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浅谈陶渊明田园诗意象中“象中之象”和“象外之象”的切入方式
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作者:
张晓晶 马文革 来源:陇南日报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:浅谈陶渊明田园诗意象中“象中之象”和“象外之象”的切入方式
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陶渊明
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作者:
朱文平 来源:三亚晨报 年份:2002 文献类型 :报纸
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描述:朱文平采菊东篱下,悠然见南山。——《饮酒》之五归去来兮打彭泽归来你弯下了那从不向乡里小儿打揖的腰虔诚地为大自然和土地所折服你荷锄走过田野与山丘挥汗如雨种植庄稼和诗歌抱瓮提壶邀父老乡邻同饮于丰收的秋天
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全文:朱文平采菊东篱下,悠然见南山。——《饮酒》之五归去来兮打彭泽归来你弯下了那从不向乡里小儿打揖的腰虔诚地为大自然和土地所折服你荷锄走过田野与山丘挥汗如雨种植庄稼和诗歌抱瓮提壶邀父老乡邻同饮于丰收的秋天
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陶渊明的成本
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作者:暂无 来源:安徽商报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:关于陶渊明,历代多以“隐士”视之,我期期以为不然。隐士应该是“穴居野处”,不与世人交接,仿佛满世界除了他自己,都是俗子。而陶渊明何尝如此?他所不愿交接的只是当世贵人,大官送他酒肉,“辄麾去之”,而对于乡邻们,却是“时复墟曲中,披草共来往”,“漉我新熟酒,只鸡招近局”,杀了一只鸡,也不忘把近邻邀来作快
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全文:关于陶渊明,历代多以“隐士”视之,我期期以为不然。隐士应该是“穴居野处”,不与世人交接,仿佛满世界除了他自己,都是俗子。而陶渊明何尝如此?他所不愿交接的只是当世贵人,大官送他酒肉,“辄麾去之”,而对于乡邻们,却是“时复墟曲中,披草共来往”,“漉我新熟酒,只鸡招近局”,杀了一只鸡,也不忘把近邻邀来作快
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陶渊明的成本
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作者:
黄波 来源:羊城晚报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:黄波关于陶渊明,历代多以“隐士”视之,我期期以为不然。隐士应该是“穴居野处”,不与世人交接,仿佛满世界除了他自己,都是俗子。而陶渊明何尝如此?他所不愿交接的只是当世贵人,大官送他酒肉,“辄麾去之”,而对于乡邻们,却是“时复墟曲中,披草共来往”,“漉我新熟酒,只鸡招近局”,杀了一只鸡,也不忘把近邻邀来
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全文:黄波关于陶渊明,历代多以“隐士”视之,我期期以为不然。隐士应该是“穴居野处”,不与世人交接,仿佛满世界除了他自己,都是俗子。而陶渊明何尝如此?他所不愿交接的只是当世贵人,大官送他酒肉,“辄麾去之”,而对于乡邻们,却是“时复墟曲中,披草共来往”,“漉我新熟酒,只鸡招近局”,杀了一只鸡,也不忘把近邻邀来
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自然之子陶渊明(之四)
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作者:暂无 来源:北方新报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:陶渊明几次徘徊之后终归田园,因为他割舍不了田园。田园之于陶渊明,是他生活最基本的内容,是他心灵真正的依托,是他的根:“园田日梦想,安得久离析”、“静念园林好,人间良可辞”。他对田园的热爱正是建立在此基础上的,所以能倾注全部的感情。对于田园生活,他始终都是完全的参与者,而不是也不可能是旁观者。即使备尝
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全文:陶渊明几次徘徊之后终归田园,因为他割舍不了田园。田园之于陶渊明,是他生活最基本的内容,是他心灵真正的依托,是他的根:“园田日梦想,安得久离析”、“静念园林好,人间良可辞”。他对田园的热爱正是建立在此基础上的,所以能倾注全部的感情。对于田园生活,他始终都是完全的参与者,而不是也不可能是旁观者。即使备尝
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陶渊明寄酒为迹不图名利
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作者:暂无 来源:皖北晨刊 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:陶渊明一生不图名利,不慕虚荣,就是特别喜欢喝酒,可是由于家贫,不能常常买酒喝。亲戚朋友知道了,时常请他喝酒。他一去,总是喝得酩酊大醉。陶渊明曾担任江州祭酒、彭泽令等小官职。彭泽县令是他仕途生活中
