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略论“菊”在陶渊明诗中的审美特征
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作者:
张玉忠 来源:未来导报 年份:2005 文献类型 :报纸 关键词: 南山 审美特征 《归去来兮辞》 “无我之境” 菊花 陶渊明 相互融合 审美愉悦 王国维 意象
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描述:陶渊明一生中的大部分时间在归隐中度过。归隐后的陶渊明独爱菊花,菊花是他咏唱和赞颂的对象,更是表现他性格特征和美学意义的一个典型意象。一、“菊”意象所包含的审美愉悦意象是诗家论诗释义的门户,是诗人刻意描绘的形象,是诗人思想和美学意义的载体。譬如,艾略特的荒原、李白的月、陶渊明的菊,都是诗人精心概括并且
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全文:陶渊明一生中的大部分时间在归隐中度过。归隐后的陶渊明独爱菊花,菊花是他咏唱和赞颂的对象,更是表现他性格特征和美学意义的一个典型意象。一、“菊”意象所包含的审美愉悦意象是诗家论诗释义的门户,是诗人刻意描绘的形象,是诗人思想和美学意义的载体。譬如,艾略特的荒原、李白的月、陶渊明的菊,都是诗人精心概括并且
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陶渊明的中年危机
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作者:
李荔 来源:常州日报 年份:2016 文献类型 :报纸
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描述:沈周题画诗等(书法)王文明我的理想就是不上班?一家庭生活带来的烦恼,在陶渊明看来,是麻烦,但不是大麻烦。老婆的唠叨,装聋作哑就行了,对孩子们不肖的失望,可以用一杯酒轻轻抹去。多年之后,他对儿子的希望只有相处和睦而已了。这,是无为而治,还是不在乎呢?恐怕是,这些都不算他人生的主要矛盾,他花了大半辈子,
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全文:沈周题画诗等(书法)王文明我的理想就是不上班?一家庭生活带来的烦恼,在陶渊明看来,是麻烦,但不是大麻烦。老婆的唠叨,装聋作哑就行了,对孩子们不肖的失望,可以用一杯酒轻轻抹去。多年之后,他对儿子的希望只有相处和睦而已了。这,是无为而治,还是不在乎呢?恐怕是,这些都不算他人生的主要矛盾,他花了大半辈子,
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陶渊明与酒的故事
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作者:暂无 来源:柴达木日报 年份:2016 文献类型 :报纸
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描述:古代,酒是文人雅士的心头之爱,陶渊明作为诗人自然也不例外。陶渊明与酒有着莫大的联系,“诗酒人生”就是他一生最切合的写照。他创作的《饮酒十五篇》就是在他酒意人生时涌现的。用现代的眼光来看,东晋时期的陶渊明就是一个不折不扣的嗜酒狂徒。《五柳先生传》中就有提到自身对酒的是难以抗拒的:“性嗜酒……吝情去留”
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全文:古代,酒是文人雅士的心头之爱,陶渊明作为诗人自然也不例外。陶渊明与酒有着莫大的联系,“诗酒人生”就是他一生最切合的写照。他创作的《饮酒十五篇》就是在他酒意人生时涌现的。用现代的眼光来看,东晋时期的陶渊明就是一个不折不扣的嗜酒狂徒。《五柳先生传》中就有提到自身对酒的是难以抗拒的:“性嗜酒……吝情去留”
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鲁迅的收入和 陶渊明的房子
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作者:暂无 来源:长江日报 年份:2016 文献类型 :报纸
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描述:沈嘉柯《东篱秋色》(设色纸本)吴徵作我们在年少的时候,或多或少听说过陶渊明,甚至还背诵过他的《归园田居》:“少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年……方宅十余亩,草屋八九间。”然而,这首诗的名字,不是归隐田园的意思。而是因为他家在当地属于望族,用今天的话说,是大家庭,有产业。陶家有多处房屋,
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全文:沈嘉柯《东篱秋色》(设色纸本)吴徵作我们在年少的时候,或多或少听说过陶渊明,甚至还背诵过他的《归园田居》:“少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年……方宅十余亩,草屋八九间。”然而,这首诗的名字,不是归隐田园的意思。而是因为他家在当地属于望族,用今天的话说,是大家庭,有产业。陶家有多处房屋,
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与陶渊明生活在桃花源
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作者:
程滨 来源:南开大学报 年份:2016 文献类型 :报纸
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描述:十几年前,迦陵先生在家里给学生们讲陶诗,我也忝陪其末。叶嘉莹先生讲课,主要是让学生们说自己的读诗心得,互相讨论,希望大家多读多思多悟,自己很少参与意见。也就是从那时开始,我逐渐发现我和他们的意见都很相左,甚至和自己几年前对陶的看法也有了很大的变化。后来细想想才发现,所有这些博士后、博士生、硕士生都是
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全文:十几年前,迦陵先生在家里给学生们讲陶诗,我也忝陪其末。叶嘉莹先生讲课,主要是让学生们说自己的读诗心得,互相讨论,希望大家多读多思多悟,自己很少参与意见。也就是从那时开始,我逐渐发现我和他们的意见都很相左,甚至和自己几年前对陶的看法也有了很大的变化。后来细想想才发现,所有这些博士后、博士生、硕士生都是
