恶的腐败官场,终于看到了自家简陋的房子,诗人高兴得竟然跑着回家。庭院中的小路已渐荒芜,只有自己所种的松菊依然傲立于荒园之中,使诗人感到欣慰。他抱着最小的孩子走进屋里,看见酒瓶里已经倒满了酒,这分明是妻子的一片柔情。诗人取酒自斟自饮,心里感到格外的踏实与安宁。
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全文:“归去来兮,田园将芜胡不归”陶渊明离开了厌恶的腐败官场,终于看到了自家简陋的房子,诗人高兴得竟然跑着回家。庭院中的小路已渐荒芜,只有自己所种的松菊依然傲立于荒园之中,使诗人感到欣慰。他抱着最小的孩子走进屋里,看见酒瓶里已经倒满了酒,这分明是妻子的一片柔情。诗人取酒自斟自饮,心里感到格外的踏实与安宁。
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陶渊明漉酒图
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作者:暂无 来源:市场星报 年份:2015 文献类型 :报纸
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描述:这幅工笔画人物为山东著名美术教育家赫保真1979年所作。画面艺术再现了陶渊明当年与其幼子一起滤酒的场面。史上还有“葛巾漉酒”的典故:典出《宋书·陶潜传》:陶渊明嗜酒,取头上葛巾过滤酒。人物用线极富节奏且灵动,代表了已故画家赫保真清圆细劲之笔的风格。(品鉴人:李训刚)
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全文:这幅工笔画人物为山东著名美术教育家赫保真1979年所作。画面艺术再现了陶渊明当年与其幼子一起滤酒的场面。史上还有“葛巾漉酒”的典故:典出《宋书·陶潜传》:陶渊明嗜酒,取头上葛巾过滤酒。人物用线极富节奏且灵动,代表了已故画家赫保真清圆细劲之笔的风格。(品鉴人:李训刚)
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陶渊明的诗酒人生
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作者:暂无 来源:宁波日报 年份:2006 文献类型 :报纸
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描述:陈炜陶诗是古今诗坛上的一朵奇葩。在陶渊明的诗中,处处散发着田园恬静清新的气息。自从钟嵘在《诗品》中把陶渊明誉为“古今隐逸诗人之宗”后,陶渊明的名气一代胜于一代,更被鲁迅先生推崇为中国文学史上的“头等人物”。陶渊明在诗中用大量篇幅描写田园景致的同时,很多笔墨都触及到酒。可以这样说,除了少数几篇诗文外,
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全文:陈炜陶诗是古今诗坛上的一朵奇葩。在陶渊明的诗中,处处散发着田园恬静清新的气息。自从钟嵘在《诗品》中把陶渊明誉为“古今隐逸诗人之宗”后,陶渊明的名气一代胜于一代,更被鲁迅先生推崇为中国文学史上的“头等人物”。陶渊明在诗中用大量篇幅描写田园景致的同时,很多笔墨都触及到酒。可以这样说,除了少数几篇诗文外,
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陶渊明 (3)
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作者:暂无 来源:安庆晚报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:有酒说起陶渊明与酒之关系,自然都会提萧统《陶渊明集序》里的话,“有疑陶渊明诗,篇篇有酒,吾观其意不在酒,亦寄酒为迹也。”这话说得很漂亮,尤其有了后来欧阳修“醉翁之意不在酒,在乎山水之间”作比照,更
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全文:有酒说起陶渊明与酒之关系,自然都会提萧统《陶渊明集序》里的话,“有疑陶渊明诗,篇篇有酒,吾观其意不在酒,亦寄酒为迹也。”这话说得很漂亮,尤其有了后来欧阳修“醉翁之意不在酒,在乎山水之间”作比照,更
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陶渊明的象征意象
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作者:暂无 来源:老年日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:陶渊明是东晋时期的著名诗人,一向以安平乐道、高洁傲岸的“哲诗人”的形象为大家所知。他在诗歌、散文与辞赋等方面都有所建树。由于陶渊明的吟咏,酒与菊花已经成为他的象征。古代文人爱酒的很多,但能识酒之深味,从酒中体会到人生真谛的,为数不多。而陶渊明就是这为数不多的其中之一。陶渊明不是借酒浇愁,而是用酒助他
