陶渊明笔下的桃花源——遇龙河

作者：暂无 来源：淮海晚报 年份：2007 文献类型 ：报纸

描述：“衣帛丰足，怡然自乐。寄情山水，远离尘世。”东晋陶渊明笔下的《桃花源记》表达出了古人向往的人间仙境。千百年来，桃花源已成为人们理想生活的一种梦想。传说只能留在纸上，但在中国桂林的阳朔小城，沿漓江支流往西，你会发现一个比桃花源更美、更真实的地方，那里至今不通汽车，即使专程到桂林旅游的人们也未必听说过，

全文：“衣帛丰足，怡然自乐。寄情山水，远离尘世。”东晋陶渊明笔下的《桃花源记》表达出了古人向往的人间仙境。千百年来，桃花源已成为人们理想生活的一种梦想。传说只能留在纸上，但在中国桂林的阳朔小城，沿漓江支流往西，你会发现一个比桃花源更美、更真实的地方，那里至今不通汽车，即使专程到桂林旅游的人们也未必听说过，

陶渊明与酒的故事

作者：暂无 来源：柴达木日报 年份：2016 文献类型 ：报纸

描述：古代，酒是文人雅士的心头之爱，陶渊明作为诗人自然也不例外。陶渊明与酒有着莫大的联系，“诗酒人生”就是他一生最切合的写照。他创作的《饮酒十五篇》就是在他酒意人生时涌现的。用现代的眼光来看，东晋时期的陶渊明就是一个不折不扣的嗜酒狂徒。《五柳先生传》中就有提到自身对酒的是难以抗拒的：“性嗜酒……吝情去留”

全文：古代，酒是文人雅士的心头之爱，陶渊明作为诗人自然也不例外。陶渊明与酒有着莫大的联系，“诗酒人生”就是他一生最切合的写照。他创作的《饮酒十五篇》就是在他酒意人生时涌现的。用现代的眼光来看，东晋时期的陶渊明就是一个不折不扣的嗜酒狂徒。《五柳先生传》中就有提到自身对酒的是难以抗拒的：“性嗜酒……吝情去留”

品读陶渊明

作者：暂无 来源：淄博晚报 年份：2015 文献类型 ：报纸

描述：韩青最近,呆在家里,蜷缩在沙发上,捧读陶公渊明的几篇诗文,颇有感慨,随手记下读后心中想说的话,对照人生参悟,吐纳清虚,也算是一点心得。一个文人,能在历史长河中名垂千古,肯定是经过时间考官严格筛选后,留下的真正纯金白银。陶渊明之所以长青不败,就在于他人生的大境界,艺术的大境界。文字是他人格精神的载体,

全文：韩青最近,呆在家里,蜷缩在沙发上,捧读陶公渊明的几篇诗文,颇有感慨,随手记下读后心中想说的话,对照人生参悟,吐纳清虚,也算是一点心得。一个文人,能在历史长河中名垂千古,肯定是经过时间考官严格筛选后,留下的真正纯金白银。陶渊明之所以长青不败,就在于他人生的大境界,艺术的大境界。文字是他人格精神的载体,

《陶渊明的遗产》

作者：暂无 来源：学生导报 年份：2016 文献类型 ：报纸

描述：作者:张炜出版社:中华书局标签：古籍诗文内容简介：陶渊明作为中国隐士文化的象征，在漫长的历史中已被刻板化、符号化，被人们记住的同时也失去了原本为人的生动性、丰富性。张炜老师以当代作家的敏锐和沉郁纤细的笔法，还原一个真实的陶渊明，在动荡黑暗的时代和穷困悲苦的人生中，描写他的抉择和无奈，突显他作为一个“

全文：作者:张炜出版社:中华书局标签：古籍诗文内容简介：陶渊明作为中国隐士文化的象征，在漫长的历史中已被刻板化、符号化，被人们记住的同时也失去了原本为人的生动性、丰富性。张炜老师以当代作家的敏锐和沉郁纤细的笔法，还原一个真实的陶渊明，在动荡黑暗的时代和穷困悲苦的人生中，描写他的抉择和无奈，突显他作为一个“

陶渊明与鸟

作者： 姚志贤  来源：铜都晨刊 年份：2014 文献类型 ：报纸

描述：“飞鸟”，“众鸟”，“羁鸟”，“归鸟”……“鸟”这个意向在陶渊明的作品中出现过多次，贯之始终。这些性格各异的鸟生动形象地表现了陶渊明在自己人生不同阶段和不同境遇中的心境。“鸟”的每一次出现，都诗意地勾勒出了诗人思想感情的变化。陶渊明的曾祖父官至大司马，但到陶渊明时，家族日益衰败。然而从小受到儒家思想

全文：“飞鸟”，“众鸟”，“羁鸟”，“归鸟”……“鸟”这个意向在陶渊明的作品中出现过多次，贯之始终。这些性格各异的鸟生动形象地表现了陶渊明在自己人生不同阶段和不同境遇中的心境。“鸟”的每一次出现，都诗意地勾勒出了诗人思想感情的变化。陶渊明的曾祖父官至大司马，但到陶渊明时，家族日益衰败。然而从小受到儒家思想

