陶渊明与鸟

作者： 姚志贤  来源：铜都晨刊 年份：2014 文献类型 ：报纸

描述：“飞鸟”，“众鸟”，“羁鸟”，“归鸟”……“鸟”这个意向在陶渊明的作品中出现过多次，贯之始终。这些性格各异的鸟生动形象地表现了陶渊明在自己人生不同阶段和不同境遇中的心境。“鸟”的每一次出现，都诗意地勾勒出了诗人思想感情的变化。陶渊明的曾祖父官至大司马，但到陶渊明时，家族日益衰败。然而从小受到儒家思想

全文：“飞鸟”，“众鸟”，“羁鸟”，“归鸟”……“鸟”这个意向在陶渊明的作品中出现过多次，贯之始终。这些性格各异的鸟生动形象地表现了陶渊明在自己人生不同阶段和不同境遇中的心境。“鸟”的每一次出现，都诗意地勾勒出了诗人思想感情的变化。陶渊明的曾祖父官至大司马，但到陶渊明时，家族日益衰败。然而从小受到儒家思想

于丹对陶渊明的几处误读

作者：暂无 来源：长江周刊 年份：2010 文献类型 ：报纸

描述：5月19日晚，北京师范大学教授于丹在九江白水明珠会议中心给浔阳人讲陶渊明。大师讲学，上千九江人洗耳恭听。然而，当于教授声情并茂抑扬顿挫地朗诵陶渊明的《归园田居》：“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽（于教授把“秽”字念做“岁”音），带月荷锄归……”时，我非常吃惊！其实，那天晚上于丹教授误读的还不仅仅

全文：5月19日晚，北京师范大学教授于丹在九江白水明珠会议中心给浔阳人讲陶渊明。大师讲学，上千九江人洗耳恭听。然而，当于教授声情并茂抑扬顿挫地朗诵陶渊明的《归园田居》：“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽（于教授把“秽”字念做“岁”音），带月荷锄归……”时，我非常吃惊！其实，那天晚上于丹教授误读的还不仅仅

于丹：在陶渊明家乡感悟中国智慧

作者：暂无 来源：江西工人报 年份：2010 文献类型 ：报纸

描述：5月19日，央视百家讲坛主讲人于丹赴浔，在千年学府白鹿洞书院游览后，做客九江白水明珠会议中心，谈庐山，讲孔子，评儒论道，在陶渊明家乡感悟中国智慧。于丹现为北京师范大学艺术与传媒学院副院长，文学博士。于丹此次题为《感悟中国智慧》讲座，是九江全民阅读系列活动之一。（胡帆摄影报道）

全文：5月19日，央视百家讲坛主讲人于丹赴浔，在千年学府白鹿洞书院游览后，做客九江白水明珠会议中心，谈庐山，讲孔子，评儒论道，在陶渊明家乡感悟中国智慧。于丹现为北京师范大学艺术与传媒学院副院长，文学博士。于丹此次题为《感悟中国智慧》讲座，是九江全民阅读系列活动之一。（胡帆摄影报道）

陶渊明 为镇军参军 于京

作者：暂无 来源：镇江日报 年份：2012 文献类型 ：报纸

描述：东晋陶渊明（？－427年）有《始作镇军参军经曲阿作》诗，是他由家乡赴任镇军将军参军途经曲阿（今江苏丹阳）时所作。诗题“镇军”，大多数人认为是指晋安帝元兴三年（404年）镇军将军的刘裕，也有人认为是指晋安帝隆安二年（398年）至元兴元年（402年）之间为前将军和镇北将军的刘牢之。尽管所说不同，但都认为

全文：东晋陶渊明（？－427年）有《始作镇军参军经曲阿作》诗，是他由家乡赴任镇军将军参军途经曲阿（今江苏丹阳）时所作。诗题“镇军”，大多数人认为是指晋安帝元兴三年（404年）镇军将军的刘裕，也有人认为是指晋安帝隆安二年（398年）至元兴元年（402年）之间为前将军和镇北将军的刘牢之。尽管所说不同，但都认为

舞动的精灵，回归的灵魂陶渊明诗中之“鸟”

作者： 赵忠煜  来源：中国海洋大学报 年份：2009 文献类型 ：报纸

描述：鸟是历代古典诗歌意象群中比较引人注目的一个，它的象征内涵是经过长期的积淀逐渐完善丰满起来的。《诗经》中的鸟用“比兴”手法引出主题；先秦作品中《庄子》向我们展示了一种“怒而飞”的大鹏鸟，象征了一种远大的志向。陶渊明笔下的鸟则是一种代表心境的纯文学意象，达到了情景交融的境界，他诗歌中的“鸟”意象蕴含着丰

