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陶渊明为何要辞官归田
作者:暂无 来源:新侨报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:王溢嘉/文刚做了80多天彭泽令的陶渊明,因为不愿意束带见督邮,“为五斗米折腰向乡里小儿”而辞官归田,并写下有名的《归去来辞》。陶渊明胸怀“大济苍生”的抱负,颇想有一番作为,断断续续做过一些小官,但总是在官场的腐败与真我的渴望间痛苦挣扎,最后在41岁时选择回归本性,“实迷途其未远,觉今是而昨非”,躬耕
全文:王溢嘉/文刚做了80多天彭泽令的陶渊明,因为不愿意束带见督邮,“为五斗米折腰向乡里小儿”而辞官归田,并写下有名的《归去来辞》。陶渊明胸怀“大济苍生”的抱负,颇想有一番作为,断断续续做过一些小官,但总是在官场的腐败与真我的渴望间痛苦挣扎,最后在41岁时选择回归本性,“实迷途其未远,觉今是而昨非”,躬耕
陶渊明“一去三十年”还是十三年?(图)
作者:暂无 来源:信息日报 年份:2015 文献类型 :报纸
描述:文化墙上的诗句改成了“一去十三年”“陶渊明《归田园居》一诗,里面有一句,原文应该是‘误落尘网中,一去三十年’,可是在九江市南山公园诗词文化墙上,却写成了‘一去十三年’,擅自改动陶渊明的诗句,出了
全文:文化墙上的诗句改成了“一去十三年”“陶渊明《归田园居》一诗,里面有一句,原文应该是‘误落尘网中,一去三十年’,可是在九江市南山公园诗词文化墙上,却写成了‘一去十三年’,擅自改动陶渊明的诗句,出了
陶渊明选“素心人”做邻居
作者:暂无 来源:保健时报 年份:2017 文献类型 :报纸
描述:陶渊明五首《归园田居》诗对归隐之后住的房屋作过这样的描述:“方宅十余亩,草屋八九间,榆柳荫后檐,桃李罗堂前。”远离喧嚣,树木环绕,宽敞干净,居住条件还是蛮好的。要说不足,就是缺少邻居,对此,诗人写道:“暧暧远人村,依依墟里烟。”这样的环境,有利于诗人保持平静淡泊的心态,很对归隐者的心思,陶渊明特称之
全文:陶渊明五首《归园田居》诗对归隐之后住的房屋作过这样的描述:“方宅十余亩,草屋八九间,榆柳荫后檐,桃李罗堂前。”远离喧嚣,树木环绕,宽敞干净,居住条件还是蛮好的。要说不足,就是缺少邻居,对此,诗人写道:“暧暧远人村,依依墟里烟。”这样的环境,有利于诗人保持平静淡泊的心态,很对归隐者的心思,陶渊明特称之
陶渊明的人生总结——读陶渊明《自祭文》
作者:暂无 来源:深圳商报 年份:2015 文献类型 :报纸
描述:。这些当然是陶子的真意抒发,但比之于他即将告别人世之前所写的《自祭文》,那种铅华尽洗、返朴归真的心态,则属
全文:。这些当然是陶子的真意抒发,但比之于他即将告别人世之前所写的《自祭文》,那种铅华尽洗、返朴归真的心态,则属
用陶渊明的清风降降温
作者:暂无 来源:解放日报 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:许多经济发达地区,产值、产品已积压过剩,冗余消费、奢侈消费蔓延。同时并行的是,环境压力日趋严峻,民众心态
全文:许多经济发达地区,产值、产品已积压过剩,冗余消费、奢侈消费蔓延。同时并行的是,环境压力日趋严峻,民众心态
《五孝传》是陶渊明编的家庭教材吗?
作者:暂无 来源:中华读书报 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:许多经济发达地区,产值、产品已积压过剩,冗余消费、奢侈消费蔓延。同时并行的是,环境压力日趋严峻,民众心态
全文:许多经济发达地区,产值、产品已积压过剩,冗余消费、奢侈消费蔓延。同时并行的是,环境压力日趋严峻,民众心态
海内外专家陶渊明故里研讨“陶文化”
作者:暂无 来源:中国新闻 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:搭台、经济唱戏的桃花源。市场经济嘛,招财优先是正常心态,无可厚非,特别是从一方民生的角度考虑,岂能不为
全文:搭台、经济唱戏的桃花源。市场经济嘛,招财优先是正常心态,无可厚非,特别是从一方民生的角度考虑,岂能不为
陋室观复通胀之下还有陶渊明吗
作者: 欧阳  来源:工人日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:搭台、经济唱戏的桃花源。市场经济嘛,招财优先是正常心态,无可厚非,特别是从一方民生的角度考虑,岂能不为
全文:搭台、经济唱戏的桃花源。市场经济嘛,招财优先是正常心态,无可厚非,特别是从一方民生的角度考虑,岂能不为
陶渊明盼望交流与理解
作者:    来源:文艺报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:陶渊明是中古时代的绝顶高人,他人生态度在生活节奏快得快要让人吃不消的当下,自然具有新的魅力。不过他并非神仙,也毫不怪僻,仍然有着普通人的心态和要求,所以他的作品读起来很亲切,就如同我们身边一位旷达而可爱的老先生同我们谈话一样。归隐后的陶渊明渴望同家人和亲友交流。《归去来兮辞》有云:归去来兮,请息交以
全文:陶渊明是中古时代的绝顶高人,他人生态度在生活节奏快得快要让人吃不消的当下,自然具有新的魅力。不过他并非神仙,也毫不怪僻,仍然有着普通人的心态和要求,所以他的作品读起来很亲切,就如同我们身边一位旷达而可爱的老先生同我们谈话一样。归隐后的陶渊明渴望同家人和亲友交流。《归去来兮辞》有云:归去来兮,请息交以
陶渊明的休闲思想
作者: 卢长怀  来源:人民政协报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:魏晋南北朝在历史上是社会政治动荡不安的时期,文人士大夫纷纷地采取了对政治不闻不问、面向自然的生活态度。而他们这种崇尚田园生活的心态,也促成了这一时期休闲思想的逐渐成熟。宗白华在《美学散步》中,曾对
全文:魏晋南北朝在历史上是社会政治动荡不安的时期,文人士大夫纷纷地采取了对政治不闻不问、面向自然的生活态度。而他们这种崇尚田园生活的心态,也促成了这一时期休闲思想的逐渐成熟。宗白华在《美学散步》中,曾对
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