陶渊明与酒

作者：暂无 来源：张家界日报 年份：2009 文献类型 ：报纸

描述：陶渊明的一生大部分是与酒相伴度过的。到他归隐田园的时候，酒几乎与他如影随形了。酒通过他的口喉，穿过他的肠胃，深入到了他的骨髓，融入到了他的灵魂，成为他泅渡人生的河，涤荡尘事的江，蓄纳真理与哲学的海了。陶渊明饮酒是颇具个性的。他喜欢把裹在头上的葛巾拿来漉酒，漉完了又戴上，“若复不快饮，空复头上巾”。这

全文：陶渊明的一生大部分是与酒相伴度过的。到他归隐田园的时候，酒几乎与他如影随形了。酒通过他的口喉，穿过他的肠胃，深入到了他的骨髓，融入到了他的灵魂，成为他泅渡人生的河，涤荡尘事的江，蓄纳真理与哲学的海了。陶渊明饮酒是颇具个性的。他喜欢把裹在头上的葛巾拿来漉酒，漉完了又戴上，“若复不快饮，空复头上巾”。这

像陶渊明那样挺住

作者：暂无 来源：辽宁日报 年份：2016 文献类型 ：报纸

描述：看点陶渊明作为中国隐士文化的象征，在漫长的历史中已被刻板化、符号化，被人们记住的同时也失去了原本为人的生动性、丰富性。茅盾文学奖获得者、山东省作协主席张炜在新著《陶渊明的遗产》（中华书局）中，以敏锐沉郁纤细的笔法还原一个真实的陶渊明，描写他在动荡的时代和穷困悲苦的人生中的抉择和无奈，突显他作为一个“

全文：看点陶渊明作为中国隐士文化的象征，在漫长的历史中已被刻板化、符号化，被人们记住的同时也失去了原本为人的生动性、丰富性。茅盾文学奖获得者、山东省作协主席张炜在新著《陶渊明的遗产》（中华书局）中，以敏锐沉郁纤细的笔法还原一个真实的陶渊明，描写他在动荡的时代和穷困悲苦的人生中的抉择和无奈，突显他作为一个“

周日,走进陶渊明的诗意田园

作者：暂无 来源：新安晚报 年份：2016 文献类型 ：报纸

描述：批判性，而在今天，面对环境恶化、资源紧张、社会生存竞争加剧的环境，其崇尚自然的人生立场无疑具有现实的文化价值。对该场讲座感兴趣的读者，可于本周日下午3时前往省图书馆东二楼学术报告厅听讲。本报记者陶娜本报讯陶渊明生活在晋宋易代之际，其“不为五斗米而折腰”的气节受历代知识分子的高度赞赏，是历代文人的精神

全文：批判性，而在今天，面对环境恶化、资源紧张、社会生存竞争加剧的环境，其崇尚自然的人生立场无疑具有现实的文化价值。对该场讲座感兴趣的读者，可于本周日下午3时前往省图书馆东二楼学术报告厅听讲。本报记者陶娜本报讯陶渊明生活在晋宋易代之际，其“不为五斗米而折腰”的气节受历代知识分子的高度赞赏，是历代文人的精神

陶渊明与中国菊文化

作者： 李修建  来源：中华读书报 年份：2015 文献类型 ：报纸

描述：唐云利和老伴用诗心演绎了“携子之手与子偕老”的浪漫之情（左上）写诗早已成了唐云利老人生命中不可或缺的一部分（左下）“著作等身”的唐云利老人（右上）什么叫幸福?就是老了有人陪你写诗（右中）偶有山童前来,唐云利教他们吟诗写诗（右下）本报记者　苏世峰　通讯员　陈昌恒都安瑶族自治县保安乡上镇村弄岽屯,群山秀

全文：唐云利和老伴用诗心演绎了“携子之手与子偕老”的浪漫之情（左上）写诗早已成了唐云利老人生命中不可或缺的一部分（左下）“著作等身”的唐云利老人（右上）什么叫幸福?就是老了有人陪你写诗（右中）偶有山童前来,唐云利教他们吟诗写诗（右下）本报记者　苏世峰　通讯员　陈昌恒都安瑶族自治县保安乡上镇村弄岽屯,群山秀

深山里的“陶渊明”

作者：暂无 来源：广西工人报 年份：2015 文献类型 ：报纸

描述：唐云利和老伴用诗心演绎了“携子之手与子偕老”的浪漫之情（左上）写诗早已成了唐云利老人生命中不可或缺的一部分（左下）“著作等身”的唐云利老人（右上）什么叫幸福?就是老了有人陪你写诗（右中）偶有山童前来,唐云利教他们吟诗写诗（右下）本报记者　苏世峰　通讯员　陈昌恒都安瑶族自治县保安乡上镇村弄岽屯,群山秀

全文：唐云利和老伴用诗心演绎了“携子之手与子偕老”的浪漫之情（左上）写诗早已成了唐云利老人生命中不可或缺的一部分（左下）“著作等身”的唐云利老人（右上）什么叫幸福?就是老了有人陪你写诗（右中）偶有山童前来,唐云利教他们吟诗写诗（右下）本报记者　苏世峰　通讯员　陈昌恒都安瑶族自治县保安乡上镇村弄岽屯,群山秀