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60名诗人祭拜陶渊明
作者:暂无 来源:浔阳晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:我省诗人在陶渊明墓前祭扫。(杨风胜摄)本报讯(实习生王伟记者洪永林)在传统节日清明节来临之际,江西省作家协会、江西省诗词协会、江西省民间文艺家协会发起主办“我们的节日·缅怀文化先贤”——2014年江西诗人清明祭扫历史文化名人墓园活动。3月30日10时许,省作协等单位的60名诗人到达位
全文:我省诗人在陶渊明墓前祭扫。(杨风胜摄)本报讯(实习生王伟记者洪永林)在传统节日清明节来临之际,江西省作家协会、江西省诗词协会、江西省民间文艺家协会发起主办“我们的节日·缅怀文化先贤”——2014年江西诗人清明祭扫历史文化名人墓园活动。3月30日10时许,省作协等单位的60名诗人到达位
陶渊明后人扬子洲重阳祭祖
作者:暂无 来源:南昌晚报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:陶渊明千后人扬子洲祭祖本报讯记者张宁江文魏勇剑图“癸巳重阳,丹桂飘香;碧流陶氏,齐聚新堂;缅怀先祖,遗风不忘;吾等后辈,发奋图强……”10月13日上午,千名陶渊明后裔齐聚扬子洲前洲村陶氏宗祠
全文:陶渊明千后人扬子洲祭祖本报讯记者张宁江文魏勇剑图“癸巳重阳,丹桂飘香;碧流陶氏,齐聚新堂;缅怀先祖,遗风不忘;吾等后辈,发奋图强……”10月13日上午,千名陶渊明后裔齐聚扬子洲前洲村陶氏宗祠
陶渊明与《祭文》
作者:暂无 来源:北方新报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:高建新生死,是人生无法回避的最重大的问题,古往今来,困扰了多少哲人智士。死生是具有决定性意义的,得便都得,失便全失,所以没有什么能比它更让人欢乐,也没有什么能比它更让人悲哀,可谓欢也至极哀也至极。苏轼说:“人生如逆旅,我亦是行人。”贯穿在时光的冰冷锁链上,有谁又不是行人呢?人生如同旅行,死亡是这旅行
全文:高建新生死,是人生无法回避的最重大的问题,古往今来,困扰了多少哲人智士。死生是具有决定性意义的,得便都得,失便全失,所以没有什么能比它更让人欢乐,也没有什么能比它更让人悲哀,可谓欢也至极哀也至极。苏轼说:“人生如逆旅,我亦是行人。”贯穿在时光的冰冷锁链上,有谁又不是行人呢?人生如同旅行,死亡是这旅行
腾格尔“黑”神曲 “吓醒”陶渊明
作者:暂无 来源:天府早报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:天府早报记者雍铃子整理混娱乐圈,走什么路线、选什么风格都是有讲究的,一不小心“跑偏”了,或许就是万劫不复。种种包袱,让明星们多少有点端着。不过最近的乐坛却是“黑”成风,王蓉、阿宝、周艳泓纷纷推出神曲,连一向端庄沉稳的“萌叔”腾格尔都在黑神曲的路上越走越远。有网友听得乐呵,也有网友看出了门道,“如
全文:天府早报记者雍铃子整理混娱乐圈,走什么路线、选什么风格都是有讲究的,一不小心“跑偏”了,或许就是万劫不复。种种包袱,让明星们多少有点端着。不过最近的乐坛却是“黑”成风,王蓉、阿宝、周艳泓纷纷推出神曲,连一向端庄沉稳的“萌叔”腾格尔都在黑神曲的路上越走越远。有网友听得乐呵,也有网友看出了门道,“如
陶渊明:心远地
作者:暂无 来源:东方早报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:章原上海中医药大学中医药文化研究与传播中心在钢筋水泥的都市里居住久了,许多人都不由萌生回归自然之心,对于闲云野鹤般的隐士生活无限向往。这并非现代社会才有的现象,据不完全统计,古代隐士有记载的不下万余人,事迹、言行可考者也数以千计,可说是一道独特的文化风景。对于整日里为俗事而烦恼的常人而言,隐士飘然世
