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论陶渊明隐逸思想之继承与创新
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作者:
吴怀东 来源:宁夏师范学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 继承 陶渊明 隐逸 创新
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描述:隐逸是陶渊明一生中最引人注目、最具特征性的行为。儒、道都认可隐逸,但是其价值观并不相同,前者强调的是对有序社会理想的建设与个人人格节操的坚守,后者追求的是个人自由。陶渊明的隐逸是吸收道家思想而对儒家隐逸思想进行改造,从而形成自己的文化个性。以往只强调其与道家的关联是片面的。
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全文:隐逸是陶渊明一生中最引人注目、最具特征性的行为。儒、道都认可隐逸,但是其价值观并不相同,前者强调的是对有序社会理想的建设与个人人格节操的坚守,后者追求的是个人自由。陶渊明的隐逸是吸收道家思想而对儒家隐逸思想进行改造,从而形成自己的文化个性。以往只强调其与道家的关联是片面的。
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玄学语境下的江州经学与陶渊明诗学的悲剧美学思想
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作者:
杨乃乔 来源:四川师范大学学报(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊 关键词: 江州经学 陶渊明 悲剧美学思想 魏晋玄学
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描述:陶渊明在42岁以前深受江州经学的影响,其后开始转向道家的玄学,承揽了老庄的隐逸精神,在极端的贫病和困顿中“赌”一种人格的圣洁。他的诗文创作体现了其人格深层中的经学与玄学的冲突及儒家诗学与道家诗学的冲突,在其隐循的背后遮掩着中国古典诗学史上最深刻、最惊怖的悲剧美学思想
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全文:陶渊明在42岁以前深受江州经学的影响,其后开始转向道家的玄学,承揽了老庄的隐逸精神,在极端的贫病和困顿中“赌”一种人格的圣洁。他的诗文创作体现了其人格深层中的经学与玄学的冲突及儒家诗学与道家诗学的冲突,在其隐循的背后遮掩着中国古典诗学史上最深刻、最惊怖的悲剧美学思想
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心存忠义 心处闲逸——论陶渊明诗文创作体现的儒道精神
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作者:
沈文凡 钟静 来源:苏州科技学院学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 诗文 自然回归 生死 儒道互补 陶渊明
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描述:儒道思想互补是陶渊明的主要思想倾向。陶渊明将儒家的入世见功和道家的自然任化互补整合,达到了和谐自适,又随着生存际遇和人生选择的不同,后来略显道家精神。两种思想在陶渊明身上不相矛盾,是一种忧患意识和自由精神的互融。这种精神具体体现在回归自然的人生观和委运任化的生死观中。
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全文:儒道思想互补是陶渊明的主要思想倾向。陶渊明将儒家的入世见功和道家的自然任化互补整合,达到了和谐自适,又随着生存际遇和人生选择的不同,后来略显道家精神。两种思想在陶渊明身上不相矛盾,是一种忧患意识和自由精神的互融。这种精神具体体现在回归自然的人生观和委运任化的生死观中。
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也谈陶渊明的归隐思想 李白对屈原的继承与发展 孔子人际关系的“平衡术” 道家文学的逆反与奇特 《爱莲说》主题新探 周敦颐的美学思想 五四时期的西学东渐与文化选择 中国“意识流”的特征 王朔作品的反文化意识特征 《这里的黎明静悄悄》与《高山下的花环》的相似性 中国婚姻中的男优女劣态势
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作者:
肖琼摘 来源:西安教育学院学报(文科版) 年份:1996 文献类型 :期刊
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描述:也谈陶渊明的归隐思想 李白对屈原的继承与发展 孔子人际关系的“平衡术” 道家文学的逆反与奇特 《爱莲说》主题新探 周敦颐的美学思想 五四时期的西学东渐与文化选择 中国“意识流”的特征 王朔作品的反文化意识特征 《这里的黎明静悄悄》与《高山下的花环》的相似性 中国婚姻中的男优女劣态势
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试论苏轼诗中的“陶渊明”情结
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作者:
赵戎 来源:陕西师范大学 年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 苏轼诗歌 归去 “和陶诗” “陶渊明”情结
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描述:苏轼,北宋时期著名文学家,诗、词、文、书、画无所不能,异常聪明敏锐的文艺全才,却视与之生活时代相隔约七百年的陶渊明为异世知音,写有不少涉及陶渊明、间接模仿陶诗冲淡质朴风味的作品和对陶诗平淡风格的评介。在其晚年,更于扬州、惠州、儋州三地写有124首“和陶诗”、10首《归去来集字》和1篇《和归去来兮辞》
