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- 奇文共欣赏 异人祕精魂——陶渊明、谢灵运诗比较
- 作者： 杨彬 来源：廊坊师范学院学报 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 谢灵运 山水 陶渊明 田园诗歌
- 描述：不仅由于时代的相近 ,陶渊明、谢灵运 ,这两个晋、宋之际最重要的诗人的名字 ,总是被联系在一起 ,对于他们的考察也因此而有意义。文章试图从三个方面探讨他们诗歌的相异之处 ;诗歌境界上“有人”与“无人”的对比 ;对自然景物“写意”与“写实”的不同描写手法 ;以及“情”与“理”的表现形态。这三个方面的探
- 全文：”的对比 ;对自然景物“写意”与“写实”的不同描写手法 ;以及“情”与“理”的表现形态。这三个方面的探讨 ,尽管只是限于一个特定角度 ,但似乎仍能显现出陶、谢二人各自艺术成就差距的本质所在 ,也在某种程度上揭示出诗歌创作对于真生活、真感情的依赖。
- 从陶渊明的归隐看魏晋士人的价值观
- 作者： 欧阳小桃 来源：九江师专学报(哲学社会科学版) 年份：1988 文献类型 ：期刊 关键词： 胡应麟 隐逸诗人 艺术风格 陶渊明 《诗薮》 隐逸生活 《诗品》 《沧浪诗话》 魏晋 价值观
- 描述：陶渊明是我国东晋末年的一位伟大诗人。他的诗歌以真挚、自然、平淡的艺术风格被后人交口称赞。钟嵘在《诗品》中称陶诗“笃意真古”,严羽在《沧浪诗话》中说陶诗“质而自然”,胡应麟在《诗薮》中称陶诗为“开千古平淡之宗”。然而,人们皆知陶渊明不仅是一位诗人,而且还是我国历史上一个大隐士。正因为他过着真正的隐逸生
- 全文：平淡之宗”。然而,人们皆知陶渊明不仅是一位诗人,而且还是我国历史上一个大隐士。正因为他过着真正的隐逸生活,又是一位大诗人,所以钟嵘在《诗品》中又称他为“古今隐逸诗人之宗”。
- 奇文共欣赏 异人Mi精魂－－陶渊明、谢灵运诗比较
- 作者： 杨彬 来源：廊坊师范学院学报 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 艺术手法 写意手法 谢灵运 诗歌 写实手法 情感 艺术风格 陶渊明 意境 山水田园诗 比较研究
- 描述：不仅由于时代的相近，陶渊明、谢灵运，这两个晋、宋之际最重要的名字，总是被联系在一起，对于他们的考察也因此而有意义。文章试图从三个方面探讨他们诗歌的相异之处；诗歌境界下“有人”与“无人”的对比；对自然景物“写意”与“写实”的不同描写手法；以及“情”与“理”的表现形态。这三个方面的探讨，尽管只是限于一个
- 全文：景物“写意”与“写实”的不同描写手法；以及“情”与“理”的表现形态。这三个方面的探讨，尽管只是限于一个特定角度，但似乎仍能显现出陶、谢二人各自艺术成就差距的本质所在，也在某种程度上揭示出诗歌创作对于真生活、真感情的依赖。
- 此中有真意，欲辩已忘言——中国隐逸田园诗人始祖陶渊明
- 作者： 胡普信 来源：中国酒 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 诗人 中国 文学家
- 描述：陶渊明(公元365-427),字渊明或元亮,名潜。寻阳柴桑(今江西九江)人,东晋时期著名的文学家。他被尊称为隐逸诗人之宗,而且开创了田园文学这一文学潮流。陶诗今存125首,多为五言诗,从内容上可分为饮酒诗,咏怀诗和田园诗三大类,其它还有一些辞赋、韵文、散文。他的诗文充满了田园气息,他的名士风范和对生
- 全文：饮酒诗,咏怀诗和田园诗三大类,其它还有一些辞赋、韵文、散文。他的诗文充满了田园气息,他的名士风范和对生活简朴的热爱影响了一代又一代的中国文人,乃至整个中国文化都深受其影响。
- 论陶渊明田园诗自我形象及其对诗风形成的影响
- 作者： 王侠 来源：青海师专学报 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 田园诗 自我形象
- 描述：陶诗平淡自然风格之成因,很大程度由其田园诗中真实的自我形象使然。即其诗作是诗人在躬耕自资的过程中完成的,其中贯注了诗人对田园最真实的感受。他不是站在旁观的角度对田园风光的欣赏,而是以自我躬耕的实践去贴近田园、土地。因而,其田园诗的价值就在于其中凸现了一个真实的躬耕陇亩的诗人形象,在于他笔下是一个充满
