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陶渊明诗二首
作者:暂无 来源:西部晨风 年份:2002 文献类型 :报纸
描述:陶渊明诗二首归园田居种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽①,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣②。衣沾不足惜,但使愿无违。移居昔欲居南村③,非为卜其宅④。闻多素心人,乐数晨夕⑤。怀此颇有年,今日从兹
全文:陶渊明诗二首归园田居种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽①,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣②。衣沾不足惜,但使愿无违。移居昔欲居南村③,非为卜其宅④。闻多素心人,乐数晨夕⑤。怀此颇有年,今日从兹
当涂“横山石门”陶渊明之“桃花源”
作者:暂无 来源:皖江晚报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:文/施长斌陶渊明久住江西,当涂横山遥隔千里,为什么说横山石门是其笔下之桃花源呢?据有关史料考证,陶渊明乃当涂横山脚下人,横山石门洞天就是陶翁笔下之桃花源。一般人认为,陶渊明是浔阳柴桑人,其最初依据主要是陶渊明好友、文学家颜延之在陶公去世时写的《靖节征士诔》:“有晋征士浔阳陶渊明,南岳之幽居者也”。
全文:文/施长斌陶渊明久住江西,当涂横山遥隔千里,为什么说横山石门是其笔下之桃花源呢?据有关史料考证,陶渊明乃当涂横山脚下人,横山石门洞天就是陶翁笔下之桃花源。一般人认为,陶渊明是浔阳柴桑人,其最初依据主要是陶渊明好友、文学家颜延之在陶公去世时写的《靖节征士诔》:“有晋征士浔阳陶渊明,南岳之幽居者也”。
九江县陶渊明书画院成立
作者:暂无 来源:江西日报 年份:2007 文献类型 :报纸
描述:本报九江县讯陈雅报道:日前,九江县陶渊明书画院在该县陶渊明纪念馆举行挂牌仪式,该院是由10多位省市知名书画作家联合成立的我省首家民间书画院。陶渊明书画院以弘扬“陶文化”为宗旨,将不定期地组织举办书画艺术作品展览名家笔会观摩、技艺交流、旅游观光、采风写生和举办书画培训班等多种形式,进行书画艺术等活动
全文:本报九江县讯陈雅报道:日前,九江县陶渊明书画院在该县陶渊明纪念馆举行挂牌仪式,该院是由10多位省市知名书画作家联合成立的我省首家民间书画院。陶渊明书画院以弘扬“陶文化”为宗旨,将不定期地组织举办书画艺术作品展览名家笔会观摩、技艺交流、旅游观光、采风写生和举办书画培训班等多种形式,进行书画艺术等活动
田园风 古镇游 有点陶渊明,有点潮!
作者:暂无 来源:华西都市报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:请本版图片作者本报联系以奉稿酬初夏时节,华西自驾联盟带你周末绿色探秘自驾游,“读懂另一面的天府”华西自驾联盟2010初夏之作许多人憧憬着像海子那样,“从明天起/做一个幸福的人/喂马/劈柴/周游世界/从明天起/关心粮食和蔬菜/我有一所房子/面朝大海/春暖花开”,这样的生活方式无疑是眼下许多人正在追求
全文:请本版图片作者本报联系以奉稿酬初夏时节,华西自驾联盟带你周末绿色探秘自驾游,“读懂另一面的天府”华西自驾联盟2010初夏之作许多人憧憬着像海子那样,“从明天起/做一个幸福的人/喂马/劈柴/周游世界/从明天起/关心粮食和蔬菜/我有一所房子/面朝大海/春暖花开”,这样的生活方式无疑是眼下许多人正在追求
当代中国诗人为何只向西看(附照片)陶渊明被我们忽略了
作者:暂无 来源:上海文汇报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:行列,而对于自己的诗歌传统竟不置一顾。事实上,陶渊明的自然主义哲学田园式的回归诗学不难在西方文化界找到知音。
