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心中的陶渊明
作者:暂无 来源:燕赵晚报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:人生无常,生命中那些荣华和浮华,最终都被你拒之千里。好一个“不为五斗米向乡里小儿!”那时的你,又是用怎样的坚定来诠释这句话的。也许,起初的你走入仕途,是想做出一番事业;无奈,政治的黑暗让你不得不有了一份归隐之心;但,家庭的窘迫,无生计之术……又让你被迫一次一次地踏进这无尽的泥潭之中;然而,你并没有让
全文:人生无常,生命中那些荣华和浮华,最终都被你拒之千里。好一个“不为五斗米向乡里小儿!”那时的你,又是用怎样的坚定来诠释这句话的。也许,起初的你走入仕途,是想做出一番事业;无奈,政治的黑暗让你不得不有了一份归隐之心;但,家庭的窘迫,无生计之术……又让你被迫一次一次地踏进这无尽的泥潭之中;然而,你并没有让
陶渊明:南山有旧宅
作者: 于浩  来源:中国艺术报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:我无法想象没有陶渊明的庐山会是什么样子。在漫长的历史里,从没有一个人像陶渊明对一座山有着如此大的影响,从此庐山仿佛拥有了生命,拥有了一种来自于东晋的气质与风度。壹其实庐山上有些地方,陶渊明未必真的
全文:我无法想象没有陶渊明的庐山会是什么样子。在漫长的历史里,从没有一个人像陶渊明对一座山有着如此大的影响,从此庐山仿佛拥有了生命,拥有了一种来自于东晋的气质与风度。壹其实庐山上有些地方,陶渊明未必真的
古代隐士如何忙衣食?陶渊明种地孟浩然当啃老族
作者:暂无 来源:乌兰察布晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:三岁娃儿都晓得,吃饭穿衣是维持生命的基本条件,想潇洒地“旧山归隐浪摇青,绿鬓山童一帙经”,就得准备足够的柴米油盐。所谓隐士,须得强调是“士”,即读书人。手无缚鸡之力,不仕就无俸禄,怎么糊口生存
全文:三岁娃儿都晓得,吃饭穿衣是维持生命的基本条件,想潇洒地“旧山归隐浪摇青,绿鬓山童一帙经”,就得准备足够的柴米油盐。所谓隐士,须得强调是“士”,即读书人。手无缚鸡之力,不仕就无俸禄,怎么糊口生存
陶渊明 (1
作者:暂无 来源:安庆晚报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:风雨谈论陶渊明,对我来说,是一件艰难的事情。或许因为谈论诗,本来就是一件艰难的事情。“始可与言诗也”,这句简单的话,具有多么大的力量,以及要想听到这句话,又需对历史和生命有着多少的体悟,大概只有子贡和子夏自己知道。进而,“始可与言诗也”这句话,又并非所谓的文学批评许可证,孔子没有打算做高头讲章,他只
全文:风雨谈论陶渊明,对我来说,是一件艰难的事情。或许因为谈论诗,本来就是一件艰难的事情。“始可与言诗也”,这句简单的话,具有多么大的力量,以及要想听到这句话,又需对历史和生命有着多少的体悟,大概只有子贡和子夏自己知道。进而,“始可与言诗也”这句话,又并非所谓的文学批评许可证,孔子没有打算做高头讲章,他只
陶渊明的红颜知己
作者: 包光潜  来源:重庆晚报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:引言:陶渊明达到了一种物我一体,心与道冥的人生境界。他领悟到大自然的不息生机是自己生命的最好安归之所,完全融入到自然中去。在他心中,大自然的一切都是生生不息,自乐自得地存在,一切都那么和谐美好。在他的诗中,没有用语言赞美自然,而自然的大美却从心里流溢出来。因为他不是像中朝名士那样占有山水以为生活点缀
