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陶渊明田园诗中的“黄昏情结”
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作者:
田黎星 来源:铜仁师范高等专科学校学报 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 田园诗 黄昏情结
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描述:东晋诗人陶渊明是田园诗的奠基人,也是中国古典文学史上田园诗创作艺术成就最高的人。既是某一领域创作尝试的第一人,又是创作成就最高的人,这种文学现象在文学史上并不多见。这就要求我们必须对陶诗有更深刻的领悟和认识,才能对这一文学现象作出合理的解释。
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全文:东晋诗人陶渊明是田园诗的奠基人,也是中国古典文学史上田园诗创作艺术成就最高的人。既是某一领域创作尝试的第一人,又是创作成就最高的人,这种文学现象在文学史上并不多见。这就要求我们必须对陶诗有更深刻的领悟和认识,才能对这一文学现象作出合理的解释。
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人生之旅酒为媒-解读陶渊明的嗜酒情结
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作者:
李子刚 来源:现代语文 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 嗜酒情结 诗歌 陶渊明
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描述:陶渊明生性嗜酒,终生以酒为伴,他的许多诗篇总是浸润着琼浆玉液的色香光影。离开了酒,陶诗就缺少了诗魂。陶渊明用诗与酒找到了人生坐标的切入点,成为中国诗酒文化中的一位过客。酒成了诗人与现实对话的媒介物,也成了诗人与现实抗争的“有效”武器,酒是诗人洒向田园的祝福,也是诗人“勘破红尘”的法器。酒,孕育了陶渊
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全文:陶渊明生性嗜酒,终生以酒为伴,他的许多诗篇总是浸润着琼浆玉液的色香光影。离开了酒,陶诗就缺少了诗魂。陶渊明用诗与酒找到了人生坐标的切入点,成为中国诗酒文化中的一位过客。酒成了诗人与现实对话的媒介物,也成了诗人与现实抗争的“有效”武器,酒是诗人洒向田园的祝福,也是诗人“勘破红尘”的法器。酒,孕育了陶渊明精深的文化智慧。
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仕隐之间——陶渊明人生取向中的矛盾情结
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作者:
林木阳 来源:唐山学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 道家 冲突 陶渊明 人格 社会现实 儒家
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描述:陶渊明在出仕抑或归隐的人生价值取向中最终选择了归隐,但仕与隐的矛盾心态始终存在。造成这一矛盾的原因可以归纳为:儒家传统思想的影响与道家崇尚自由和自然的信念及社会现实与人格冲突的综合作用。
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全文:陶渊明在出仕抑或归隐的人生价值取向中最终选择了归隐,但仕与隐的矛盾心态始终存在。造成这一矛盾的原因可以归纳为:儒家传统思想的影响与道家崇尚自由和自然的信念及社会现实与人格冲突的综合作用。
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《陋轩诗》中的“陶渊明情结”——吴嘉纪道德心理补偿
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作者:
叶珏 刘海侠 来源:读与写(教师教育) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 康熙元年 道德心理补偿 吴嘉纪 陶渊明情结
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描述:吴嘉纪是明清之际著名的遗民诗人,著有《陋轩诗》及《陋轩诗续》十五卷。明清易代,以吴嘉纪为代表的遗民群体,一面承受着汉文化传统失落的感伤,一面头顶笼罩着文化高压的威胁,对自己的悲剧命运发出浩叹。康熙元年,是吴嘉纪人生的转折之年。应周亮工之招吴嘉纪正式走进了扬州文化圈,生存方式与人生定位发生了巨大变化。
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全文:吴嘉纪是明清之际著名的遗民诗人,著有《陋轩诗》及《陋轩诗续》十五卷。明清易代,以吴嘉纪为代表的遗民群体,一面承受着汉文化传统失落的感伤,一面头顶笼罩着文化高压的威胁,对自己的悲剧命运发出浩叹。康熙元年,是吴嘉纪人生的转折之年。应周亮工之招吴嘉纪正式走进了扬州文化圈,生存方式与人生定位发生了巨大变化。在道德缺失的现实境遇下,吴嘉纪通过自己的文学创造,寻找道德心理补偿,吴嘉纪作品中的陶渊明情怀,正是隐逸文化与节操观念尤为突出的明清易代大背景下的产物。
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何处觅桃源:论陶渊明对杜甫蜀中诗的影响
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作者:
辛晓娟 来源:文学界(理论版) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 桃源 杜甫 陶渊明 蜀中诗
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描述:杜甫在客居浣花草堂的时候,创作了大量风格闲适的诗作,题材涉及田园、农事等多方面。历来多有论者指出,这些诗作受到了陶渊明的影响。与此同时,浣花草堂时期的杜诗中也较多使用来自陶诗的典故,甚至化用整篇入诗。这和杜甫心目中一直存在的桃源隐逸情结是分不开的。本文试图对杜甫桃源情结进行梳理,阐释杜甫对陶渊明的接
