检索结果相关分组
- 体会陶渊明诗歌中所体现出的自然美
- 作者： 智慧琴 来源：课外阅读(中下) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 自然美 园诗人 陶渊明诗歌田
- 描述：陶渊明，魏晋时期最杰出的田园诗人，在山水田园中寓情，寄托着自我的高远情怀，远离喧嚣不已的现实世界，将自己和自然融为一体去追寻一份内心的宁静与安详。他树立了一个田园诗的丰碑，感情真挚、质朴，对于后代诗歌有着深远的影响。当然在他的从容淡定的总体诗风之外，还隐藏着一颗济世的豪迈之心。
- 全文：陶渊明，魏晋时期最杰出的田园诗人，在山水田园中寓情，寄托着自我的高远情怀，远离喧嚣不已的现实世界，将自己和自然融为一体去追寻一份内心的宁静与安详。他树立了一个田园诗的丰碑，感情真挚、质朴，对于后代诗歌有着深远的影响。当然在他的从容淡定的总体诗风之外，还隐藏着一颗济世的豪迈之心。
- 陶渊明的归隐之路
- 作者： 倪雅男 来源：黔西南民族师专学报 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐 陶渊明 思想 人格 老庄 儒家
- 描述：陶渊明并不是一位传统意义上的隐逸诗人、田园诗人。由于老庄和儒家思想的影响，他既有热切用世之心，又追求人格的独立，这就决定了作为个体的他必然与封建社会当权群体之间产生不可调和的冲突，同时也决定了社会不可能为他提供实现理想、体现自我价值的现实条件。因此，他的归隐，既是一种不得已的选择，同时也是一种必然的
- 全文：不可能为他提供实现理想、体现自我价值的现实条件。因此，他的归隐，既是一种不得已的选择，同时也是一种必然的选择。
- 理性与超越——论陶渊明的理性与艺术人生
- 作者： 许晓晴 来源：名作欣赏(鉴赏版)(上旬) 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 孟嘉 《归去来兮辞》 玄风 别驾祭酒 生存状态 《杂诗》 艺术人生 隐居生活 人生理想 答庞参军
- 描述：陶渊明是备受后人推崇并加以仿效的为数不多的诗人之一,究其原因是他能够在玄风大畅的时代里不为世风左右,努力实践着自我的人生价值,把理性融入人生,却又能超越理性,展示出一个富有美感的生存状态,化解了实际存在的种种矛盾,从而使其人生具有可操作性
- 全文：陶渊明是备受后人推崇并加以仿效的为数不多的诗人之一,究其原因是他能够在玄风大畅的时代里不为世风左右,努力实践着自我的人生价值,把理性融入人生,却又能超越理性,展示出一个富有美感的生存状态,化解了实际存在的种种矛盾,从而使其人生具有可操作性
- 理性与超越：论陶渊明的理性与艺术人生
- 作者： 许晓晴 来源：名作欣赏 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 生活 人生道路 自我定位 理性审视 理性精神 艺术人生 质性自然 陶渊明 人生理想 努力实践
- 描述：陶渊明是备受后人推崇并加以仿效的为数不多的诗人之一,究其原因是他能够在玄风大畅的时代里不为世风左右,努力实践着自我的人生价值,把理性融入人生,却又能超越理性,展示出一个富有美感的生存状态,化解了实际存在的种种矛盾,从而使其人生具有可操作性
- 全文：陶渊明是备受后人推崇并加以仿效的为数不多的诗人之一,究其原因是他能够在玄风大畅的时代里不为世风左右,努力实践着自我的人生价值,把理性融入人生,却又能超越理性,展示出一个富有美感的生存状态,化解了实际存在的种种矛盾,从而使其人生具有可操作性
- 陶渊明,诗意的栖居者：生态美学视角下的陶渊明及其田园诗探微
- 作者： 李雷 来源：大庆师范学院学报 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 田园诗 诗意地栖居 生态美学
- 描述：中国悠久的传统文化为当代生态美学观的生成及其建构提供了丰富的思想资源.陶渊明作为中国传统知识分子的理想人格的典范,其人、其诗处处彰显了一种人与自然、人与社会、人与自我的和谐平衡关系,其存在实现了"诗意地栖居".所以,在生态美学的视角下对陶渊明及其田园诗进行再读有着深远的理论与现实意义.
- 全文：中国悠久的传统文化为当代生态美学观的生成及其建构提供了丰富的思想资源.陶渊明作为中国传统知识分子的理想人格的典范,其人、其诗处处彰显了一种人与自然、人与社会、人与自我的和谐平衡关系,其存在实现了"诗意地栖居".所以,在生态美学的视角下对陶渊明及其田园诗进行再读有着深远的理论与现实意义.
