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小夫妻双双辞职当起“陶渊明”乡间租下20亩地,过起田园生活
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作者:暂无 来源:重庆时报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:当今之世,文学研究急需科学化,文学科学的建立为大势所趋。然而,文学科学亦如历史科学,其中的难点、疑点往往就是学术的尖端问题,我们当尽力探索之。《春蚕与止酒———互文性视域下的陶渊明诗》的撰写,历时三载,焚膏继晷,辛苦备尝。我仿佛是一位瘦小、孱弱的母亲,孕育一个高康大式的婴儿,既艰难、痛苦,又愉悦、幸
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全文:当今之世,文学研究急需科学化,文学科学的建立为大势所趋。然而,文学科学亦如历史科学,其中的难点、疑点往往就是学术的尖端问题,我们当尽力探索之。《春蚕与止酒———互文性视域下的陶渊明诗》的撰写,历时三载,焚膏继晷,辛苦备尝。我仿佛是一位瘦小、孱弱的母亲,孕育一个高康大式的婴儿,既艰难、痛苦,又愉悦、幸
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自然之子陶渊明(之四)
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作者:暂无 来源:北方新报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:陶渊明几次徘徊之后终归田园,因为他割舍不了田园。田园之于陶渊明,是他生活最基本的内容,是他心灵真正的依托,是他的根:“园田日梦想,安得久离析”、“静念园林好,人间良可辞”。他对田园的热爱正是建立在此基础上的,所以能倾注全部的感情。对于田园生活,他始终都是完全的参与者,而不是也不可能是旁观者。即使备尝
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全文:陶渊明几次徘徊之后终归田园,因为他割舍不了田园。田园之于陶渊明,是他生活最基本的内容,是他心灵真正的依托,是他的根:“园田日梦想,安得久离析”、“静念园林好,人间良可辞”。他对田园的热爱正是建立在此基础上的,所以能倾注全部的感情。对于田园生活,他始终都是完全的参与者,而不是也不可能是旁观者。即使备尝
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《陶渊明的遗产》
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作者:暂无 来源:学生导报 年份:2016 文献类型 :报纸
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描述:作者:张炜出版社:中华书局标签:古籍诗文内容简介:陶渊明作为中国隐士文化的象征,在漫长的历史中已被刻板化、符号化,被人们记住的同时也失去了原本为人的生动性、丰富性。张炜老师以当代作家的敏锐和沉郁纤细的笔法,还原一个真实的陶渊明,在动荡黑暗的时代和穷困悲苦的人生中,描写他的抉择和无奈,突显他作为一个“
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全文:作者:张炜出版社:中华书局标签:古籍诗文内容简介:陶渊明作为中国隐士文化的象征,在漫长的历史中已被刻板化、符号化,被人们记住的同时也失去了原本为人的生动性、丰富性。张炜老师以当代作家的敏锐和沉郁纤细的笔法,还原一个真实的陶渊明,在动荡黑暗的时代和穷困悲苦的人生中,描写他的抉择和无奈,突显他作为一个“
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认识陶渊明
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作者:
杨珂昱 来源:西安晚报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:昭明太子萧统曾在《陶渊明集序》中这样评价陶潜的诗文:“跌宕昭彰,独超众类,抑扬爽朗,莫之与京。”这是对其文学造诣的极高赞美。以至后人,每每谈到渊明之诗风,皆赞其豪放旷达、明快爽朗的风格,夸其淡泊名利、志存高远的人格,颂其“横素波而榜流,干青云而直上”的气概。在人们心中,陶渊明总是那个归隐山中一脸淡然
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全文:昭明太子萧统曾在《陶渊明集序》中这样评价陶潜的诗文:“跌宕昭彰,独超众类,抑扬爽朗,莫之与京。”这是对其文学造诣的极高赞美。以至后人,每每谈到渊明之诗风,皆赞其豪放旷达、明快爽朗的风格,夸其淡泊名利、志存高远的人格,颂其“横素波而榜流,干青云而直上”的气概。在人们心中,陶渊明总是那个归隐山中一脸淡然
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陶渊明草屋被烧曾移居船上
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作者:暂无 来源:定州日报 年份:2016 文献类型 :报纸
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描述:对于大多数中国人来说,回归田园生活,似乎一直是心底最美好的向往。提及田园生活,就不得不提一千六百年前,将这种生活方式写入诗歌的诗人:陶渊明。年过不惑的他,挂印去职,隐居于庐山脚下,躬耕田园,在那里
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全文:对于大多数中国人来说,回归田园生活,似乎一直是心底最美好的向往。提及田园生活,就不得不提一千六百年前,将这种生活方式写入诗歌的诗人:陶渊明。年过不惑的他,挂印去职,隐居于庐山脚下,躬耕田园,在那里
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陶渊明经典诗词 朗诵会在郑州举行
