检索结果相关分组
- 文学与文化：陶渊明田园诗的人民性情怀
- 作者： 葛苑菲 刘明 来源：新疆大学学报(哲学人文社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 民生主张 人民性 田园诗 观察艺术 实验艺术
- 描述：陶渊明的田园诗在同时代的诗群创作中独树一帜。不仅因为他的诗风独特，更因为他对底层社会、农民阶级的真切关怀，即人民性的集中体现。他的关怀来源于躬耕实践，区别于其他诗人居高临下的观赏，因此他的桃花源的建构是一种民生需要的表达。
- 全文：陶渊明的田园诗在同时代的诗群创作中独树一帜。不仅因为他的诗风独特，更因为他对底层社会、农民阶级的真切关怀，即人民性的集中体现。他的关怀来源于躬耕实践，区别于其他诗人居高临下的观赏，因此他的桃花源的建构是一种民生需要的表达。
- 由陶渊明的诗文探讨其思想性格
- 作者： 杨彦科 来源：素质教育论坛 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明诗文 儒道结合 思想性格
- 描述：文章以诗论结合的手法，在解析陶渊明诗文代表作品大意与内涵的基础上，对其儒道结合的思想渊源、安贫乐道的为人准则、崇尚自然的人生思考进行了初步的探讨，从而洞悉了陶渊明的思想性格。
- 全文：文章以诗论结合的手法，在解析陶渊明诗文代表作品大意与内涵的基础上，对其儒道结合的思想渊源、安贫乐道的为人准则、崇尚自然的人生思考进行了初步的探讨，从而洞悉了陶渊明的思想性格。
- 谈陶渊明创作《搜神后记》的三种可能性
- 作者： 李剑锋 来源：九江学院学报(社会科学版) 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 可能性 《搜神后记》 陶渊明
- 描述：本文提出陶渊明创作《搜神后记》的三种可能性 :( 1 )《搜神后记》 (《搜神录》)署名陶潜撰产生的年代几乎与萧统编撰的《陶渊明集》同时 ;( 2 )陶渊明有读到《搜神记》的机缘 ;( 3)陶渊明心好异书奇文是为了“自娱”和“导达意气”。
- 全文：本文提出陶渊明创作《搜神后记》的三种可能性 :( 1 )《搜神后记》 (《搜神录》)署名陶潜撰产生的年代几乎与萧统编撰的《陶渊明集》同时 ;( 2 )陶渊明有读到《搜神记》的机缘 ;( 3)陶渊明心好异书奇文是为了“自娱”和“导达意气”。
- 陶渊明启示录
- 作者： 李永建 来源：天水师范学院学报 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 启示录 独立 本源 陶渊明 诗意 圆融 真意
- 描述：活着时一直被主流排斥、压抑的陶渊明,在身后却余韵不绝,影响、冲击、矫正着主流的价值观念、生活态度和审美趣味。他给我们的启示是多方面的:在生活、写作、农耕等方面实现了手段与目的、过程与结果的统一、圆融,启示我们要过一种智性的、健康的生活,不要在实现自我价值的过程中出现人生、人性的分裂和异化;对人生简朴
- 全文：作为目的和标准;对宇宙人生真意的体悟和践履,启示我们不能仅仅满足于人生的生理、世俗的层面,还要通过诗和悟而进入审美的境界,拥有一种有灵魂、有价值、有诗意的人生。
- 田园的守望与个性的张扬——论陶渊明田园诗的和谐之美
- 作者： 王华杰 来源：苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 田园 个性 张扬 陶渊明 守望
- 描述：陶渊明的田园诗开创了田园诗歌新的艺术境界，他成功地将自然提升为一种美的至境；一种意蕴极为醇厚而又朴实无华的清淡美，展现了一幅幅人与自然的和谐画卷。陶渊明既是一个怡然自得的田园守望者，又是一个“猛志固常在”追求个性自由，独抒性灵的个性张扬者。他的田园诗是内心真情的流露，既体现了人与自然天然融合的审美意
- 全文：陶渊明的田园诗开创了田园诗歌新的艺术境界，他成功地将自然提升为一种美的至境；一种意蕴极为醇厚而又朴实无华的清淡美，展现了一幅幅人与自然的和谐画卷。陶渊明既是一个怡然自得的田园守望者，又是一个“猛志固常在”追求个性自由，独抒性灵的个性张扬者。他的田园诗是内心真情的流露，既体现了人与自然天然融合的审美意蕴。也体现了个性的心灵与田园守望的和谐之美。
- 质性自然，绝世独立：陶渊明《归园田居》其一赏析
- 作者： 林立群 来源：课程教育研究(新教师教学) 年份：2013 文献类型 ：期刊
- 描述：少无适俗韵，性本爱丘山。@@@@误落尘网中，一去三十年。@@@@羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。@@@@开荒南野际，守拙归园田。@@@@方宅十余亩，草屋八九间。@@@@榆柳荫后檐，桃李罗堂前。@@@@暧暧远