全文：鸟是历代古典诗歌意象群中比较引人注目的一个，它的象征内涵是经过长期的积淀逐渐完善丰满起来的。《诗经》中的鸟用“比兴”手法引出主题；先秦作品中《庄子》向我们展示了一种“怒而飞”的大鹏鸟，象征了一种远大的志向。陶渊明笔下的鸟则是一种代表心境的纯文学意象，达到了情景交融的境界，他诗歌中的“鸟”意象蕴含着丰

陶渊明解读

作者：暂无 来源：武汉晚报 年份：2011 文献类型 ：报纸

描述：，也不要呼朋引伴。我误落尘网中，置身于这名利场多年，无异于金笼的那只渴望自在啼鸣的鸟!我竟已厌倦了案牍劳形，

全文：，也不要呼朋引伴。我误落尘网中，置身于这名利场多年，无异于金笼的那只渴望自在啼鸣的鸟!我竟已厌倦了案牍劳形，

重阳节与陶渊明

作者： 俞益萍  来源：唐山晚报 年份：2015 文献类型 ：报纸

描述：陶渊明和重阳节，一如屈原和端午，是一个人物与一个节日紧密融合的典范。陶氏之所以成为重阳的节日偶像，取决于他的诗文和其他的史料、笔记。他有专写重阳的《九日闲居》诗，其序道：“余闲居爱重九之名，秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言。”底下诗云：“世短意恒多，斯人乐久生。日月依辰至，举俗爱其名。……酒

全文：陶渊明和重阳节，一如屈原和端午，是一个人物与一个节日紧密融合的典范。陶氏之所以成为重阳的节日偶像，取决于他的诗文和其他的史料、笔记。他有专写重阳的《九日闲居》诗，其序道：“余闲居爱重九之名，秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言。”底下诗云：“世短意恒多，斯人乐久生。日月依辰至，举俗爱其名。……酒

陶渊明《饮酒》 情浓酒更浓

作者：暂无 来源：河池日报 年份：2013 文献类型 ：报纸

描述：陶渊明有“酒圣”之雅号，是东晋著名的田园诗人，写有《饮酒诗》20首，好酒之情不言而喻。陶渊明饮酒的习惯始于少年，伴其一生。《五柳先生传》中，五柳先生生活悠闲，有喝酒之嗜好。但是由于家贫买不起酒，常受朋友邀请共饮，每饮必大醉，然后回破屋著书。此为陶渊明对自己饮酒生活之概述，因为住宅旁边有五棵柳树，自喻

全文：陶渊明有“酒圣”之雅号，是东晋著名的田园诗人，写有《饮酒诗》20首，好酒之情不言而喻。陶渊明饮酒的习惯始于少年，伴其一生。《五柳先生传》中，五柳先生生活悠闲，有喝酒之嗜好。但是由于家贫买不起酒，常受朋友邀请共饮，每饮必大醉，然后回破屋著书。此为陶渊明对自己饮酒生活之概述，因为住宅旁边有五棵柳树，自喻

寻找陶渊明：常恐霜霰至，零落同草莽

作者：暂无 来源：新京报 年份：2016 文献类型 ：报纸

描述：陶集以现藏国家图书馆“宋刻递修本”为最佳，明以后翻刻甚多，郭绍虞《陶集考辨》著录149种，袁行霈先生以为实际不下二百种。图为国家图书馆国家典籍博物馆所藏《陶渊明集十卷》。陶渊明（约365年－427年），名渊明，一名潜。自号五柳先生，私谥靖节先生。晋代文学家，以清新自然的诗文著称于世。《陶渊明的遗产》

全文：陶集以现藏国家图书馆“宋刻递修本”为最佳，明以后翻刻甚多，郭绍虞《陶集考辨》著录149种，袁行霈先生以为实际不下二百种。图为国家图书馆国家典籍博物馆所藏《陶渊明集十卷》。陶渊明（约365年－427年），名渊明，一名潜。自号五柳先生，私谥靖节先生。晋代文学家，以清新自然的诗文著称于世。《陶渊明的遗产》

《陶渊明集》———士大夫的精神家园

作者：暂无 来源：江西中医学院报 年份：2008 文献类型 ：报纸

描述：陶渊明(365～427)，东晋文学家。出身于一个没落的仕宦家庭。一名潜，字元亮，世号靖节先生。浔阳柴桑(今江西九江星子县)人。著有《陶渊明集》。陶渊明的诗文在文学史上的影响十分深远，今存诗125首

全文：陶渊明(365～427)，东晋文学家。出身于一个没落的仕宦家庭。一名潜，字元亮，世号靖节先生。浔阳柴桑(今江西九江星子县)人。著有《陶渊明集》。陶渊明的诗文在文学史上的影响十分深远，今存诗125首