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全文:。这和杜甫心目中一直存在的桃源隐逸情结是分不开的。本文试图对杜甫桃源情结进行梳理,阐释杜甫对陶渊明的接受,以及陶渊明与杜甫闲适类诗作的异同。
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陶渊明的意义
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作者:
钱志富 来源:黄河文学 年份:2003 文献类型 :期刊
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描述:陶渊明是中国历史上第一个谢绝政府供给的著名诗人,他的可贵之处在于他是作为一个自食其力的劳动者屹立于中国文学史上的.自然,陶渊明与他之前的一切优秀诗人一样也是关心他那个时代的前途和命运的.他也是一个有志气的人,有魅力的人.他写过、这样的有雄伟气魄的诗.他的这些诗的价值和影响不比屈原的爱国诗篇差到那里去
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全文:有志气的人,有魅力的人.他写过、这样的有雄伟气魄的诗.他的这些诗的价值和影响不比屈原的爱国诗篇差到那里去.只是他与屈原不同的是,他力求退隐,而屈原力求进取;屈原最后由于一腔报国之志未申,终于沉尸泪罗江
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一脉相承的精神:陶渊明与屈原的关系
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作者:
陈婉 来源:山花 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 时代 人格精神 战国时期 陶渊明 忠君爱国 屈原 相似点 楚国 生存方式 春秋战国
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描述:关于屈原或关于陶渊明的单篇研究论文已经有很多,但对于两者之间的相似点与传承关系却很少有人注意到,或认为一个忠君爱国,一个归隐田园,一个处于春秋战国,一个处于东晋末期,没什么可比性,但笔者通过研究却发现了两者的很多相似点,即他们的精神有着一脉相承的关系。生逢乱世,不改志向抱负屈原是战国时期楚国人,他所
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全文:关于屈原或关于陶渊明的单篇研究论文已经有很多,但对于两者之间的相似点与传承关系却很少有人注意到,或认为一个忠君爱国,一个归隐田园,一个处于春秋战国,一个处于东晋末期,没什么可比性,但笔者通过研究却
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我们曾经淌过陶渊明的田园梦——赏析陶渊明的归隐诗
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作者:
喻大彦 来源:教育 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 归隐诗 田园生活
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描述:陶渊明在归隐诗中尽情地释放自己深埋心底的自由情结,读陶渊明的归隐诗,在质朴清新的诗句中回味童年田园生活的点点滴滴;品陶渊明的归隐诗,在诗人从容淡静的讲述中抚平褶皱的心灵。
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全文:陶渊明在归隐诗中尽情地释放自己深埋心底的自由情结,读陶渊明的归隐诗,在质朴清新的诗句中回味童年田园生活的点点滴滴;品陶渊明的归隐诗,在诗人从容淡静的讲述中抚平褶皱的心灵。
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刘宋时期的陶渊明
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作者:
刘中文 来源:哈尔滨工业大学学报(社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 陶学 刘宋时代 陶渊明接受
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描述:颜延之、范泰和鲍照三位文学家都具有陶渊明情结。颜延之是陶学及陶渊明接受的第一人,《陶征士(?)》是陶学 的奠基之作。鲍照第一次发现了陶渊明的文学,并开辟了文学史上拟陶与和陶之风。
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全文:颜延之、范泰和鲍照三位文学家都具有陶渊明情结。颜延之是陶学及陶渊明接受的第一人,《陶征士(?)》是陶学 的奠基之作。鲍照第一次发现了陶渊明的文学,并开辟了文学史上拟陶与和陶之风。
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理想的园地 精神的丰碑——陶渊明田园诗风之探微
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作者:
孟亚尼 来源:牡丹江大学学报 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 田园 因素 风格
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描述:陶诗的田园风格把农村风光提升为一种美的意境,陶诗的田园情结来自诸多因素,本文从陶公的家庭、体质、思想、经济、社会、文化六个方面阐述其诗歌风格的成因。
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全文:陶诗的田园风格把农村风光提升为一种美的意境,陶诗的田园情结来自诸多因素,本文从陶公的家庭、体质、思想、经济、社会、文化六个方面阐述其诗歌风格的成因。
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