检索结果相关分组
- 探讨陶渊明对“真”的人格和美学追求
- 作者： 范蓓茜 来源：金田 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 追求 美学 陶渊明 “真”人格
- 描述：东晋时期的陶渊明是著名的诗人，田园生活是陶渊明诗的主要题材，因而被称为“田园诗人”，“真”这一种诗歌意象在陶渊明的诗歌中曾多次出现，其实质是对自然本性的追求。陶渊明的思想复杂，独特的个性以及当时所处的生活状态都使得他在作品以及自己的人格上都追求朴实和率真，所创作的诗歌也形成了独特的美学风格。
- 全文：东晋时期的陶渊明是著名的诗人，田园生活是陶渊明诗的主要题材，因而被称为“田园诗人”，“真”这一种诗歌意象在陶渊明的诗歌中曾多次出现，其实质是对自然本性的追求。陶渊明的思想复杂，独特的个性以及当时所处的生活状态都使得他在作品以及自己的人格上都追求朴实和率真，所创作的诗歌也形成了独特的美学风格。
- 论陶渊明从效仿颜回到道化自然的人格美
- 作者： 易淑华 来源：濮阳职业技术学院学报 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 颜回 人格美 陶渊明 道化自然 安贫乐道
- 描述：陶渊明诗文的主要风格特点在于自然二字，他把道融入生活，情融入自然，与自然同化，委运任化，追求无我之境。他尊儒重道，效仿颜回的安贫乐道，又不为儒家虚伪的礼法与破碎的经文所陷，让“自然美”生活化、田园化、审美化，达到了一种空灵明净的精神境界，造就了独具魅力的人格美。
- 全文：陶渊明诗文的主要风格特点在于自然二字，他把道融入生活，情融入自然，与自然同化，委运任化，追求无我之境。他尊儒重道，效仿颜回的安贫乐道，又不为儒家虚伪的礼法与破碎的经文所陷，让“自然美”生活化、田园化、审美化，达到了一种空灵明净的精神境界，造就了独具魅力的人格美。
- 论陶渊明的隐逸情怀及其人格理想
- 作者： 逯雪梅 来源：理论观察 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 人格理想 田园 陶渊明 隐逸情怀
- 描述：陶渊明归隐思想的形成有着曲折的过程。“质性自然”的个性使他在实现儒家传统人生价值观的道路上,对社会现实有了深刻的认识,一步步走入田园。然而,归隐田园的陶渊明内心并未真正平静过。在理想与现实的矛盾困惑和人生道路探索的躬行中,陶渊明完成了对儒道两种传统理想人格的超越。
- 全文：陶渊明归隐思想的形成有着曲折的过程。“质性自然”的个性使他在实现儒家传统人生价值观的道路上,对社会现实有了深刻的认识,一步步走入田园。然而,归隐田园的陶渊明内心并未真正平静过。在理想与现实的矛盾困惑和人生道路探索的躬行中,陶渊明完成了对儒道两种传统理想人格的超越。
- 论屈原、陶渊明对菊花人格象征含义生成的贡献
- 作者： 张荣东 来源：阅江学刊 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 人格象征 菊花 陶渊明 屈原
- 描述：屈原是菊花象征意义的开创者,陶渊明是菊花象征意义的奠基者。菊花这一花卉意象因为陶渊明而具有了隐逸的内涵,成为中国传统文化中最具生命力的文化原型之一。菊花因与陶渊明有着密切的关系而不断地被赋予文化内涵,从而上升为人格的象征。
- 全文：屈原是菊花象征意义的开创者,陶渊明是菊花象征意义的奠基者。菊花这一花卉意象因为陶渊明而具有了隐逸的内涵,成为中国传统文化中最具生命力的文化原型之一。菊花因与陶渊明有着密切的关系而不断地被赋予文化内涵,从而上升为人格的象征。
- 略论陶渊明对“真”的人格和美学追求
- 作者： 段幼平 来源：九江学院学报(社会科学版) 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 人格追求 陶渊明 美学追求 “真”
- 描述：陶渊明是东晋时期著名的田园诗人,“真”作为一种诗歌意象在他的诗歌中多次出现,究其内涵,就是朴实无伪的自然本性。陶渊明的复杂思想、独特个性和他的出身阶层以及当时的生活环境都促使他在人格上追求率真朴实,在诗歌创作上也形成了一种描真景、抒真情、表真意、悟真理的美学风格。
- 全文：陶渊明是东晋时期著名的田园诗人,“真”作为一种诗歌意象在他的诗歌中多次出现,究其内涵,就是朴实无伪的自然本性。陶渊明的复杂思想、独特个性和他的出身阶层以及当时的生活环境都促使他在人格上追求率真朴实,在诗歌创作上也形成了一种描真景、抒真情、表真意、悟真理的美学风格。
- 淡然是一种人格：读陶渊明的田园诗
- 作者： 杨燕丽 来源：青年作家·下半月中外文艺版 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 宁静 淡然 《归田园居》
- 描述：陶渊明被称为"古今隐逸诗人之宗",有些研究者把他定位为"农民诗人"或者是"士大夫诗人".事实上,陶渊明既是农民,也是士大夫,同时还是地主,魏晋南北朝的时代背景与自身的秉性塑造了当时的陶渊明.田园生活是陶渊明诗歌的主要题材,本文通过分析陶渊明的田园诗代表作五首,探寻解读陶渊明的诗性人格.
