检索结果相关分组
- 陶渊明与菊文化
- 作者：暂无 来源：池州日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：号称“菊之乡”的东至县东流镇，自2007年以来，连续三年举办了“陶公菊花节”，充分展示了古镇东流处处菊、菊花飘香醉游人的菊花风貌，大大弘扬了陶公文化，给人们带来了精美的文化大餐。陶渊明（公元365—427年），字元亮，名潜，东晋时浔阳郡柴桑（今九江市九江县）人，他生活在充满战乱的年代，自幼博览群书，
- 全文：号称“菊之乡”的东至县东流镇，自2007年以来，连续三年举办了“陶公菊花节”，充分展示了古镇东流处处菊、菊花飘香醉游人的菊花风貌，大大弘扬了陶公文化，给人们带来了精美的文化大餐。陶渊明（公元365—427年），字元亮，名潜，东晋时浔阳郡柴桑（今九江市九江县）人，他生活在充满战乱的年代，自幼博览群书，
- 陶渊明与《自祭文》
- 作者：暂无 来源：北方新报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：高建新生死，是人生无法回避的最重大的问题，古往今来，困扰了多少哲人智士。死生是具有决定性意义的，得便都得，失便全失，所以没有什么能比它更让人欢乐，也没有什么能比它更让人悲哀，可谓欢也至极哀也至极。苏轼说：“人生如逆旅，我亦是行人。”贯穿在时光的冰冷锁链上，有谁又不是行人呢？人生如同旅行，死亡是这旅行
- 全文：高建新生死，是人生无法回避的最重大的问题，古往今来，困扰了多少哲人智士。死生是具有决定性意义的，得便都得，失便全失，所以没有什么能比它更让人欢乐，也没有什么能比它更让人悲哀，可谓欢也至极哀也至极。苏轼说：“人生如逆旅，我亦是行人。”贯穿在时光的冰冷锁链上，有谁又不是行人呢？人生如同旅行，死亡是这旅行
- 陶渊明诗的人学意蕴
- 作者： 段志义 来源：中国政法大学校报 年份：2016 文献类型 ：报纸
- 描述：陶渊明最具人学意味的诗是《形影神》组诗。诗中充满诗人对人性、人生本质的自觉反思和对现实人生的观照，引导着人按照人性的规律去生活，并为人类的生存提供智慧的理念。这也是陶渊明的诗不但为诗人所景慕，而且
- 全文：陶渊明最具人学意味的诗是《形影神》组诗。诗中充满诗人对人性、人生本质的自觉反思和对现实人生的观照，引导着人按照人性的规律去生活，并为人类的生存提供智慧的理念。这也是陶渊明的诗不但为诗人所景慕，而且
- 陶渊明与生态文明 学术研讨会举行
- 作者：暂无 来源：江西日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：本报九江讯（记者练炼通讯员冯健）近日，2014年陶渊明与生态文明学术研讨会在九江学院举行。一直以来，九江学院以弘扬传统文化、彰显地域特色为己任，陶渊明研究已成为学院的研究品牌。1984年，该校开全国高校之先河，在学报上开辟了“陶渊明研究”专栏。该专栏迄今已连续开办100期，发表陶渊明研究论文500多
- 全文：本报九江讯（记者练炼通讯员冯健）近日，2014年陶渊明与生态文明学术研讨会在九江学院举行。一直以来，九江学院以弘扬传统文化、彰显地域特色为己任，陶渊明研究已成为学院的研究品牌。1984年，该校开全国高校之先河，在学报上开辟了“陶渊明研究”专栏。该专栏迄今已连续开办100期，发表陶渊明研究论文500多
- 周末去听王玫讲陶渊明的诗与酒
- 作者： 崔晓旭 来源：海峡导报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：导报讯（记者崔晓旭通讯员许英琼）这周末，市图书馆将有两场公益讲座，地点均在市图书馆二楼报告厅。6月14日9：30，厦门大学中文系教授、博导王玫将主讲《陶渊明的诗与酒》，在陶渊明诗歌中，酒的境界也是诗的境界，这也是陶渊明所追求的人生境界和思想境界。6月15日9：30，集美大学文学院副院长、教授夏敏将主
- 全文：导报讯（记者崔晓旭通讯员许英琼）这周末，市图书馆将有两场公益讲座，地点均在市图书馆二楼报告厅。6月14日9：30，厦门大学中文系教授、博导王玫将主讲《陶渊明的诗与酒》，在陶渊明诗歌中，酒的境界也是诗的境界，这也是陶渊明所追求的人生境界和思想境界。6月15日9：30，集美大学文学院副院长、教授夏敏将主