- 全文：贴近田园、土地。因而,其田园诗的价值就在于其中凸现了一个真实的躬耕陇亩的诗人形象,在于他笔下是一个充满生活气息的真实田园。
- 元曲中的陶渊明形象
- 作者： 马丽 来源：山西大学 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 道家情怀 元曲 陶渊明
- 描述：本文主要立足于元曲中有关陶渊明的作品，运用比较分析的方法研讨陶渊明形象的题材来源，并且结合元代诗歌的相关作品来审视元代文人眼中的陶渊明形象，进一步探究元代文人避世的深层历史原因及意义。具体内容如下： 1、通过分析元杂剧《陶渊明东篱赏菊》来探析作品内容题材的来源。这一部分，主要从三个方面进行分析。第一
- 全文：： 1、通过分析元杂剧《陶渊明东篱赏菊》来探析作品内容题材的来源。这一部分，主要从三个方面进行分析。第一方面是从正史部分来考究题材的来源，主要参考的史书是唐代房玄龄的《晋书.隐逸传》和梁朝沈约的《宋书
- 陶渊明谢灵运的美学思想研究
- 作者： 杨燕丽 来源：西南民族大学 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 谢灵运 诗文美学 陶渊 接受美学 人生美学
- 描述：本文从接受美学的理论角度出发，分析陶渊明和谢灵运的形象。接受美学将美学活动分为四个环节：世界、作品、作者、读者。在这四个环节中，读者处于主导地位，读者根据自己的审美经验，对作品中的空白进行分析，产生新的意义。陶渊明开田园诗歌的先声，谢灵运开山水诗的先河，二者所创作的山水田园诗均具有极高的美学价值，陶
- 全文：。通过陶渊明和谢灵运这两个在文学史上有着突出贡献的文人形象，为后世文人的文学创作提供经验，也为生活在大千世界中的普通民众以人生的启迪，学会以审美的态度去面对现实生活。本文共分为三章。第一章对陶谢的所处
- 老庄思想和隐逸文学——以陶渊明和吉田兼好的比较为中心
- 作者： 赵莹 来源：天津外国语学院 年份：2005 文献类型 ：学位论文 关键词： 隐逸思想 隐逸生活 隐逸文学
- 描述：在中日两国文学史上，隐逸文学都占据着重要的地位。以中国的老庄思想为中心的道家隐逸思想，被认为是隐逸文学的思想源泉。受相同隐逸思想的影响而形成的中日隐逸文学，既有相通之处，又表现出各自不同的特征。中国的魏晋时期(220-420)和日本的中世(1192-1603)是隐逸文学最兴盛的时代。这两个时代在历史
- 全文：的魏晋时期(220-420)和日本的中世(1192-1603)是隐逸文学最兴盛的时代。这两个时代在历史上都被称为“乱世”，为了避乱，文人们放弃世俗生活，而投入自然的怀抱是当时的...
- 浅谈陶渊明田园诗的艺术美
- 作者： 郭满录 来源：东岳论丛 年份：1986 文献类型 ：期刊 关键词： 士大夫阶层 人民性 追求名利 陶渊明 田园诗 逃避现实 文学史 艺术美 立身 魏晋时代
- 描述：在我国文学史上,自陶渊明始,形成了所谓田园诗派。但读其诗作,我以为只有陶渊明的田园诗独一无二,其他大都缺乏田园真味。下面试从三个方面谈谈陶渊明田园诗的艺术美。纯真的美魏晋时代,士大夫多逃避现实,隐逸之风大炽。但有个特点,即隐者不必尽遁迹山泽林薮或回归田庐躬耕,而是立身朝廷,高官厚禄;但不营世务,静默
- 全文：之风大炽。但有个特点,即隐者不必尽遁迹山泽林薮或回归田庐躬耕,而是立身朝廷,高官厚禄;但不营世务,静默守玄,以求超然无累。这样,既可借“隐”之清名抬高身价,又可生活优厚,饱食安步,把“仕”与“隐”统一
- 陶渊明文学作品的虚与实
- 作者： 周春宏 来源：武汉大学 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 美学思想 虚实相生 儒道互补 陶渊明
- 描述：“虚实”作为中国古代文艺美学的重要范畴，源于我国道家哲学的“有、无”“虚、实”理论，对我国古代文学理论和思想产生了重大而深远的影响。本文试图从哲学、美学和文学层面较为全面地考察和揭示陶渊明思想和文学作品中的虚实观，重点以传统诗学中的“虚实”理论来阐释陶渊明诗文的美学思想和虚实相生美学原则。 本文共分
- 全文：分阐述陶渊明的虚实观，联系陶渊明的生活细节探讨其立足现实生活的审美意识和儒道互补的理想人格；结合玄学思潮对陶渊明的影响来揭示其作品中的虚实互济的美学思想。第三部分分析陶渊明文学作品中虚实相生的艺术