陶渊明的阅读方法

作者： 冯润青  来源：宝安日报 年份：2014 文献类型 ：报纸

描述：冯不求甚解释义：原指读书时不求深入，只求了解一个大概。现多指学习、办事等不认真，不求深入了解。出处：晋·陶潜《五柳先生传》陶渊明，又名潜，字元亮，东晋末年文学家，中国第一位田园诗人，被称为“隐逸

全文：冯不求甚解释义：原指读书时不求深入，只求了解一个大概。现多指学习、办事等不认真，不求深入了解。出处：晋·陶潜《五柳先生传》陶渊明，又名潜，字元亮，东晋末年文学家，中国第一位田园诗人，被称为“隐逸

陶渊明劝学

作者：暂无 来源：内江日报 年份：2013 文献类型 ：报纸

描述：我国晋代大诗人陶渊明辞去彭泽县令退居田园后过着自耕自种，饮酒赋诗的恬淡生活。一天，有个少年前来向他求教，说：”陶先生，我十分敬佩你渊博的学识，很想知道你少年时读书的妙法，敬请传授，晚辈不胜感激。”陶渊明听后，大笑道：”天下哪有学习妙法?只有笨法，全靠下苦功夫，勤学则进，辍学则退!”陶渊明见少年并不懂

全文：我国晋代大诗人陶渊明辞去彭泽县令退居田园后过着自耕自种，饮酒赋诗的恬淡生活。一天，有个少年前来向他求教，说：”陶先生，我十分敬佩你渊博的学识，很想知道你少年时读书的妙法，敬请传授，晚辈不胜感激。”陶渊明听后，大笑道：”天下哪有学习妙法?只有笨法，全靠下苦功夫，勤学则进，辍学则退!”陶渊明见少年并不懂

陶渊明

作者：暂无 来源：长江周刊 年份：2012 文献类型 ：报纸

描述：一个人若想过自己想要的生活啥时都不晚公元405年陶渊明42岁了他顺应本性从自己的躯壳里走了出来他厌倦了做彭泽县令就乘船回乡在庐山脚下搭几间茅屋插些杨柳植些桃李为养家糊口去畈里开荒种地日出而作日入而息在家里吃粗茶淡饭在街坊聊乡间俚语教导儿女日耕织夜读书跟老婆做油盐夫妻闲来时看山间流泉听鸟语盈耳赏菊饮酒

全文：一个人若想过自己想要的生活啥时都不晚公元405年陶渊明42岁了他顺应本性从自己的躯壳里走了出来他厌倦了做彭泽县令就乘船回乡在庐山脚下搭几间茅屋插些杨柳植些桃李为养家糊口去畈里开荒种地日出而作日入而息在家里吃粗茶淡饭在街坊聊乡间俚语教导儿女日耕织夜读书跟老婆做油盐夫妻闲来时看山间流泉听鸟语盈耳赏菊饮酒

陶渊明（外一首）

作者：暂无 来源：七台河日报 年份：2013 文献类型 ：报纸

描述：按自己的理解去读书一张无弦琴陪伴你左右还经常用锄头挑着酒壶黄昏或是白昼亲朋或是好友醉后无需相送更无需挽

全文：按自己的理解去读书一张无弦琴陪伴你左右还经常用锄头挑着酒壶黄昏或是白昼亲朋或是好友醉后无需相送更无需挽

古代隐士如何忙衣食？陶渊明种地孟浩然当啃老族

作者：暂无 来源：乌兰察布晚报 年份：2014 文献类型 ：报纸

描述：三岁娃儿都晓得，吃饭穿衣是维持生命的基本条件，想潇洒地“旧山归隐浪摇青，绿鬓山童一帙经”，就得准备足够的柴米油盐。所谓隐士，须得强调是“士”，即读书人。手无缚鸡之力，不仕就无俸禄，怎么糊口生存

全文：三岁娃儿都晓得，吃饭穿衣是维持生命的基本条件，想潇洒地“旧山归隐浪摇青，绿鬓山童一帙经”，就得准备足够的柴米油盐。所谓隐士，须得强调是“士”，即读书人。手无缚鸡之力，不仕就无俸禄，怎么糊口生存

程华山：在景区做现代“陶渊明”