- 从陶诗看陶渊明与酒之关系
- 作者： 高建新 来源：内蒙古社会科学 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 酒 诗 陶渊明 文人
- 描述：陶渊明把酒与诗的关系直接联系起来的,陶渊明使酒和文人的精神生活发生了紧密的、重要的联系.主要表现在:第一,有些时候陶渊明通过酒来韬晦免祸,自我保护,委婉地表达自己对当时政治的看法.第二,陶渊明时常借酒来化解人生的种种感伤、焦虑、痛苦.第三,陶渊明在酒中获得了无限的乐趣和慰藉,并借酒寄傲养真.
- 全文：陶渊明把酒与诗的关系直接联系起来的,陶渊明使酒和文人的精神生活发生了紧密的、重要的联系.主要表现在:第一,有些时候陶渊明通过酒来韬晦免祸,自我保护,委婉地表达自己对当时政治的看法.第二,陶渊明时常借酒来化解人生的种种感伤、焦虑、痛苦.第三,陶渊明在酒中获得了无限的乐趣和慰藉,并借酒寄傲养真.
- 论陶渊明的价值选择和生命境界－以《形影神》为例
- 作者： 程磊 来源：山西师大学报(社科版) 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 价值选择 生命境界 陶渊明 形影神
- 描述：对生命的终极追问和人生价值的选取是紧密相联的，《形影神》组诗就是陶渊明在玄学、佛教盛行的时代对生死的探寻，他提出了迥别于他人的“委运乘化”的生死观，并以自己的生命实践，在儒道兼容的思想体系内找到自我的价值归宿－既躬耕田园又自砺道德，既安时处顺又任情自适，同时也使自己的生命达到了审美境界。
- 全文：对生命的终极追问和人生价值的选取是紧密相联的，《形影神》组诗就是陶渊明在玄学、佛教盛行的时代对生死的探寻，他提出了迥别于他人的“委运乘化”的生死观，并以自己的生命实践，在儒道兼容的思想体系内找到自我的价值归宿－既躬耕田园又自砺道德，既安时处顺又任情自适，同时也使自己的生命达到了审美境界。
- 从陶诗看陶渊明与酒之关系
- 作者： 高建新 来源：内蒙古社会科学(汉文版) 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 酒 诗 陶渊明 文人
- 描述：陶渊明把酒与诗的关系直接联系起来的 ,陶渊明使酒和文人的精神生活发生了紧密的、重要的联系。主要表现在 :第一 ,有些时候陶渊明通过酒来韬晦免祸 ,自我保护 ,委婉地表达自己对当时政治的看法。第二 ,陶渊明时常借酒来化解人生的种种感伤、焦虑、痛苦。第三 ,陶渊明在酒中获得了无限的乐趣和慰藉 ,并借酒寄
- 全文：陶渊明把酒与诗的关系直接联系起来的 ,陶渊明使酒和文人的精神生活发生了紧密的、重要的联系。主要表现在 :第一 ,有些时候陶渊明通过酒来韬晦免祸 ,自我保护 ,委婉地表达自己对当时政治的看法。第二
- 陶渊明“性本爱丘山”新解
- 作者： 张觉 来源：九江师专学报(哲学社会科学版) 年份：1991 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌 解释 陶渊明 “性本爱丘山“ 文学研究
- 描述：陶渊明《归园田居》(其一)开首云:“少无适俗韵,性本爱丘山。”这句诗,字面上不难理解,但其内涵却往往被人误解。 一般人往往直解其语,误以为这是作者本性的自我表白。例如,有人说:“魏晋玄学流行,读书人大倡崇尚自然,爱好自然,山林湖海就成了他们所向往的地方。作者自说‘质性自然’,‘性本爱丘山’,自是必然
- 全文：陶渊明《归园田居》(其一)开首云:“少无适俗韵,性本爱丘山。”这句诗,字面上不难理解,但其内涵却往往被人误解。 一般人往往直解其语,误以为这是作者本性的自我表白。例如,有人说:“魏晋玄学流行,读书人
- 创设一片洁净的精神家园——陶渊明《归园田居》赏析
- 作者： 吴文锋 来源：中学语文 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 精神家园 虚实相生 精心构建 园田居 陶渊明 田园诗 官场 性格 社会生活 代表作
- 描述：《归园田居》是陶诗及田园诗的代表作,千百年来,传颂不衰。慢慢品读此诗,我们仿佛能领略到那淡雅而又宁谧的桃园天地,能触摸到诗人那安逸而又兴奋的情感律动,能目睹到诗人那怡然自乐的古拙身影。全诗由两部分构成。前六句是诗人心灵的自我坦陈,将几次出仕为官的经历作了一个精练的总结。诗人
- 全文：《归园田居》是陶诗及田园诗的代表作,千百年来,传颂不衰。慢慢品读此诗,我们仿佛能领略到那淡雅而又宁谧的桃园天地,能触摸到诗人那安逸而又兴奋的情感律动,能目睹到诗人那怡然自乐的古拙身影。全诗由两部分构成。前六句是诗人心灵的自我坦陈,将几次出仕为官的经历作了一个精练的总结。诗人