全文:章原上海中医药大学中医药文化研究与传播中心在钢筋水泥的都市里居住久了,许多人都不由萌生回归自然之心,对于闲云野鹤般的隐士生活无限向往。这并非现代社会才有的现象,据不完全统计,古代隐士有记载的不下万余人,事迹、言行可考者也数以千计,可说是一道独特的文化风景。对于整日里为俗事而烦恼的常人而言,隐士飘然世
性本爱山丘——陶渊明归隐篇邢潮/文周晓波/摄
作者:暂无 来源:九江日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:陶渊明辞官归里,在玉京山过着“躬耕资”的生活。夫人翟氏,与他志同道合,安贫乐贱,“方宅十亩,草屋八九间,榆柳荫后檐,桃李罗堂前。”就在这十亩的天地间,“夫耕于前,妻锄于后”,共同劳动,维持生活。“性本爱丘山”的志趣得到了极大的满足。古代的隐士,借归隐买名邀誉的“假隐者”大有人在,,而陶渊明是“
全文:陶渊明辞官归里,在玉京山过着“躬耕资”的生活。夫人翟氏,与他志同道合,安贫乐贱,“方宅十亩,草屋八九间,榆柳荫后檐,桃李罗堂前。”就在这十亩的天地间,“夫耕于前,妻锄于后”,共同劳动,维持生活。“性本爱丘山”的志趣得到了极大的满足。古代的隐士,借归隐买名邀誉的“假隐者”大有人在,,而陶渊明是“
陶渊明的人生总结——读陶渊明《祭文》
作者:暂无 来源:深圳商报 年份:2015 文献类型 :报纸
描述:。这些当然是陶子的真意抒发,但比之于他即将告别人世之前所写的《祭文》,那种铅华尽洗、返朴归真的心态,则属
全文:。这些当然是陶子的真意抒发,但比之于他即将告别人世之前所写的《祭文》,那种铅华尽洗、返朴归真的心态,则属
顺其自然心安:——陶渊明《饮酒·其五》赏析
作者:暂无 来源:吐哈石油报 年份:1997 文献类型 :报纸
描述:骆玉明饮酒(其五)陶渊明结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辩已忘言。东晋末,在玄学的背景中,陶渊明的诗开始表现一种新人生观
全文:骆玉明饮酒(其五)陶渊明结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辩已忘言。东晋末,在玄学的背景中,陶渊明的诗开始表现一种新人生观
畅游顺峰山 比陶渊明
作者:暂无 来源:佛山日报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:国庆长假,城市中到处洋溢着节日的喜庆。在喧嚣的闹市中,倘若觅得一处宁静国度,抚平平日的毛躁,做一回“结庐在人境,而无车马喧”的陶渊明,何乐而不为?昨日,记者就来到顺德太平山麓下的顺峰山公园,学做一回陶渊明。顺峰山公园占地8000亩,主要由太平山、神步山、桂畔湖、青云湖等区域构成,整个公园巧妙利用了旧
全文:国庆长假,城市中到处洋溢着节日的喜庆。在喧嚣的闹市中,倘若觅得一处宁静国度,抚平平日的毛躁,做一回“结庐在人境,而无车马喧”的陶渊明,何乐而不为?昨日,记者就来到顺德太平山麓下的顺峰山公园,学做一回陶渊明。顺峰山公园占地8000亩,主要由太平山、神步山、桂畔湖、青云湖等区域构成,整个公园巧妙利用了旧
陶渊明“不为五斗米折腰”新解
作者: 朱东旭  来源:皖南晨刊 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:一说陶渊明,不少人必然会想到陶渊明那句“不为五斗米折腰”的佳话。其实历史真相并非如此。晚清书坛大书家何绍基曾在八幅行书帖上言:欧阳文忠公尝谓晋无文,惟陶渊明归去来一篇而已;亦以为唐无文章,唯韩退之
全文:一说陶渊明,不少人必然会想到陶渊明那句“不为五斗米折腰”的佳话。其实历史真相并非如此。晚清书坛大书家何绍基曾在八幅行书帖上言:欧阳文忠公尝谓晋无文,惟陶渊明归去来一篇而已;亦以为唐无文章,唯韩退之
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