- 令狐冲、黄钟公与陶渊明
- 作者： 刘国重 来源：羊城晚报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：金庸密码刘国重有朋友不赞成鄙人视令狐冲与黄钟公为“同类”，认为他二人“不能算是完全相同”。属“同类”的两个人，不必“完全相同”，也不可能“完全相同”——世界上就没有“完全相同”的两个人，从古未有
- 全文：金庸密码刘国重有朋友不赞成鄙人视令狐冲与黄钟公为“同类”，认为他二人“不能算是完全相同”。属“同类”的两个人，不必“完全相同”，也不可能“完全相同”——世界上就没有“完全相同”的两个人，从古未有
- 陶村与陶渊明的渊源
- 作者：暂无 来源：桂林晚报 年份：2016 文献类型 ：报纸
- 描述：“陶氏世居”门楼小巷深深荣秀门古风犹存远眺陶村李忠/文梁师/摄自打东晋以后，但凡陶氏人家，几乎皆绕不开那个写了《桃花源记》的陶渊明，远在平乐县阳安乡的陶村亦是如此，因为生活在陶村的绝大部分村民都为陶姓。陶村属于阳安乡。阳安原名羊眼寨，清光绪元年（1875年）建成乐安街后，以新旧地名各取一字（音）定名
- 全文：“陶氏世居”门楼小巷深深荣秀门古风犹存远眺陶村李忠/文梁师/摄自打东晋以后，但凡陶氏人家，几乎皆绕不开那个写了《桃花源记》的陶渊明，远在平乐县阳安乡的陶村亦是如此，因为生活在陶村的绝大部分村民都为陶姓。陶村属于阳安乡。阳安原名羊眼寨，清光绪元年（1875年）建成乐安街后，以新旧地名各取一字（音）定名
- 陶渊明与中国菊文化
- 作者：暂无 来源：松原日报 年份：2015 文献类型 ：报纸
- 描述：《荆楚岁时记》载：“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒。”晋末宋初的某年，重阳节，陶渊明没有酒了。他揭开坛盖，是空的，逸出的残香让他难以消受。他叹口气，摇摇头，踱出门外。菊花是有的，宅外篱边，一簇簇地，开得正盛，黄灿灿地喷张如盖，散出阵阵馨香，惬人心意。陶渊明摘了一大把，不时凑到鼻间，又想到了酒。此
- 全文：《荆楚岁时记》载：“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒。”晋末宋初的某年，重阳节，陶渊明没有酒了。他揭开坛盖，是空的，逸出的残香让他难以消受。他叹口气，摇摇头，踱出门外。菊花是有的，宅外篱边，一簇簇地，开得正盛，黄灿灿地喷张如盖，散出阵阵馨香，惬人心意。陶渊明摘了一大把，不时凑到鼻间，又想到了酒。此
- 陶渊明与中国菊文化
- 作者： 李修建 来源：中华读书报 年份：2015 文献类型 ：报纸
- 描述：唐云利和老伴用诗心演绎了“携子之手与子偕老”的浪漫之情（左上）写诗早已成了唐云利老人生命中不可或缺的一部分（左下）“著作等身”的唐云利老人（右上）什么叫幸福?就是老了有人陪你写诗（右中）偶有山童前来,唐云利教他们吟诗写诗（右下）本报记者 苏世峰 通讯员 陈昌恒都安瑶族自治县保安乡上镇村弄岽屯,群山秀
- 全文：唐云利和老伴用诗心演绎了“携子之手与子偕老”的浪漫之情（左上）写诗早已成了唐云利老人生命中不可或缺的一部分（左下）“著作等身”的唐云利老人（右上）什么叫幸福?就是老了有人陪你写诗（右中）偶有山童前来,唐云利教他们吟诗写诗（右下）本报记者 苏世峰 通讯员 陈昌恒都安瑶族自治县保安乡上镇村弄岽屯,群山秀
- 陶渊明与曾国藩的不同家教
- 作者： 罗日荣 来源：潞城新闻 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：文/罗日荣成功的人背后一定有成功的家庭教育，一个问题孩子的背后一定有一个问题家庭，所以家庭教育决定了孩子的一生。陶渊明是中国历史上一位著名的诗人，而曾国藩被视为中国封建社会最后的一个完人，他们两人的教子之道或者能给予我们一点启示。东晋义熙四年秋天，陶渊明离家去彭泽任县令。陶大人是典型的中国式官员父亲
- 全文：文/罗日荣成功的人背后一定有成功的家庭教育，一个问题孩子的背后一定有一个问题家庭，所以家庭教育决定了孩子的一生。陶渊明是中国历史上一位著名的诗人，而曾国藩被视为中国封建社会最后的一个完人，他们两人的教子之道或者能给予我们一点启示。东晋义熙四年秋天，陶渊明离家去彭泽任县令。陶大人是典型的中国式官员父亲