作者： 冉俊英  来源：酉阳报 年份：2013 文献类型 ：报纸

描述：做一位养狗、喂鸡、耕田、读书的伏羲洞主人——现代‘陶渊明’，和游客相约古桃源，探秘伏羲洞。”程华山说，

全文：做一位养狗、喂鸡、耕田、读书的伏羲洞主人——现代‘陶渊明’，和游客相约古桃源，探秘伏羲洞。”程华山说，

陶渊明 （4）

作者：暂无 来源：安庆晚报 年份：2010 文献类型 ：报纸

描述：友生我最近因为要写陶渊明，各家注本参读着看了不少，也因此生出一些疑惑，不过自己也不是治古代文学的，所以也不知道这疑惑在不在理，况且自己也未必能把这些疑惑一一说清楚，所以也就这么边疑边写，心里只是想尽量写出点更有意思的话。作笺注也好，写文章也好，首先都是自己读书的受用，所以能写出来或者能引用的，其实也

全文：友生我最近因为要写陶渊明，各家注本参读着看了不少，也因此生出一些疑惑，不过自己也不是治古代文学的，所以也不知道这疑惑在不在理，况且自己也未必能把这些疑惑一一说清楚，所以也就这么边疑边写，心里只是想尽量写出点更有意思的话。作笺注也好，写文章也好，首先都是自己读书的受用，所以能写出来或者能引用的，其实也

陶渊明 （5）

作者：暂无 来源：安庆晚报 年份：2010 文献类型 ：报纸

描述：无成我读书曾有过一个隐秘的习惯，遇到一个喜欢的作家，会留意一下他成名的年龄，再与现时的自己相比照。比如看到兰波，心里就会黯一黯；读到弗罗斯特，则又会妄自滋长不少勇气与信心。而我能够写下这些话，是因为这个习惯不知何时已停止了。这当然并非因为我已经有所成，或许，只是由于我这段时日一直在读古典作家的缘故。

全文：无成我读书曾有过一个隐秘的习惯，遇到一个喜欢的作家，会留意一下他成名的年龄，再与现时的自己相比照。比如看到兰波，心里就会黯一黯；读到弗罗斯特，则又会妄自滋长不少勇气与信心。而我能够写下这些话，是因为这个习惯不知何时已停止了。这当然并非因为我已经有所成，或许，只是由于我这段时日一直在读古典作家的缘故。

陶渊明与谢灵运

作者： 林志坚  来源：温州晚报 年份：2009 文献类型 ：报纸

描述：林志坚我认为我国古代最卓越的独立自由的知识分子代表应属东晋时期的大诗人陶渊明。首先他的思想兼容并蓄，不专信什么主义、思想、理论。他自己就明确表示：“好读书、不求甚解”，这其实是一句不受任何教条约束的幽默表示。他的朋友颜延之说他“学非称师”，也是一句对陶渊明思想特点很好的注脚。朱晦庵（朱熹）说：“靖节

全文：林志坚我认为我国古代最卓越的独立自由的知识分子代表应属东晋时期的大诗人陶渊明。首先他的思想兼容并蓄，不专信什么主义、思想、理论。他自己就明确表示：“好读书、不求甚解”，这其实是一句不受任何教条约束的幽默表示。他的朋友颜延之说他“学非称师”，也是一句对陶渊明思想特点很好的注脚。朱晦庵（朱熹）说：“靖节

陶渊明 （4）

作者：暂无 来源：安庆晚报 年份：2010 文献类型 ：报纸

描述：友生我最近因为要写陶渊明，各家注本参读着看了不少，也因此生出一些疑惑，不过自己也不是治古代文学的，所以也不知道这疑惑在不在理，况且自己也未必能把这些疑惑一一说清楚，所以也就这么边疑边写，心里只是想尽量写出点更有意思的话。作笺注也好，写文章也好，首先都是自己读书的受用，所以能写出来或者能引用的，其实也

全文：友生我最近因为要写陶渊明，各家注本参读着看了不少，也因此生出一些疑惑，不过自己也不是治古代文学的，所以也不知道这疑惑在不在理，况且自己也未必能把这些疑惑一一说清楚，所以也就这么边疑边写，心里只是想尽量写出点更有意思的话。作笺注也好，写文章也好，首先都是自己读书的受用，所以能写出来或者能引用的，其实也