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全文:。在其晚年,更于扬州、惠州、儋州三地写有124首“和陶诗”、10首《归去来集字》和1篇《和归去来兮辞》,此在中国文学史上,实属罕见。本文即将苏轼对陶渊明的这种浓厚的追慕情怀称之为“陶渊明”情结,集中
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陶渊明诗文之思想根源
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作者:
金周淳 来源:阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 佛学 田园文学 吸收 陶渊明 老庄 儒学 精华
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描述:陶渊明文学根基是儒家思想,他吸收老庄思想与佛教思想,形成了一种对宇宙形而上学的认识。同时又接受佛家的主张,体现了一种世界的形而下学的认识,又经过实际生活经验,在思想中融合三家之精华,形成一种高尚而
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全文:陶渊明文学根基是儒家思想,他吸收老庄思想与佛教思想,形成了一种对宇宙形而上学的认识。同时又接受佛家的主张,体现了一种世界的形而下学的认识,又经过实际生活经验,在思想中融合三家之精华,形成一种高尚而
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二十世纪编注《陶渊明集》的三次创获
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作者:
吴云 来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊 关键词: 王瑶 创获 逯钦立 魏正申 《陶渊明集》 编注
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描述:本文对近百年出版的十多部《陶渊明集》集注本,特别是王瑶,逮钦立,魏正申三家,进行了深入剖析和学术评价。
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全文:本文对近百年出版的十多部《陶渊明集》集注本,特别是王瑶,逮钦立,魏正申三家,进行了深入剖析和学术评价。
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陶渊明简介
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作者:暂无 来源:语文天地 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 《桃花源记》 柴桑 江西省九江市 浔阳 田园生活 字元 桃花源诗 刘宋 辞官 田居
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描述:陶渊明(约365年一427年),字元亮,号五柳先生,谥号靖节先生,入刘宋后改名潜。诗人、文学家、辞赋家、散文家。东晋浔阳柴桑(今江西省九江市)人。曾做过几年小官,后辞官回家,从此隐居,田园生活是陶渊明诗的主要题材,相关作
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全文:陶渊明(约365年一427年),字元亮,号五柳先生,谥号靖节先生,入刘宋后改名潜。诗人、文学家、辞赋家、散文家。东晋浔阳柴桑(今江西省九江市)人。曾做过几年小官,后辞官回家,从此隐居,田园生活是陶渊明诗的主要题材,相关作
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试论陶渊明的几个小角色
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作者:
李梦圆 来源:青春岁月 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 陶父亲 陶渊明 陶夫君 陶长兄
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描述:陶渊明是东晋末期南朝宋初诗人、文学家、辞赋家、散文家,是田园诗的鼻祖,在中国文学史上占有崇高的地位和声誉。但陶渊明同时也是一位丈夫、一位父亲、一位长兄。本文即从陶渊明的这几个角色入手,探寻一个文学家之外的生活中的陶渊明。
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全文:陶渊明是东晋末期南朝宋初诗人、文学家、辞赋家、散文家,是田园诗的鼻祖,在中国文学史上占有崇高的地位和声誉。但陶渊明同时也是一位丈夫、一位父亲、一位长兄。本文即从陶渊明的这几个角色入手,探寻一个文学家之外的生活中的陶渊明。
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莫扎特年,想起陶渊明
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作者:
雪格 来源:阅读与作文(初中版) 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 纪念 交响乐 民族文化 陶渊明 钢琴家 伦勃朗 音乐会 歌剧院 莫扎特 音乐家
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描述:随着中国钢琴家朗朗与两位奥地利音乐家携手出现在纪念莫扎特诞辰250周年节目音乐会上,“2006莫扎特年”在中国正式拉开序幕。对奥地利政府来说,这仅仅是他们在全球组织的无数纪念活动中的一个,而对中国人来说,我们需要的仅仅是莫扎特吗?
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全文:随着中国钢琴家朗朗与两位奥地利音乐家携手出现在纪念莫扎特诞辰250周年节目音乐会上,“2006莫扎特年”在中国正式拉开序幕。对奥地利政府来说,这仅仅是他们在全球组织的无数纪念活动中的一个,而对中国人来说,我们需要的仅仅是莫扎特吗?