德国汉学家:效仿陶渊明，退隐田园好自在

作者：暂无 来源：厦门晚报 年份：2012 文献类型 ：报纸

描述：本报讯（文/图记者林晓云）德国汉学家、乌帕塔大学荣誉教授GunterWohlfart很早就退休，住在法国南部一个山庄里，牧羊、喝酒、写诗。他说:陶渊明退隐以后回到田园，生活得很好，我以他为榜样。我一直在寻找一种实用的哲学，后来遇到老子，感觉太震撼了。昨晚，以“道家思想之古今对话”为主题的2012“方

全文：本报讯（文/图记者林晓云）德国汉学家、乌帕塔大学荣誉教授GunterWohlfart很早就退休，住在法国南部一个山庄里，牧羊、喝酒、写诗。他说:陶渊明退隐以后回到田园，生活得很好，我以他为榜样。我一直在寻找一种实用的哲学，后来遇到老子，感觉太震撼了。昨晚，以“道家思想之古今对话”为主题的2012“方

陶渊明——《归园田居》

作者：暂无 来源：老年日报 年份：2013 文献类型 ：报纸

描述：陶渊明【原文】归园田居（其一）少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十馀亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。户庭无尘杂，虚室有馀闲。久在樊笼里，复得返自然。【作者详解】陶渊明，一名潜，字

全文：陶渊明【原文】归园田居（其一）少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十馀亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。户庭无尘杂，虚室有馀闲。久在樊笼里，复得返自然。【作者详解】陶渊明，一名潜，字

力耕不吾欺——农夫陶渊明

作者： 吴云  来源：天津日报 年份：2012 文献类型 ：报纸

描述：陶渊明是中国古代文学史上的伟大诗人。他生于东晋，因家贫，为了维持生计，曾断断续续做了13年的地方官。晋末宋初，政治黑暗，在他41岁那年，毅然诀别官场，归隐田里。归田后的陶渊明，其生活来源靠耕田。在此期间，他和农民的来往更加频繁：“农务各自归，闲暇辄相思。相思则披衣，言笑无厌时。此理将不胜，无为忽去兹

全文：陶渊明是中国古代文学史上的伟大诗人。他生于东晋，因家贫，为了维持生计，曾断断续续做了13年的地方官。晋末宋初，政治黑暗，在他41岁那年，毅然诀别官场，归隐田里。归田后的陶渊明，其生活来源靠耕田。在此期间，他和农民的来往更加频繁：“农务各自归，闲暇辄相思。相思则披衣，言笑无厌时。此理将不胜，无为忽去兹

性本爱山丘——陶渊明归隐篇邢潮/文周晓波/摄

作者：暂无 来源：九江日报 年份：2012 文献类型 ：报纸

描述：陶渊明辞官归里，在玉京山过着“躬耕自资”的生活。夫人翟氏，与他志同道合，安贫乐贱，“方宅十余亩，草屋八九间，榆柳荫后檐，桃李罗堂前。”就在这十余亩的天地间，“夫耕于前，妻锄于后”，共同劳动，维持生活。“性本爱丘山”的志趣得到了极大的满足。古代的隐士，借归隐买名邀誉的“假隐者”大有人在，，而陶渊明是“

全文：陶渊明辞官归里，在玉京山过着“躬耕自资”的生活。夫人翟氏，与他志同道合，安贫乐贱，“方宅十余亩，草屋八九间，榆柳荫后檐，桃李罗堂前。”就在这十余亩的天地间，“夫耕于前，妻锄于后”，共同劳动，维持生活。“性本爱丘山”的志趣得到了极大的满足。古代的隐士，借归隐买名邀誉的“假隐者”大有人在，，而陶渊明是“

“陶渊明”归源记

作者： 刘力  来源：酉阳报 年份：2013 文献类型 ：报纸

描述：陶渊明雕像效果图雕像安装中见习记者刘力文/图世界上有两个桃花源，一个在您心中，一个在重庆酉阳。如今，桃花源国家5A级旅游景区已被世人所熟知，成为重庆乃至全国的一张知名旅游名片，但一直以来，在酉阳人心中有着一份遗憾——没有一座高大的陶渊明雕像，桃花源就显得不那么完美。可喜的是，此份遗憾即将成为历史。高

全文：陶渊明雕像效果图雕像安装中见习记者刘力文/图世界上有两个桃花源，一个在您心中，一个在重庆酉阳。如今，桃花源国家5A级旅游景区已被世人所熟知，成为重庆乃至全国的一张知名旅游名片，但一直以来，在酉阳人心中有着一份遗憾——没有一座高大的陶渊明雕像，桃花源就显得不那么完美。可喜的是，此份遗憾即将成为历史。高