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全文:陶渊明一生不图名利,不慕虚荣,就是特别喜欢喝酒,可是由于家贫,不能常常买酒喝。亲戚朋友知道了,时常请他喝酒。他一去,总是喝得酩酊大醉。陶渊明曾担任江州祭酒、彭泽令等小官职。彭泽县令是他仕途生活中
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对王羲之陶渊明“郊游”的疑问
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作者:暂无 来源:北京晚报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:过完清明假期,4月7日五色土文史版刊出《中国古人如何踏青郊游》,既应景又普及古代踏青郊游风俗知识,读来饶有兴味。但文章在“魏晋时期郊游看重陶冶情操——采菊东篱下,悠然见南山”中举的两个郊游例子,笔者以为不准确。一是说王羲之《兰亭序》是留下事迹的郊游活动。王羲之在《兰亭集序》中没说郊游而点出聚会的缘由
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全文:过完清明假期,4月7日五色土文史版刊出《中国古人如何踏青郊游》,既应景又普及古代踏青郊游风俗知识,读来饶有兴味。但文章在“魏晋时期郊游看重陶冶情操——采菊东篱下,悠然见南山”中举的两个郊游例子,笔者以为不准确。一是说王羲之《兰亭序》是留下事迹的郊游活动。王羲之在《兰亭集序》中没说郊游而点出聚会的缘由
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●文化书院他与南山之上的碧空交换过目光:陶渊明——书之眼(之十四)
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作者:暂无 来源:汉中日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:陶渊明面相高古,骨骼清奇,身上透出雨后空山的气象,悠远而空明。一望而知,他是那种在世而出世、处尘而超尘的高洁之士。我相信无论在任何时代,世上总有这样的人:现存的生活方式和价值体系,无法安顿他那颗皎洁的心魂,他有着天生的精神上的洁癖,他总是追求人格的完美和内心世界的纯粹,用一句用滥了的话,就是,他追求
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全文:陶渊明面相高古,骨骼清奇,身上透出雨后空山的气象,悠远而空明。一望而知,他是那种在世而出世、处尘而超尘的高洁之士。我相信无论在任何时代,世上总有这样的人:现存的生活方式和价值体系,无法安顿他那颗皎洁的心魂,他有着天生的精神上的洁癖,他总是追求人格的完美和内心世界的纯粹,用一句用滥了的话,就是,他追求
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我见到了“陶渊明”
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作者:
陶福贤 来源:今日临安 年份:2016 文献类型 :报纸
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描述:这次我应邀去九江彭泽县参加江西钱氏联谊会,江西钱氏企业家联合会举行的“传承钱氏家训,奖励优秀学子”的研讨会暨年会,会议刚好放在以陶渊明命名的渊明君澜宾馆召开,旁边就是碧波荡漾的渊明湖,宾馆前还塑有陶渊明像,见到陶氏先人,真是感慨万千,我在塑像前肃立良久,并在塑像前留了影。陶渊明之名,少年时就熟知,但
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全文:这次我应邀去九江彭泽县参加江西钱氏联谊会,江西钱氏企业家联合会举行的“传承钱氏家训,奖励优秀学子”的研讨会暨年会,会议刚好放在以陶渊明命名的渊明君澜宾馆召开,旁边就是碧波荡漾的渊明湖,宾馆前还塑有陶渊明像,见到陶氏先人,真是感慨万千,我在塑像前肃立良久,并在塑像前留了影。陶渊明之名,少年时就熟知,但
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在宜丰设立陶渊明研究基地
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作者:暂无 来源:赣西晚报 年份:2016 文献类型 :报纸
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描述:本报讯(记者邬文名)日前,国际亚西亚民俗学会中国分会设立陶渊明研究基地座谈会暨签字仪式在宜丰县举行。当天,国际亚细亚民俗学会研究员、中国人民大学学报编审林坚,宜丰县政府相关领导、部门负责人以及宜丰陶渊明研究会理事成员等30余人参加了座谈会和签字仪式。据了解,陶渊明研究基地的设立将为打响名人品牌,加快
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全文:本报讯(记者邬文名)日前,国际亚西亚民俗学会中国分会设立陶渊明研究基地座谈会暨签字仪式在宜丰县举行。当天,国际亚细亚民俗学会研究员、中国人民大学学报编审林坚,宜丰县政府相关领导、部门负责人以及宜丰陶渊明研究会理事成员等30余人参加了座谈会和签字仪式。据了解,陶渊明研究基地的设立将为打响名人品牌,加快
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