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那一天,我遇见了陶渊明
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作者:暂无 来源:南宁晚报 年份:2016 文献类型 :报纸
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描述:小记者莫等闲三十七中八(11)班桃花飘落,落英缤纷,芬芳鲜美。花瓣片片,飘飘然落在他头上。只见他倚靠着桃树,一遍又一遍地读那首隐居之诗。桃树下那人名曰陶渊明。他望向桃雨中的田园,执手便是“晨兴理荒秽,带月荷锄归”;又望向忙碌着往来耕作的男女,挥袖便是“暧暧远人村,依依墟里烟”;望着袅袅炊烟,低头便是
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全文:小记者莫等闲三十七中八(11)班桃花飘落,落英缤纷,芬芳鲜美。花瓣片片,飘飘然落在他头上。只见他倚靠着桃树,一遍又一遍地读那首隐居之诗。桃树下那人名曰陶渊明。他望向桃雨中的田园,执手便是“晨兴理荒秽,带月荷锄归”;又望向忙碌着往来耕作的男女,挥袖便是“暧暧远人村,依依墟里烟”;望着袅袅炊烟,低头便是
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陶渊明:采菊东篱下,悠然见南山
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作者:
韦力 来源:南方都市报 年份:2016 文献类型 :报纸
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描述:陶渊明墓“清风高节”牌坊。觅诗记之九韦力藏书家,北京陶渊明在世界的名气极其响亮,《剑桥中国文学史》中称:“陶渊明又名陶潜,被公认为传统最伟大的诗人之一。”但是罗马城不是一天建立起来的,后世对陶渊明
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全文:陶渊明墓“清风高节”牌坊。觅诗记之九韦力藏书家,北京陶渊明在世界的名气极其响亮,《剑桥中国文学史》中称:“陶渊明又名陶潜,被公认为传统最伟大的诗人之一。”但是罗马城不是一天建立起来的,后世对陶渊明
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浅谈陶渊明《归去来兮辞》情与景的关系
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作者:
潘广永 来源:达州日报 年份:2016 文献类型 :报纸
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描述:《归去来兮辞》是东晋大诗人陶渊明创作的一首田园诗,全诗体现了陶渊明的思想感情:既有摆脱官场回归田园的欣喜,又有理想受挫的失落和忧伤。表现了他弃绝世俗的情志和顺应自然的天性,展现了他不愿与世俗同流合污的高洁志趣。他的这些思想感情是通过怎样的方式表达出来的呢?那就是寓情于景,情景交融。写景有两种方法,写
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全文:《归去来兮辞》是东晋大诗人陶渊明创作的一首田园诗,全诗体现了陶渊明的思想感情:既有摆脱官场回归田园的欣喜,又有理想受挫的失落和忧伤。表现了他弃绝世俗的情志和顺应自然的天性,展现了他不愿与世俗同流合污的高洁志趣。他的这些思想感情是通过怎样的方式表达出来的呢?那就是寓情于景,情景交融。写景有两种方法,写
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讲授陶渊明
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作者:暂无 来源:长春日报 年份:2015 文献类型 :报纸
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描述:12月12日9:30,国学大讲堂将在长春文庙明伦堂报告厅继续开讲,由兴波讲授中国古代诗人系列讲座第一讲《“采菊东篱下”的陶渊明》。中国是一个诗的国度,历史上灿若群星的诸多诗人创作了无数脍炙人口的诗篇,至今仍广为流传,被广大读者所喜爱。陶渊明是中国文学史上最优秀的诗人之一,他的诗歌平淡自然,却又韵味深
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全文:12月12日9:30,国学大讲堂将在长春文庙明伦堂报告厅继续开讲,由兴波讲授中国古代诗人系列讲座第一讲《“采菊东篱下”的陶渊明》。中国是一个诗的国度,历史上灿若群星的诸多诗人创作了无数脍炙人口的诗篇,至今仍广为流传,被广大读者所喜爱。陶渊明是中国文学史上最优秀的诗人之一,他的诗歌平淡自然,却又韵味深
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——读陶渊明
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作者:
李冬君 来源:经济观察报 年份:2015 文献类型 :报纸
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描述:李冬君世说新语时代的人能写思辨的诗,是唐朝诗人所不及的。唐诗直观,诗中有画,形象大于思想,虽然好看,却少了思辨。思想力量弱了,就用大词和气势来撑,宋人就这样批评李白的。宋诗好言理,自有一番格物致知的道德痕迹,却未能有“游心太玄”的自然意趣。只有世说新语时代的诗人,从老庄的审美出发,才写出了玄学味儿的
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全文:李冬君世说新语时代的人能写思辨的诗,是唐朝诗人所不及的。唐诗直观,诗中有画,形象大于思想,虽然好看,却少了思辨。思想力量弱了,就用大词和气势来撑,宋人就这样批评李白的。宋诗好言理,自有一番格物致知的道德痕迹,却未能有“游心太玄”的自然意趣。只有世说新语时代的诗人,从老庄的审美出发,才写出了玄学味儿的
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