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作者:暂无 来源:河南日报 年份:2015 文献类型 :报纸
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描述:本报讯(记者刘洋通讯员丁岩祝亚军)今年是“田园诗人”陶渊明诞辰1650周年。由河南省中外经典朗诵艺术团带来的“陶渊明经典诗词朗诵会”,于12月29日下午在河南博物院举行。出生于东晋时代的陶渊明是我国第一位田园诗人。他创作了大量田园诗,描写田园风光,表现不愿同流合污、向往太平社会的情思。其诗朴素自然而
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全文:本报讯(记者刘洋通讯员丁岩祝亚军)今年是“田园诗人”陶渊明诞辰1650周年。由河南省中外经典朗诵艺术团带来的“陶渊明经典诗词朗诵会”,于12月29日下午在河南博物院举行。出生于东晋时代的陶渊明是我国第一位田园诗人。他创作了大量田园诗,描写田园风光,表现不愿同流合污、向往太平社会的情思。其诗朴素自然而
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寻找陶渊明:常恐霜霰至,零落同草莽
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作者:暂无 来源:新京报 年份:2016 文献类型 :报纸
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描述:陶集以现藏国家图书馆“宋刻递修本”为最佳,明以后翻刻甚多,郭绍虞《陶集考辨》著录149种,袁行霈先生以为实际不下二百种。图为国家图书馆国家典籍博物馆所藏《陶渊明集十卷》。陶渊明(约365年-427年),名渊明,一名潜。自号五柳先生,私谥靖节先生。晋代文学家,以清新自然的诗文著称于世。《陶渊明的遗产》
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全文:陶集以现藏国家图书馆“宋刻递修本”为最佳,明以后翻刻甚多,郭绍虞《陶集考辨》著录149种,袁行霈先生以为实际不下二百种。图为国家图书馆国家典籍博物馆所藏《陶渊明集十卷》。陶渊明(约365年-427年),名渊明,一名潜。自号五柳先生,私谥靖节先生。晋代文学家,以清新自然的诗文著称于世。《陶渊明的遗产》
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品读陶渊明
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作者:暂无 来源:淄博晚报 年份:2015 文献类型 :报纸
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描述:韩青最近,呆在家里,蜷缩在沙发上,捧读陶公渊明的几篇诗文,颇有感慨,随手记下读后心中想说的话,对照人生参悟,吐纳清虚,也算是一点心得。一个文人,能在历史长河中名垂千古,肯定是经过时间考官严格筛选后,留下的真正纯金白银。陶渊明之所以长青不败,就在于他人生的大境界,艺术的大境界。文字是他人格精神的载体,
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全文:韩青最近,呆在家里,蜷缩在沙发上,捧读陶公渊明的几篇诗文,颇有感慨,随手记下读后心中想说的话,对照人生参悟,吐纳清虚,也算是一点心得。一个文人,能在历史长河中名垂千古,肯定是经过时间考官严格筛选后,留下的真正纯金白银。陶渊明之所以长青不败,就在于他人生的大境界,艺术的大境界。文字是他人格精神的载体,
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重阳节与陶渊明
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作者:
俞益萍 来源:唐山晚报 年份:2015 文献类型 :报纸
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描述:陶渊明和重阳节,一如屈原和端午,是一个人物与一个节日紧密融合的典范。陶氏之所以成为重阳的节日偶像,取决于他的诗文和其他的史料、笔记。他有专写重阳的《九日闲居》诗,其序道:“余闲居爱重九之名,秋菊盈园,而持醪靡由,空服九华,寄怀于言。”底下诗云:“世短意恒多,斯人乐久生。日月依辰至,举俗爱其名。……酒
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全文:陶渊明和重阳节,一如屈原和端午,是一个人物与一个节日紧密融合的典范。陶氏之所以成为重阳的节日偶像,取决于他的诗文和其他的史料、笔记。他有专写重阳的《九日闲居》诗,其序道:“余闲居爱重九之名,秋菊盈园,而持醪靡由,空服九华,寄怀于言。”底下诗云:“世短意恒多,斯人乐久生。日月依辰至,举俗爱其名。……酒
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陶渊明之妻
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作者:暂无 来源:河北日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:王亚辉(吉林)平心而论,陶渊明的婚姻相当不幸。他先后娶了三位妻子,前边那两位,都因病过早地离世了。最让人注目的是陶渊明的第三任妻子——翟氏。大量文献都记录了翟氏是一个和陶渊明一样安贫守节的人。李延寿在《南史·隐逸传》当中记载:“其妻翟氏,志趣亦同,能安苦节……”可是,在陶渊明诗文中,翟
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全文:王亚辉(吉林)平心而论,陶渊明的婚姻相当不幸。他先后娶了三位妻子,前边那两位,都因病过早地离世了。最让人注目的是陶渊明的第三任妻子——翟氏。大量文献都记录了翟氏是一个和陶渊明一样安贫守节的人。李延寿在《南史·隐逸传》当中记载:“其妻翟氏,志趣亦同,能安苦节……”可是,在陶渊明诗文中,翟
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