浅谈陶渊明田园诗意象中“象中之象”和“象外之象“的切入方式

作者：暂无 来源：陇南日报 年份：2008 文献类型 ：报纸

描述：张晓晶马文革陶渊明田园诗意象蕴含着美的内涵。蕴藏着诗人，“灵想之所独辟，总非人间所有”(恽南田：《题洁庵图》)的妙境。陶渊明以田园风光为总体意象，流淌出“象中之象”和“象外之象”,衍生出一个诗意的艺术性空间。以色彩来化入总体意象。马克思说过：“色彩的感觉是一般美感中最大众化的形式"。陶渊明

全文：张晓晶马文革陶渊明田园诗意象蕴含着美的内涵。蕴藏着诗人，“灵想之所独辟，总非人间所有”(恽南田：《题洁庵图》)的妙境。陶渊明以田园风光为总体意象，流淌出“象中之象”和“象外之象”,衍生出一个诗意的艺术性空间。以色彩来化入总体意象。马克思说过：“色彩的感觉是一般美感中最大众化的形式"。陶渊明

回归陶诗本旨的诗学之旅——《春蚕与止酒———互文性视域下的陶渊明诗》写作感言

作者：暂无 来源：文汇读书周报 年份：2012 文献类型 ：报纸

描述：当今之世，文学研究急需科学化，文学科学的建立为大势所趋。然而，文学科学亦如历史科学，其中的难点、疑点往往就是学术的尖端问题，我们当尽力探索之。《春蚕与止酒———互文性视域下的陶渊明诗》的撰写，历时三

全文：当今之世，文学研究急需科学化，文学科学的建立为大势所趋。然而，文学科学亦如历史科学，其中的难点、疑点往往就是学术的尖端问题，我们当尽力探索之。《春蚕与止酒———互文性视域下的陶渊明诗》的撰写，历时三

陶渊明：用诗歌解答时代困惑

作者： 廖薇  来源：中山商报 年份：2010 文献类型 ：报纸

描述：主讲题目：陶渊明之诗及其精神世界――围绕“新自然观”的分析时间：2010年6月26日晚8时古典文学专家叶嘉莹曾引述西方意识批评理论言，凡是伟大的作者，都有一个意识的形态，心中有一个坚定的自我，有一种定力和持守，不会心随物转。陶渊明可谓内心最有持守的一位中国古代伟大诗人。他的诗乃艺术性、思想性与其人之

全文：主讲题目：陶渊明之诗及其精神世界――围绕“新自然观”的分析时间：2010年6月26日晚8时古典文学专家叶嘉莹曾引述西方意识批评理论言，凡是伟大的作者，都有一个意识的形态，心中有一个坚定的自我，有一种定力和持守，不会心随物转。陶渊明可谓内心最有持守的一位中国古代伟大诗人。他的诗乃艺术性、思想性与其人之

陶渊明之妻

作者：暂无 来源：河北日报 年份：2014 文献类型 ：报纸

描述：王亚辉（吉林）平心而论，陶渊明的婚姻相当不幸。他先后娶了三位妻子，前边那两位，都因病过早地离世了。最让人注目的是陶渊明的第三任妻子——翟氏。大量文献都记录了翟氏是一个和陶渊明一样安贫守节的人。李延寿在《南史·隐逸传》当中记载：“其妻翟氏，志趣亦同，能安苦节……”可是，在陶渊明诗文中，翟

全文：王亚辉（吉林）平心而论，陶渊明的婚姻相当不幸。他先后娶了三位妻子，前边那两位，都因病过早地离世了。最让人注目的是陶渊明的第三任妻子——翟氏。大量文献都记录了翟氏是一个和陶渊明一样安贫守节的人。李延寿在《南史·隐逸传》当中记载：“其妻翟氏，志趣亦同，能安苦节……”可是，在陶渊明诗文中，翟

情书之圣陶渊明

作者：暂无 来源：北方周末报 年份：2012 文献类型 ：报纸

描述：陶渊明□刘黎平陶渊明是多情、深情、柔情、苦情的情书王子？答案错误？不，答案正确！每个男人都有着很爱情的一面，带着隐士和士大夫面目的陶老师也不能例外，别以为他只有“采菊东篱下，悠然见南山”，“鸡鸣桑树颠，犬吠深巷中”的宅男情怀，他写的情书可不是盖的。陶渊明是口味清淡的隐士？答案正确！陶渊明是金刚怒目的

