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忘我的解脱与自我的超越——陶渊明《饮酒》其五与华兹华斯《致云雀》中的飞鸟意象比较
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作者:
罗欣 来源:河西学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 飞鸟 华兹华斯 自由 陶渊明
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描述:中国田园诗人陶渊明与英国湖畔诗人华兹华斯,生活在不同的国度、不同的时代,却都在各自的诗歌传统中,开创了山水田园诗主题,表达了在自然中获取自由的理想。本文以“飞鸟”意象为切入点,探讨由于中西自然观及思维方式不同,二位诗人在诗中表达了对自由的不同理解。
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全文:中国田园诗人陶渊明与英国湖畔诗人华兹华斯,生活在不同的国度、不同的时代,却都在各自的诗歌传统中,开创了山水田园诗主题,表达了在自然中获取自由的理想。本文以“飞鸟”意象为切入点,探讨由于中西自然观及思维方式不同,二位诗人在诗中表达了对自由的不同理解。
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帕尔默文化语言学唐诗英译意象再造研究:以陶渊明田园诗为例
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作者:
迟腾飞 来源:辽宁教育行政学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 帕尔默文化语言学 诗歌 意象再造
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描述:帕尔默文化语言学理论从根本上说是关于意象的理论。意象是通过语言产生联想反应在头脑中的图像。诗歌是语言的精华,意象是诗歌的灵魂。因此,不防从帕尔默的文化语言学意象理论出发,探讨其对于唐诗翻译意象再造的解释力。
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全文:帕尔默文化语言学理论从根本上说是关于意象的理论。意象是通过语言产生联想反应在头脑中的图像。诗歌是语言的精华,意象是诗歌的灵魂。因此,不防从帕尔默的文化语言学意象理论出发,探讨其对于唐诗翻译意象再造的解释力。
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“无地”如何“自容”:嵇康、陶渊明比较研究
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作者:
刘燕 来源:陕西师范大学 年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 自我书写 自然世界 陶渊明 嵇康 玄学
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描述:魏晋士人的思想状态总与魏晋玄学和隐逸思潮息息相关。在追求自我、实现自我的过程中,嵇康处于魏晋玄学由老学向庄学转变的过渡阶段。嵇康内心深藏“宁如老聃”“将如庄周”二者选择取舍的困惑。其人格理想是老子
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全文:魏晋士人的思想状态总与魏晋玄学和隐逸思潮息息相关。在追求自我、实现自我的过程中,嵇康处于魏晋玄学由老学向庄学转变的过渡阶段。嵇康内心深藏“宁如老聃”“将如庄周”二者选择取舍的困惑。其人格理想是老子
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陶渊明“桃花源”故事诞生的文化阐释
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作者:
孙晨 来源:暨南大学 年份:2015 文献类型 :学位论文 关键词: “末日”论 道教 陶渊明 净土思想 “桃花源”故事 传说
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描述:陶渊明的传世佳作《桃花源记》(并诗),历来的旧本陶集,皆是记与诗并存的形式。《桃花源记》中描绘了一处与世隔绝的世外桃源,即“桃花源”,反映了陶渊明的社会理想,是一篇具有乌托邦色彩的文章。这篇文章产生于晋亡之后。魏晋南北朝的朝代更替、战乱不断,社稷凋敝给那个时代的人民带来了巨大的痛苦。“儒”、“道”两
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全文:陶渊明的传世佳作《桃花源记》(并诗),历来的旧本陶集,皆是记与诗并存的形式。《桃花源记》中描绘了一处与世隔绝的世外桃源,即“桃花源”,反映了陶渊明的社会理想,是一篇具有乌托邦色彩的文章。这篇文章产生于晋亡之后。魏晋南北朝的朝代更替、战乱不断,社稷凋敝给那个时代的人民带来了巨大的痛苦。“儒”、“道”两家于两汉之后一直不断地融合,道家的地位逐渐抬升;此时的佛教也积极适应汉文化,甚至用道家经典去解释自身,从而获得了大量信徒认可;慧远的庐山僧团也于此时名声大噪,并将净土信仰进一步升华,走入更多人的视野当中。魏晋南北朝时期,道教思想仍是主流,社会的极度黑暗使得许多神仙传说应运而生,与志怪小说一样,这些传说故事不仅记录了当时人的所见所想,更寄托了人们对美好生活的期望。持续的战乱和朝代的更替使“末日”思想趁势而入,这与历史上许多黑暗时期一样:社会现状给人们带来的精神上的恐慌,于是人们开始寄托于美好的来生或者是羽化成仙。这给了创世型宗教极好的温床。加上汉魏以来的思想解放,“固守一经”的僵化学风、士风和文风已经被打破,好奇尚博之风兴盛。这些时代因素,直接或间接地影响着陶渊明的心灵和他的生活;诗人在出仕和归隐间几度挣扎,最终还是将自己放归到田园中去,“桃花源”故事也由此产生。
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[0图]古典诗歌研究汇刊 第15辑 第2册 隐逸诗人的历史影像-陶渊明经典化研究
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作者:
龚鹏程 边利丰 来源:花木兰文化出版社 年份:2014 文献类型 :图书 关键词: (南北朝)陶潛 中国诗 诗评
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描述:古典诗歌研究汇刊 第15辑 第2册 隐逸诗人的历史影像-陶渊明经典化研究
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从名士到文学家―南北朝至北宋文人对陶渊明形象接受的变化
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作者:
张辉诚 来源:历史月刊 年份:2006 文献类型 :期刊
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描述:从名士到文学家―南北朝至北宋文人对陶渊明形象接受的变化
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归田·守穷·任化--关于陶渊明的人生态度、人格精神及其对生与死的哲学思考
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作者:
翟玉珂 来源:朝阳师专学报(社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊
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描述:归田·守穷·任化--关于陶渊明的人生态度、人格精神及其对生与死的哲学思考
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形迹凭化往.灵府长独闲——从无弦琴谈到陶渊明的田园世界
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作者:
吕兴昌 来源:中外文学 年份:1983 文献类型 :期刊
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描述:形迹凭化往.灵府长独闲——从无弦琴谈到陶渊明的田园世界
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人生似幻化 终当归空无——初论陶渊明“新自然说”与魏晋佛教之关系
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作者:
丁永忠 来源:万县师专学报(社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊
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描述:人生似幻化 终当归空无——初论陶渊明“新自然说”与魏晋佛教之关系
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纵浪大化中 不喜亦不忧——再论陶渊明“新自然说”与魏晋佛教之关系
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作者:
丁永忠 来源:万县师专学报(社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊
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描述:纵浪大化中 不喜亦不忧——再论陶渊明“新自然说”与魏晋佛教之关系