《陶渊明的幽灵》

作者：暂无 来源：中国环境报 年份：2015 文献类型 ：报纸

描述：作者：鲁枢元出版社：上海文艺出版社出版时间：2012年6月诗人陶渊明热爱自然、向往自然，将生命融入自然而获得最大限度的自由，从而为人类“诗意地栖居在大地上”提供了一个质朴的范例。本书尝试在后现代生态批评的语境中，对陶渊明做出深层阐释，祈盼陶渊明的诗魂在当今时代，为世人点燃青灯一盏，照亮人类心头的自然

全文：作者：鲁枢元出版社：上海文艺出版社出版时间：2012年6月诗人陶渊明热爱自然、向往自然，将生命融入自然而获得最大限度的自由，从而为人类“诗意地栖居在大地上”提供了一个质朴的范例。本书尝试在后现代生态批评的语境中，对陶渊明做出深层阐释，祈盼陶渊明的诗魂在当今时代，为世人点燃青灯一盏，照亮人类心头的自然

陶渊明的红颜知己

作者： 包光潜  来源：重庆晚报 年份：2009 文献类型 ：报纸

描述：引言：陶渊明达到了一种物我一体，心与道冥的人生境界。他领悟到大自然的不息生机是自己生命的最好安归之所，完全融入到自然中去。在他心中，大自然的一切都是生生不息，自乐自得地存在，一切都那么和谐美好。在他的诗中，没有用语言赞美自然，而自然的大美却从心里流溢出来。因为他不是像中朝名士那样占有山水以为生活点缀

全文：引言：陶渊明达到了一种物我一体，心与道冥的人生境界。他领悟到大自然的不息生机是自己生命的最好安归之所，完全融入到自然中去。在他心中，大自然的一切都是生生不息，自乐自得地存在，一切都那么和谐美好。在他的诗中，没有用语言赞美自然，而自然的大美却从心里流溢出来。因为他不是像中朝名士那样占有山水以为生活点缀

拜谒陶渊明祠墓

作者：暂无 来源：珠海特区报 年份：2009 文献类型 ：报纸

描述：引言：陶渊明达到了一种物我一体，心与道冥的人生境界。他领悟到大自然的不息生机是自己生命的最好安归之所，完全融入到自然中去。在他心中，大自然的一切都是生生不息，自乐自得地存在，一切都那么和谐美好。在他的诗中，没有用语言赞美自然，而自然的大美却从心里流溢出来。因为他不是像中朝名士那样占有山水以为生活点缀

全文：引言：陶渊明达到了一种物我一体，心与道冥的人生境界。他领悟到大自然的不息生机是自己生命的最好安归之所，完全融入到自然中去。在他心中，大自然的一切都是生生不息，自乐自得地存在，一切都那么和谐美好。在他的诗中，没有用语言赞美自然，而自然的大美却从心里流溢出来。因为他不是像中朝名士那样占有山水以为生活点缀

《陶渊明的幽灵》

作者：暂无 来源：太原日报 年份：2012 文献类型 ：报纸

描述：鲁枢元著上海文艺出版社中国古代伟大诗人陶渊明质性自然，热爱自然，将生命融入自然而获得最大限度的自由，从而为人类“诗意地栖居在大地上”提供了一个素朴、优美的典范。《陶渊明的幽灵》由鲁枢元著，尝试在后现代生态批评的语境中，运用德里达幽灵学的方法，对陶渊明进行深层阐释，祈盼陶渊明的诗魂在这个天空毒雾腾腾、

全文：鲁枢元著上海文艺出版社中国古代伟大诗人陶渊明质性自然，热爱自然，将生命融入自然而获得最大限度的自由，从而为人类“诗意地栖居在大地上”提供了一个素朴、优美的典范。《陶渊明的幽灵》由鲁枢元著，尝试在后现代生态批评的语境中，运用德里达幽灵学的方法，对陶渊明进行深层阐释，祈盼陶渊明的诗魂在这个天空毒雾腾腾、

陶渊明思想

作者：暂无 来源：大庆日报 年份：2012 文献类型 ：报纸

描述：鲁枢元著上海文艺出版社中国古代伟大诗人陶渊明质性自然，热爱自然，将生命融入自然而获得最大限度的自由，从而为人类“诗意地栖居在大地上”提供了一个素朴、优美的典范。《陶渊明的幽灵》由鲁枢元著，尝试在后现代生态批评的语境中，运用德里达幽灵学的方法，对陶渊明进行深层阐释，祈盼陶渊明的诗魂在这个天空毒雾腾腾、