《陶渊明》采菊东篱归故里

作者：暂无 来源：长江周刊 年份：2012 文献类型 ：报纸

描述：反映本土历史文化名人的30集电视连续剧金秋投拍《陶渊明》采菊东篱归故里本刊记者周慧超陶渊明，一个诗人、一个哲学家、一个时常让九江人牵挂的传奇人物，他没有红袖添香、没有快意江湖、没有曲折离奇，他有的

全文：反映本土历史文化名人的30集电视连续剧金秋投拍《陶渊明》采菊东篱归故里本刊记者周慧超陶渊明，一个诗人、一个哲学家、一个时常让九江人牵挂的传奇人物，他没有红袖添香、没有快意江湖、没有曲折离奇，他有的

現代版陶淵明 教授寄情農耕

作者：暂无 来源：香港文汇报 年份：2014 文献类型 ：报纸

描述：張教授變身「陶淵明」，打造的田園「理想國」，綠樹環繞，動物成群。設計圖片「開荒南野際，守拙歸園田。方宅十餘畝，草屋八九間。」東晉田園詩人陶淵明筆下的理想生活常被現代人認為遙不可及。但安徽中科大管理學院教授張曙光卻將其變為可能。他和幾個朋友在合肥承包了200多畝土地，種植時令果蔬，養殖家禽家畜。他說，

全文：張教授變身「陶淵明」，打造的田園「理想國」，綠樹環繞，動物成群。設計圖片「開荒南野際，守拙歸園田。方宅十餘畝，草屋八九間。」東晉田園詩人陶淵明筆下的理想生活常被現代人認為遙不可及。但安徽中科大管理學院教授張曙光卻將其變為可能。他和幾個朋友在合肥承包了200多畝土地，種植時令果蔬，養殖家禽家畜。他說，

今日“陶渊明”

作者：暂无 来源：浙江老年报 年份：2006 文献类型 ：报纸

描述：享受国务院特殊津贴的诸敏逵夫妇，退休后隐居山林，农耕不息，花果为伴，人称——在杭州听说了浙江省医学科学院的原党委书记诸敏逵，退休后，与老伴从城里跑到乡下，租地种起了果树。“采菊东篱下，悠然见南山……”呵呵，这种回归自然的农耕生活是不少退休老人心中的理想，可是真正实践的并不多。大胆走出这一步的老人过得

全文：享受国务院特殊津贴的诸敏逵夫妇，退休后隐居山林，农耕不息，花果为伴，人称——在杭州听说了浙江省医学科学院的原党委书记诸敏逵，退休后，与老伴从城里跑到乡下，租地种起了果树。“采菊东篱下，悠然见南山……”呵呵，这种回归自然的农耕生活是不少退休老人心中的理想，可是真正实践的并不多。大胆走出这一步的老人过得

陶渊明的隔世情怀

作者： 程应峰  来源：河池日报 年份：2015 文献类型 ：报纸

描述：所谓隔世，就是与世隔绝，离群索居。隔世的原因有很多，但古人隔世，大多是因为看不惯或害怕外在的纷争，承受不了生存的压力，没有安全感，忍无可忍，便选择了距离，选择了放下，选择了离开，退隐于平淡且平静

全文：所谓隔世，就是与世隔绝，离群索居。隔世的原因有很多，但古人隔世，大多是因为看不惯或害怕外在的纷争，承受不了生存的压力，没有安全感，忍无可忍，便选择了距离，选择了放下，选择了离开，退隐于平淡且平静

蒙田与陶渊明

作者：暂无 来源：黔东南日报 年份：2009 文献类型 ：报纸

描述：法国哲人、散文家蒙田（MichelEyquenMontaigne）的哲思散文蜚声异邦，脍炙人口，他将散文形容为“绅士的祈祷书”。马尔库斯．奥列留斯曾经说：“寻找宁静的精神世界不一定要避静隐居在乡野，只要你愿意，你就可以退隐入内心的世界。”蒙田虽不否定马尔库斯．奥列留斯的说法，他也认为真正孤独的乐趣是

全文：法国哲人、散文家蒙田（MichelEyquenMontaigne）的哲思散文蜚声异邦，脍炙人口，他将散文形容为“绅士的祈祷书”。马尔库斯．奥列留斯曾经说：“寻找宁静的精神世界不一定要避静隐居在乡野，只要你愿意，你就可以退隐入内心的世界。”蒙田虽不否定马尔库斯．奥列留斯的说法，他也认为真正孤独的乐趣是