全文:引言:陶渊明达到了一种物我一体,心与道冥的人生境界。他领悟到大自然的不息生机是自己生命的最好安归之所,完全融入到自然中去。在他心中,大自然的一切都是生生不息,自乐自得地存在,一切都那么和谐美好。在他的诗中,没有用语言赞美自然,而自然的大美却从心里流溢出来。因为他不是像中朝名士那样占有山水以为生活点缀
拜谒陶渊明祠墓
作者:暂无 来源:珠海特区报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:引言:陶渊明达到了一种物我一体,心与道冥的人生境界。他领悟到大自然的不息生机是自己生命的最好安归之所,完全融入到自然中去。在他心中,大自然的一切都是生生不息,自乐自得地存在,一切都那么和谐美好。在他的诗中,没有用语言赞美自然,而自然的大美却从心里流溢出来。因为他不是像中朝名士那样占有山水以为生活点缀
全文:引言:陶渊明达到了一种物我一体,心与道冥的人生境界。他领悟到大自然的不息生机是自己生命的最好安归之所,完全融入到自然中去。在他心中,大自然的一切都是生生不息,自乐自得地存在,一切都那么和谐美好。在他的诗中,没有用语言赞美自然,而自然的大美却从心里流溢出来。因为他不是像中朝名士那样占有山水以为生活点缀
一个人的陶渊明
作者: 张兆麟  来源:聊城大学报 年份:2007 文献类型 :报纸
描述:我来的时候,家里没有多少可以迎接我的东西。除了父母和几个奴婢,再也没有旁人了。空空的房子似乎显得特别宽大,不时进屋的凉风告诉我这里不是我真正的家。我在哭声中来到这个陌生的世界,我在哭声中开始打量我的生命开始。父亲虽已不是什么显贵,但是还是个县令。母亲是一个善良的人,慧外秀中的母亲是外祖父家良好教养的
全文:我来的时候,家里没有多少可以迎接我的东西。除了父母和几个奴婢,再也没有旁人了。空空的房子似乎显得特别宽大,不时进屋的凉风告诉我这里不是我真正的家。我在哭声中来到这个陌生的世界,我在哭声中开始打量我的生命开始。父亲虽已不是什么显贵,但是还是个县令。母亲是一个善良的人,慧外秀中的母亲是外祖父家良好教养的
陶渊明又是一座时代最高峰
作者:暂无 来源:羊城晚报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:梳理中国文学脉络,解读中国文学之美本期登场:《中国文脉》(长江文艺出版社)余秋雨著7中国文脉,就是指中国文学几千年发展中最高等级的生命潜流和审美潜流。这本书以中国文字起源为引,从《诗经》讲起,到春秋战国时期的“百家争鸣”及楚辞,再到秦汉时期的大一统与书同文对文学的影响,汉赋及“无韵离骚”《史记》,魏
全文:梳理中国文学脉络,解读中国文学之美本期登场:《中国文脉》(长江文艺出版社)余秋雨著7中国文脉,就是指中国文学几千年发展中最高等级的生命潜流和审美潜流。这本书以中国文字起源为引,从《诗经》讲起,到春秋战国时期的“百家争鸣”及楚辞,再到秦汉时期的大一统与书同文对文学的影响,汉赋及“无韵离骚”《史记》,魏
在争议中永远屹立的陶渊明
作者:暂无 来源:山东大学报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:鲍照有诗云:“泻水置平地,各自东西南北流”,不同的人有不同的人生命运;而同一个人也常常面对歧路徘徊、何去何从的问题。这个问题,对于心灵丰富复杂的陶渊明也不能避免,他一辈子在仕与隐、贫与富、生与死
全文:鲍照有诗云:“泻水置平地,各自东西南北流”,不同的人有不同的人生命运;而同一个人也常常面对歧路徘徊、何去何从的问题。这个问题,对于心灵丰富复杂的陶渊明也不能避免,他一辈子在仕与隐、贫与富、生与死
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