- 全文：少无适俗韵，性本爱丘山。@@@@误落尘网中，一去三十年。@@@@羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。@@@@开荒南野际，守拙归园田。@@@@方宅十余亩，草屋八九间。@@@@榆柳荫后檐，桃李罗堂前。@@@@暧暧远
- 陶渊明和华兹华斯：他们诗歌的人民性
- 作者： 苏卓兴 来源：广西民族学院学报(哲学社会科学版) 年份：1983 文献类型 ：期刊 关键词： 田园生活 人民性 劳动人民 华兹华斯 现实生活 陶渊明 外国文学史 作品 社会现实 法国革命
- 描述：文学的人民性,是指文学与人民的联系,作品对待人民的态度,表现人民的现实生活,反映人民的思想感情、愿望和幻想。人民这个概念,在不同的国家和不同的历史时期,其内容是有所区别的。但是,在人类社会发展史上,不管是哪个社会阶段,人民这个概念,总是首先指广大劳动者,他们直接生产物质财富,他们是人民的主要组成部分
- 全文：文学的人民性,是指文学与人民的联系,作品对待人民的态度,表现人民的现实生活,反映人民的思想感情、愿望和幻想。人民这个概念,在不同的国家和不同的历史时期,其内容是有所区别的。但是,在人类社会发展史上,不管是哪个社会阶段,人民这个概念,总是首先指广大劳动者,他们直接生产物质财富,他们是人民的主要组成部分。文学的人民性,如同人民的概念是一个历史概念一样,也是一种历史的概念和范
- 结庐在人境：论陶渊明的真性情
- 作者： 宋瑞芳 来源：语文学刊 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 回归田园 任情 自然
- 描述：XB16(Bacillus subtilis)是分离自香蕉根部组织的芽孢杆菌，该菌株对香蕉枯萎病有显着的拮抗作用。为进一步研究XB16在香蕉体内的定殖情况及对抗病相关酶活性的影响，通过浓度梯度诱导法，获得在含有300 μg/mL利福平的NA培养基上稳定生长且对病原菌拮抗能力保持不变的XB16突变株。
- 全文：XB16(Bacillus subtilis)是分离自香蕉根部组织的芽孢杆菌，该菌株对香蕉枯萎病有显着的拮抗作用。为进一步研究XB16在香蕉体内的定殖情况及对抗病相关酶活性的影响，通过浓度梯度诱导法，获得在含有300 μg/mL利福平的NA培养基上稳定生长且对病原菌拮抗能力保持不变的XB16突变株。在温室条件下采用3种不同的接种方法，研究XB16在香蕉体内的定殖动态。结果表明，采用伤根淋菌液法和灌根法接种，XB16均能在香蕉体内定殖和传导，显示出该菌株在香蕉体内有较好的定殖能力。两种接种方法中，定殖菌数量在香蕉各组织中的消长动态均表现为先增长后缓慢下降；但是采用喷雾法接种XB16后在香蕉各组织中没有检测到标记菌，说明该接种方法不能使XB16在香蕉体内定殖。灌根法接种XB16后取香蕉假茎组织测定了香蕉体内抗病相关酶的活性。结果表明，拮抗菌株处理后过氧化物酶(POD)和多酚氧化酶(PPO)均比接种病原菌和清水对照明显提高，PPO和POD酶活最高峰分别出现在接种后第5天和第7天。两种酶在接种后的第15天仍保持较高活性，推测诱导抗性是XB16菌株的防病机制之一。
- 浅谈佛教影响陶渊明及其诗文的可能性
- 作者： 谢淑芳 来源：人间 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明诗文 玄学化佛教 士大夫佛教
- 描述：陶渊明是个思想复杂的诗人，学界对其思想、诗文中是否含有佛教因素一直争论不休。其实，考察东晋之“士大夫佛教”、“玄学化佛教”的客观存在，及陶渊明与以高僧释慧远为首的庐山佛教中心的交往互动，我们不难推断陶渊明受“儒道佛”三家精义影响，并成为其独特结合体的可能性。
- 全文：陶渊明是个思想复杂的诗人，学界对其思想、诗文中是否含有佛教因素一直争论不休。其实，考察东晋之“士大夫佛教”、“玄学化佛教”的客观存在，及陶渊明与以高僧释慧远为首的庐山佛教中心的交往互动，我们不难推断陶渊明受“儒道佛”三家精义影响，并成为其独特结合体的可能性。
- 论苏过对陶渊明接受过程中的个性异同
- 作者： 谢江祎 来源：商 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 苏过 个性异同 《斜川集校注》 接受
- 描述：苏过(1072-1123),字叔党,号斜川居士,苏轼幼子,文具父风,时称“小坡”.苏过一生“仕官之日少”,“坎坷道死,不获猎其蕴于天下.”有《斜川集》问世.前人研究苏过,多拿其诗歌与陶渊明相比,而苏过本身也有不少“和陶诗”可作为凭证.然而在学者们的著述中却鲜有对比苏过在对陶诗的接受中所呈现出来的个性
- 全文：苏过(1072-1123),字叔党,号斜川居士,苏轼幼子,文具父风,时称“小坡”.苏过一生“仕官之日少”,“坎坷道死,不获猎其蕴于天下.”有《斜川集》问世.前人研究苏过,多拿其诗歌与陶渊明相比,而苏过本身也有不少“和陶诗”可作为凭证.然而在学者们的著述中却鲜有对比苏过在对陶诗的接受中所呈现出来的个性差异.本文试将论述此问题.