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全文:陶渊明是东晋时期的著名诗人,一向以安平乐道、高洁傲岸的“哲诗人”的形象为大家所知。他在诗歌、散文与辞赋等方面都有所建树。由于陶渊明的吟咏,酒与菊花已经成为他的象征。古代文人爱酒的很多,但能识酒之深味,从酒中体会到人生真谛的,为数不多。而陶渊明就是这为数不多的其中之一。陶渊明不是借酒浇愁,而是用酒助他
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陶渊明 不爱名利独爱酒
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作者:暂无 来源:华商晨报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:陶渊明一生不图名利,不慕虚荣,就是特别喜欢喝酒,可是由于家贫,不能常常买酒喝。亲戚朋友知道了,时常请他喝酒。他一去,总是喝得酩酊大醉。关于陶渊明喝酒的传说很多。如他每逢酒熟时,就取下头上的葛巾过滤酒,过滤完毕,仍把葛巾戴在头上。又如渊明所居的栗里,有块大石,渊明喝醉了,就躺在石上,故名醉石。再如九江
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全文:陶渊明一生不图名利,不慕虚荣,就是特别喜欢喝酒,可是由于家贫,不能常常买酒喝。亲戚朋友知道了,时常请他喝酒。他一去,总是喝得酩酊大醉。关于陶渊明喝酒的传说很多。如他每逢酒熟时,就取下头上的葛巾过滤酒,过滤完毕,仍把葛巾戴在头上。又如渊明所居的栗里,有块大石,渊明喝醉了,就躺在石上,故名醉石。再如九江
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对陶渊明的两种误读赵允芳
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作者:暂无 来源:新华日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:陶渊明嗜酒、写酒,用酒表达了对生命自由的追求,在陶渊明的诗中,据统计,有“酒”者约近半数,他把酒看作是生命中不可缺少的一部分。朋友来访,无论贵贱,只要家中有酒,必与同饮。他先醉,便对客人说
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全文:陶渊明嗜酒、写酒,用酒表达了对生命自由的追求,在陶渊明的诗中,据统计,有“酒”者约近半数,他把酒看作是生命中不可缺少的一部分。朋友来访,无论贵贱,只要家中有酒,必与同饮。他先醉,便对客人说
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重阳节与陶渊明
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俞益萍 来源:唐山晚报 年份:2015 文献类型 :报纸
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描述:陶渊明和重阳节,一如屈原和端午,是一个人物与一个节日紧密融合的典范。陶氏之所以成为重阳的节日偶像,取决于他的诗文和其他的史料、笔记。他有专写重阳的《九日闲居》诗,其序道:“余闲居爱重九之名,秋菊盈园,而持醪靡由,空服九华,寄怀于言。”底下诗云:“世短意恒多,斯人乐久生。日月依辰至,举俗爱其名。……酒
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全文:陶渊明和重阳节,一如屈原和端午,是一个人物与一个节日紧密融合的典范。陶氏之所以成为重阳的节日偶像,取决于他的诗文和其他的史料、笔记。他有专写重阳的《九日闲居》诗,其序道:“余闲居爱重九之名,秋菊盈园,而持醪靡由,空服九华,寄怀于言。”底下诗云:“世短意恒多,斯人乐久生。日月依辰至,举俗爱其名。……酒
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陶渊明和四特酒
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作者:暂无 来源:靖江日报 年份:2006 文献类型 :报纸
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描述:《浔阳晚报》供本报专稿日前,记者惊闻德安县吴山乡蔡河村林居社区发现了陶渊明墓碑,并发现了陶渊明母亲孟氏的墓地、陶渊明后裔的墓群。记者当即冒雨随同特邀前往当地进行史料研究的九江学院全国陶渊明研究中心的专家进行实地考察。近年来,关于陶渊明的出生地、墓葬地多有争论。在争议中,各方打起了笔墨官司。真真假假、
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全文:《浔阳晚报》供本报专稿日前,记者惊闻德安县吴山乡蔡河村林居社区发现了陶渊明墓碑,并发现了陶渊明母亲孟氏的墓地、陶渊明后裔的墓群。记者当即冒雨随同特邀前往当地进行史料研究的九江学院全国陶渊明研究中心的专家进行实地考察。近年来,关于陶渊明的出生地、墓葬地多有争论。在争议中,各方打起了笔墨官司。真真假假、