全文：鲁枢元著上海文艺出版社中国古代伟大诗人陶渊明质性自然，热爱自然，将生命融入自然而获得最大限度的自由，从而为人类“诗意地栖居在大地上”提供了一个素朴、优美的典范。《陶渊明的幽灵》由鲁枢元著，尝试在后现代生态批评的语境中，运用德里达幽灵学的方法，对陶渊明进行深层阐释，祈盼陶渊明的诗魂在这个天空毒雾腾腾、

陶渊明的劳动情怀

作者：暂无 来源：中国石油报 年份：2013 文献类型 ：报纸

描述：陶渊明观菊图陶渊明是一位热爱劳动、崇尚自然的田园诗人。他“少无适俗韵，性本爱丘山”，对大自然的崇尚，涵养了他体味自然、探索自然的情趣。陶渊明归隐后，破除人们轻视农村劳动观念，“先师有遗训，忧道不忧贫”，亲自参加生产劳动，与村邻农民交往，逐渐产生了热爱劳动、热爱人民的思想感情。在陶渊明的心目中，世上没

全文：陶渊明观菊图陶渊明是一位热爱劳动、崇尚自然的田园诗人。他“少无适俗韵，性本爱丘山”，对大自然的崇尚，涵养了他体味自然、探索自然的情趣。陶渊明归隐后，破除人们轻视农村劳动观念，“先师有遗训，忧道不忧贫”，亲自参加生产劳动，与村邻农民交往，逐渐产生了热爱劳动、热爱人民的思想感情。在陶渊明的心目中，世上没

陶渊明穷而不酸

作者：暂无 来源：淇河晨报 年份：2016 文献类型 ：报纸

描述：陶渊明不为五斗米折腰，弃官不做，回到老家务农，精神上和身体上自在了，就如同久在笼子里的飞鸟回到了大自然，“久在樊笼里，复得返自然”，同时乡村的景色如此宜人而优美，“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”，还静谧

全文：陶渊明不为五斗米折腰，弃官不做，回到老家务农，精神上和身体上自在了，就如同久在笼子里的飞鸟回到了大自然，“久在樊笼里，复得返自然”，同时乡村的景色如此宜人而优美，“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”，还静谧

陶渊明田园养生

作者：暂无 来源：青岛日报 年份：2012 文献类型 ：报纸

描述：不图官，桃园养生度贫寒。从此，陶渊明的自然养生法名闻天下。一提起陶渊明，人们就会自然地想起“世外桃源”这

全文：不图官，桃园养生度贫寒。从此，陶渊明的自然养生法名闻天下。一提起陶渊明，人们就会自然地想起“世外桃源”这

在有所不为这一方面，陶渊明做到了；但在有所为的另一方面，则未知何所止泊

作者： 刀尔登  来源：新快报 年份：2013 文献类型 ：报纸

描述：如此爱山，如此爱水，止于观赏，对满目的松师石友，竟从不曾发生知识的兴趣，是件奇怪的事。没有一个人想到事实的考索，没有一个人去建立新知的体系。天天混迹在自然界中，对自然的运行，毫无体察，一点儿也不觉得有什么惭愧。人人如此，代代如此，一直到两千年后，才出了一位徐霞客。在陶渊明，已经觉到精神的孤云无依。天

全文：如此爱山，如此爱水，止于观赏，对满目的松师石友，竟从不曾发生知识的兴趣，是件奇怪的事。没有一个人想到事实的考索，没有一个人去建立新知的体系。天天混迹在自然界中，对自然的运行，毫无体察，一点儿也不觉得有什么惭愧。人人如此，代代如此，一直到两千年后，才出了一位徐霞客。在陶渊明，已经觉到精神的孤云无依。天

陶渊明的田园诗(图)

作者： 华锡兰 刘浩军  来源：天津日报 年份：2010 文献类型 ：报纸

描述：陶渊明的田园诗，将情、景、理三者巧妙地结合起来，诗歌风格恬淡淳美、本色自然，受到历代诗歌理论家和文学爱好者的高度评价，他也因此以“田园诗人”著称。文学作品的产生大都和时代背景有关，多年时宦时隐的生活，让秉性真实淳厚的陶渊明看透了官场的虚伪和政治的黑暗，觉悟到世俗与自己崇尚自然的本性是相违背的，他不能

全文：陶渊明的田园诗，将情、景、理三者巧妙地结合起来，诗歌风格恬淡淳美、本色自然，受到历代诗歌理论家和文学爱好者的高度评价，他也因此以“田园诗人”著称。文学作品的产生大都和时代背景有关，多年时宦时隐的生活，让秉性真实淳厚的陶渊明看透了官场的虚伪和政治的黑暗，觉悟到世俗与自己崇尚自然的本性是相违背的，他不能