- 全文：陶渊明被称为"古今隐逸诗人之宗",有些研究者把他定位为"农民诗人"或者是"士大夫诗人".事实上,陶渊明既是农民,也是士大夫,同时还是地主,魏晋南北朝的时代背景与自身的秉性塑造了当时的陶渊明.田园生活是陶渊明诗歌的主要题材,本文通过分析陶渊明的田园诗代表作五首,探寻解读陶渊明的诗性人格.
- 论陶渊明的人格特征:三题
- 作者： 于翠玲 来源：九江师专学报 年份：1991 文献类型 ：期刊 关键词： 人格特征 陶渊明 文学研究
- 描述：早悟而归 陶渊明41岁时,在《归去来兮辞》中写道:“悟已往之不谏,知来者之可追;实迷途其未远,觉今是而昨非。”诗人对过去“误落”官场的经历,在迷途未远时,已及早省悟了。既然已经省悟,就坚决辞官而去。这集中表现了陶渊明卓然不群的人格特征。为了探求陶渊明早悟而归的意义,先要了解他当初入仕的动机。
- 全文：早悟而归 陶渊明41岁时,在《归去来兮辞》中写道:“悟已往之不谏,知来者之可追;实迷途其未远,觉今是而昨非。”诗人对过去“误落”官场的经历,在迷途未远时,已及早省悟了。既然已经省悟,就坚决辞官而去。这集中表现了陶渊明卓然不群的人格特征。为了探求陶渊明早悟而归的意义,先要了解他当初入仕的动机。
- 再论陶渊明的归隐及其对中国传统人格的影响
- 作者： 沈宁生 来源：苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份：1994 文献类型 ：期刊 关键词： 统治者 《读山海经》 五斗米 庄子 陶渊明 精神自由 当政者 悲壮性 传统人格 魏晋时代
- 描述：再论陶渊明的归隐及其对中国传统人格的影响沈宁生一、陶渊明归隐的双重身份及意义人类社会是在无数的“之”字形上前行的，如果说，汉代的大一统是对先秦的自由意志的否定，那么，魏晋时代的崇尚个体。又是对汉代大一统的否定，而且，由于汉代大一统对个体极端的钳制，作...
- 全文：再论陶渊明的归隐及其对中国传统人格的影响沈宁生一、陶渊明归隐的双重身份及意义人类社会是在无数的“之”字形上前行的，如果说，汉代的大一统是对先秦的自由意志的否定，那么，魏晋时代的崇尚个体。又是对汉代大一统的否定，而且，由于汉代大一统对个体极端的钳制，作...
- 陶渊明人格思想文化初探——兼谈陶渊明与赏石文化
- 作者： 吕桦 钟小根 来源：九江学院学报(社会科学版) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 醉石 赏石文化
- 描述：陶渊明是中国文学史上开宗立派的重要诗人,“陶学”与“红学”“敦煌学”并称中国三大学派。陶渊明人格魅力表现在具有崇尚节义的高尚品德。《归园田居》表达返回自然的喜悦,崇尚自然是陶渊明对人生深刻的哲学思考。陶诗美学思想孕育了陶渊明的自然美、语言美、艺术美和意境美等美学思想。陶渊明赏石文化对中国赏石文化产生
- 全文：陶渊明是中国文学史上开宗立派的重要诗人,“陶学”与“红学”“敦煌学”并称中国三大学派。陶渊明人格魅力表现在具有崇尚节义的高尚品德。《归园田居》表达返回自然的喜悦,崇尚自然是陶渊明对人生深刻的哲学思考
- 论陶渊明对理想人格的探求及独特的美学倾向
- 作者： 赵寅 来源：贵州师范大学学报(社会科学版) 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 美学倾向 陶渊明 理想人格
- 描述：陶渊明是中国文学史上第一个大量写作田园诗的著名诗人 ,他因贫而出仕 ,目睹了官场黑暗 ,不愿同流合污 ,决心辞官归隐 ,采取了与统治者不合作的态度。他的诗描绘自然风光的美丽 ,歌颂田园生活的平和 ,也表现了亲身参加农业生产劳动的喜悦和辛劳。本文遵循陶渊明对理想人格探求的轨迹 ,对其超然事外的审美理想
- 全文： ,也表现了亲身参加农业生产劳动的喜悦和辛劳。本文遵循陶渊明对理想人格探求的轨迹 ,对其超然事外的审美理想及平淡自然的美学风格作了较深入的讨论 ,充分肯定他超越流俗的精神和陶诗在中国美学方面的独特贡献