全文：陶渊明□刘黎平陶渊明是多情、深情、柔情、苦情的情书王子？答案错误？不，答案正确！每个男人都有着很爱情的一面，带着隐士和士大夫面目的陶老师也不能例外，别以为他只有“采菊东篱下，悠然见南山”，“鸡鸣桑树颠，犬吠深巷中”的宅男情怀，他写的情书可不是盖的。陶渊明是口味清淡的隐士？答案正确！陶渊明是金刚怒目的

西西缝熊志之陶渊明

作者：暂无 来源：济南时报 年份：2011 文献类型 ：报纸

描述：西西和《缝熊志》简介：西西，香港作家，癌症患者，因放射性治疗导致右手失灵，开始练习使用左手缝制熊偶。西西缝制的毛熊多为著名历史人物，钟离春、花木兰之外，还有嫘祖、妇好等人，集结成《缝熊志》一书。熊的穿着考究古代服饰学和历史史料，富有文化含量又趣味盎然。“采菊东篱下，悠然见南山。”归隐之初，靖节先生的

全文：西西和《缝熊志》简介：西西，香港作家，癌症患者，因放射性治疗导致右手失灵，开始练习使用左手缝制熊偶。西西缝制的毛熊多为著名历史人物，钟离春、花木兰之外，还有嫘祖、妇好等人，集结成《缝熊志》一书。熊的穿着考究古代服饰学和历史史料，富有文化含量又趣味盎然。“采菊东篱下，悠然见南山。”归隐之初，靖节先生的

陶渊明为何能独享大隐之誉

作者：暂无 来源：宁波日报 年份：1990 文献类型 ：报纸

描述：陶渊明为何能独享大隐之誉

当涂“横山石门”陶渊明之“桃花源”

作者：暂无 来源：皖江晚报 年份：2008 文献类型 ：报纸

描述：文/施长斌陶渊明久住江西,与当涂横山遥隔千里，为什么说横山石门是其笔下之桃花源呢？据有关史料考证，陶渊明乃当涂横山脚下人，横山石门洞天就是陶翁笔下之桃花源。一般人认为，陶渊明是浔阳柴桑人，其最初依据主要是陶渊明好友、文学家颜延之在陶公去世时写的《靖节征士诔》：“有晋征士浔阳陶渊明，南岳之幽居者也”。

全文：文/施长斌陶渊明久住江西,与当涂横山遥隔千里，为什么说横山石门是其笔下之桃花源呢？据有关史料考证，陶渊明乃当涂横山脚下人，横山石门洞天就是陶翁笔下之桃花源。一般人认为，陶渊明是浔阳柴桑人，其最初依据主要是陶渊明好友、文学家颜延之在陶公去世时写的《靖节征士诔》：“有晋征士浔阳陶渊明，南岳之幽居者也”。

浅谈陶渊明田园诗意象中“象中之象”和“象外之象”的切入方式

作者： 张晓晶 马文革  来源：陇南日报 年份：2008 文献类型 ：报纸

描述：浅谈陶渊明田园诗意象中“象中之象”和“象外之象”的切入方式

陶渊明《问来使》诗之真伪

作者：暂无 来源：上海文汇报 年份：2012 文献类型 ：报纸

描述：■顾农陶渊明集子里有好几篇作品存在真伪问题，其中最有趣的是《问来使》一诗：尔从山中来，早晚发天目。我屋南窗下，今生几丛竹？蔷薇叶已抽，秋兰气当馥。归去来山中，山中酒应熟。古今都有人认此诗为真。传统的根据是：在两种比较早的陶集中有这首诗，如北宋末年人蔡絛说，此诗“世盖未见，独南唐与晁文元家二本有之”（

全文：■顾农陶渊明集子里有好几篇作品存在真伪问题，其中最有趣的是《问来使》一诗：尔从山中来，早晚发天目。我屋南窗下，今生几丛竹？蔷薇叶已抽，秋兰气当馥。归去来山中，山中酒应熟。古今都有人认此诗为真。传统的根据是：在两种比较早的陶集中有这首诗，如北宋末年人蔡絛说，此诗“世盖未见，独南唐与晁文元家二本有之”（