陶渊明读书“不求甚解”

作者： 舒 洁  来源：中老年时报 年份：2014 文献类型 ：报纸

描述：东晋大诗人陶渊明写过一篇《五柳先生传》，文中云：“好读书，不求甚解；每有意会，便欣然忘食。”这其实是陶先生描绘自己的读书生活，阐发自己对读书的见解。陶渊明不求甚解的读书法到底可不可取？不必匆忙下结论。我们先来仔细考察一下陶渊明的读书背景，分析一下他的话的原意，问题就会清楚得多了。陶渊明在回忆自己少年

全文：东晋大诗人陶渊明写过一篇《五柳先生传》，文中云：“好读书，不求甚解；每有意会，便欣然忘食。”这其实是陶先生描绘自己的读书生活，阐发自己对读书的见解。陶渊明不求甚解的读书法到底可不可取？不必匆忙下结论。我们先来仔细考察一下陶渊明的读书背景，分析一下他的话的原意，问题就会清楚得多了。陶渊明在回忆自己少年

陶渊明的“不求甚解”

作者：暂无 来源：东方早报 年份：2009 文献类型 ：报纸

描述：传》等许多散文名篇，被后世广为引用的，则是《五柳先生传》中的“好读书，不求甚解”这一句。十分耐人寻味的

全文：传》等许多散文名篇，被后世广为引用的，则是《五柳先生传》中的“好读书，不求甚解”这一句。十分耐人寻味的

陶渊明的“不求甚解”

作者： 徐越  来源：盐都报道 年份：2009 文献类型 ：报纸

描述：传》等许多散文名篇，被后世广为引用的，则是《五柳先生传》中的“好读书，不求甚解”这一句。十分耐人寻味的

全文：传》等许多散文名篇，被后世广为引用的，则是《五柳先生传》中的“好读书，不求甚解”这一句。十分耐人寻味的

陶渊明“会意”读书法

作者：暂无 来源：阜宁日报 年份：2014 文献类型 ：报纸

描述：陶渊明生平重视读书学习，常在诗中表露：“奇文共欣赏，疑义相与析。”（《移居》）并在《五柳先生传》中自述：“闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食……常著文章自娱，颇示已志。忘怀

全文：陶渊明生平重视读书学习，常在诗中表露：“奇文共欣赏，疑义相与析。”（《移居》）并在《五柳先生传》中自述：“闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食……常著文章自娱，颇示已志。忘怀

陶渊明“不求甚解”，诸葛亮“观其大略”——那些值得借鉴的古人阅读技巧

作者：暂无 来源：西江日报 年份：2016 文献类型 ：报纸

描述：古代文人墨客写得一手好诗词，简短的几句话，容纳下的信息量很多情况下，都远远超越一篇上千字的白话文。那么，这些才华横溢的文人墨客们，都是怎么读书的呢？这些读书方法能不能给家长们的家庭教育带来哪些启发呢？顾炎武：读万卷书，行万里路。顾炎武的读书法是把阅读和复习交叉进行。在阅读的过程中，顾炎武还会不断的动

全文：古代文人墨客写得一手好诗词，简短的几句话，容纳下的信息量很多情况下，都远远超越一篇上千字的白话文。那么，这些才华横溢的文人墨客们，都是怎么读书的呢？这些读书方法能不能给家长们的家庭教育带来哪些启发呢？顾炎武：读万卷书，行万里路。顾炎武的读书法是把阅读和复习交叉进行。在阅读的过程中，顾炎武还会不断的动

陶渊明，我想对您说

作者： 林傲珺  来源：福州晚报 年份：2016 文献类型 ：报纸

描述：，不求甚解。读书只为调养身心，不为功名利禄，因而不求甚解。您的这种志趣在当今已被广泛推崇，相信您若是生活在现代

全文：，不求甚解。读书只为调养身心，不为功名利禄，因而不求甚解。您的这种志趣在当今已被广泛推崇，相信您若是生活在现代

陶渊明的阅读方法

作者： 冯润青  来源：宝安日报 年份：2014 文献类型 ：报纸

描述：冯不求甚解释义：原指读书时不求深入，只求了解一个大概。现多指学习、办事等不认真，不求深入了解。出处：晋·陶潜《五柳先生传》陶渊明，又名潜，字元亮，东晋末年文学家，中国第一位田园诗人，被称为“隐逸

全文：冯不求甚解释义：原指读书时不求深入，只求了解一个大概。现多指学习、办事等不认真，不求深入了解。出处：晋·陶潜《五柳先生传》陶渊明，又名潜，字元亮，东晋末年文学家，中国第一位田园诗人，被称为“隐逸

陶渊明与谢灵运

作者： 林志坚  来源：温州晚报 年份：2009 文献类型 ：报纸

描述：林志坚我认为我国古代最卓越的独立自由的知识分子代表应属东晋时期的大诗人陶渊明。首先他的思想兼容并蓄，不专信什么主义、思想、理论。他自己就明确表示：“好读书、不求甚解”，这其实是一句不受任何教条约束的幽默表示。他的朋友颜延之说他“学非称师”，也是一句对陶渊明思想特点很好的注脚。朱晦庵（朱熹）说：“靖节

全文：林志坚我认为我国古代最卓越的独立自由的知识分子代表应属东晋时期的大诗人陶渊明。首先他的思想兼容并蓄，不专信什么主义、思想、理论。他自己就明确表示：“好读书、不求甚解”，这其实是一句不受任何教条约束的幽默表示。他的朋友颜延之说他“学非称师”，也是一句对陶渊明思想特点很好的注脚。朱晦庵（朱熹）说：“靖节

说陶渊明

作者：暂无 来源：嘉兴日报 年份：2009 文献类型 ：报纸

描述：林志坚我认为我国古代最卓越的独立自由的知识分子代表应属东晋时期的大诗人陶渊明。首先他的思想兼容并蓄，不专信什么主义、思想、理论。他自己就明确表示：“好读书、不求甚解”，这其实是一句不受任何教条约束的幽默表示。他的朋友颜延之说他“学非称师”，也是一句对陶渊明思想特点很好的注脚。朱晦庵（朱熹）说：“靖节

全文：林志坚我认为我国古代最卓越的独立自由的知识分子代表应属东晋时期的大诗人陶渊明。首先他的思想兼容并蓄，不专信什么主义、思想、理论。他自己就明确表示：“好读书、不求甚解”，这其实是一句不受任何教条约束的幽默表示。他的朋友颜延之说他“学非称师”，也是一句对陶渊明思想特点很好的注脚。朱晦庵（朱熹）说：“靖节

你比得了陶渊明？

作者：暂无 来源：商丘日报 年份：2010 文献类型 ：报纸

描述：一天，与几位朋友相聚，互相询问最近读什么书籍，别人都侃侃而谈所读书籍的内容。只见一位兄弟说，我看过的书不少，但是记不住内容。我和陶渊明一样，好读书，不求甚解。我急忙请此君打住。兄弟，请再往下背诵两句！那人背不上来了。我接着卖弄到，请别忘了后边两句的内容：“每有会意，便欣然忘食”。会意者，乃读书所引起

全文：一天，与几位朋友相聚，互相询问最近读什么书籍，别人都侃侃而谈所读书籍的内容。只见一位兄弟说，我看过的书不少，但是记不住内容。我和陶渊明一样，好读书，不求甚解。我急忙请此君打住。兄弟，请再往下背诵两句！那人背不上来了。我接着卖弄到，请别忘了后边两句的内容：“每有会意，便欣然忘食”。会意者，乃读书所引起