全文:行列,而对于自己的诗歌传统竟不置一顾。事实上,陶渊明的自然主义哲学田园式的回归诗学不难在西方文化界找到知音。
陶渊明的远见 正 在进行的全球经济危
作者:暂无 来源:都市消费晨报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:保持怀疑警惕,那可能是个陷阱,当我们以为得到之际正是我们失去之时,贪欲将我们引向断崖,最后那次下坠将结
全文:保持怀疑警惕,那可能是个陷阱,当我们以为得到之际正是我们失去之时,贪欲将我们引向断崖,最后那次下坠将结
性本爱山丘——陶渊明归隐篇邢潮/文周晓波/摄
作者:暂无 来源:九江日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:陶渊明辞官归里,在玉京山过着“躬耕自资”的生活。夫人翟氏,他志同道合,安贫乐贱,“方宅十余亩,草屋八九间,榆柳荫后檐,桃李罗堂前。”就在这十余亩的天地间,“夫耕于前,妻锄于后”,共同劳动,维持生活。“性本爱丘山”的志趣得到了极大的满足。古代的隐士,借归隐买名邀誉的“假隐者”大有人在,,而陶渊明是“
全文:陶渊明辞官归里,在玉京山过着“躬耕自资”的生活。夫人翟氏,他志同道合,安贫乐贱,“方宅十余亩,草屋八九间,榆柳荫后檐,桃李罗堂前。”就在这十余亩的天地间,“夫耕于前,妻锄于后”,共同劳动,维持生活。“性本爱丘山”的志趣得到了极大的满足。古代的隐士,借归隐买名邀誉的“假隐者”大有人在,,而陶渊明是“
从陶渊明看当代人的生存困境(附照片):——鲁枢元教授在台湾淡江大学的讲演
作者:暂无 来源:上海文汇报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:陶渊明或许真的已经成为“昨夜星辰”。陶渊明连同他的自然主义的哲学精神或许已经真的死去。一线希望在于:现时代的生态灾难当代人的生存困境将会再度把人们逼上回归之路,即所谓希望正在于绝望之中。那也将是陶渊明的再度复活。我愿意把我今天的这番话,作为对渐行渐远的陶渊明的幽灵的一次“招魂”。讲演者小传鲁枢元生
全文:陶渊明或许真的已经成为“昨夜星辰”。陶渊明连同他的自然主义的哲学精神或许已经真的死去。一线希望在于:现时代的生态灾难当代人的生存困境将会再度把人们逼上回归之路,即所谓希望正在于绝望之中。那也将是陶渊明的再度复活。我愿意把我今天的这番话,作为对渐行渐远的陶渊明的幽灵的一次“招魂”。讲演者小传鲁枢元生
顺其自然心自安:——陶渊明《饮酒·其五》赏析
作者:暂无 来源:吐哈石油报 年份:1997 文献类型 :报纸
描述:自然观。这就是强调人与自然的一体性,追求人对自然的和谐。这在他的《饮酒》之五中,表现得最为充分而优美
全文:自然观。这就是强调人与自然的一体性,追求人对自然的和谐。这在他的《饮酒》之五中,表现得最为充分而优美
《陶渊明的遗产》
作者:暂无 来源:河北日报 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:张炜著中华书局2016年1月出版《陶渊明的遗产》是茅盾文学奖获得者、著名作家张炜的随笔体文化专著,是张炜继《也说李白杜甫》之后,以当代作家的敏锐触角探索传统文化的当代价值的重要成果。作家透过陶渊明的生平和作品,展开对人性的深入思考,对现代和物质主义的反思,针对当代人孤独、冷漠、精神空虚等问题,在传
全文:张炜著中华书局2016年1月出版《陶渊明的遗产》是茅盾文学奖获得者、著名作家张炜的随笔体文化专著,是张炜继《也说李白杜甫》之后,以当代作家的敏锐触角探索传统文化的当代价值的重要成果。作家透过陶渊明的生平和作品,展开对人性的深入思考,对现代和物质主义的反思,针对当代人孤独、冷漠、精神空虚等问题,在传
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