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- 陶渊明故里说
- 作者： 邓钟伯 来源：江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1982 文献类型 ：期刊 关键词： 柴桑 星子县 陶渊明故里 晋书 栗里 刘宋 渊明 陶渊明传 隐逸传 五言古风
- 描述：陶渊明故里,一般人都说栗里。访陶的人问栗里何在?一般都答在星子县温泉陶村。对不对呢?试探讨。最早写渊明故里的是刘宋颜延之《靖节徵士诔》:“有晋徵士浔阳陶渊明”。梁沈约宋书隐逸传说他是浔阳柴桑人,肖统陶渊明传、唐李延寿南史,都同沈约。晋书说他是侃的曾孙,波阳人,记老笈贯。从刘宋到唐初,没有说渊明
- 全文：陶渊明故里,一般人都说栗里。访陶的人问栗里何在?一般都答在星子县温泉陶村。对不对呢?试探讨。最早写渊明故里的是刘宋颜延之《靖节徵士诔》:“有晋徵士浔阳陶渊明”。梁沈约宋书隐逸传说他是浔阳柴桑人,肖统陶渊明传、唐李延寿南史,都同沈约。晋书说他是侃的曾孙,波阳人,记老笈贯。从刘宋到唐初,没有说渊明
- 陶渊明故里说
- 作者： 邓钟伯 来源：江西师院学报(哲学社会科学版) 年份：1982 文献类型 ：期刊 关键词： 柴桑 白居易 朱熹 星子县 颜真卿 陶渊明 颜延之 庐山 故里 温泉
- 描述：陶渊明故里,一般人都说栗里。访陶的人问栗里何在?一般都答在星子县温泉陶村。对不对呢?试探讨。最早写渊明故里的是刘宋颜延之《靖节徵士诔》:“有晋徵士浔阳陶渊明”。梁沈约宋书隐逸传说他是浔阳柴桑人,肖统陶渊明传、唐李延寿南史,都同沈约。晋书说他是侃的曾孙,波阳人,记老笈贯。从刘宋到唐初,没有说渊明
- 全文：陶渊明故里,一般人都说栗里。访陶的人问栗里何在?一般都答在星子县温泉陶村。对不对呢?试探讨。最早写渊明故里的是刘宋颜延之《靖节徵士诔》:“有晋徵士浔阳陶渊明”。梁沈约宋书隐逸传说他是浔阳柴桑人,肖统陶渊明传、唐李延寿南史,都同沈约。晋书说他是侃的曾孙,波阳人,记老笈贯。从刘宋到唐初,没有说渊明
- 论隐逸文化视域下的陶渊明
- 作者： 霍建波 徐洁 来源：延安大学学报(社会科学版) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 精神价值 陶渊明 隐逸文化
- 描述：隐逸文化造就了陶渊明,陶渊明成为了隐逸文化的符号标志之一。被誉为"古今隐逸诗人之宗"的陶渊明,有着浓厚的隐士情结。从生平经历和出处抉择看,他几经矛盾,终于做了一个归耕田园的隐士;从诗赋文创作看,他
- 全文：隐逸文化造就了陶渊明,陶渊明成为了隐逸文化的符号标志之一。被誉为"古今隐逸诗人之宗"的陶渊明,有着浓厚的隐士情结。从生平经历和出处抉择看,他几经矛盾,终于做了一个归耕田园的隐士;从诗赋文创作看,他
- 归隐之路与不隐之心——浅析陶渊明的隐逸心态
- 作者： 刘卫莉 来源：河北大学成人教育学院学报 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐 陶渊明 隐逸心态
- 描述：陶渊明并不是一位传统意义上的隐逸诗人。陶渊明在隐逸身形的背后,是积极进取的人生态度,陶渊明的隐逸是其从政到从文的转志。本文通过分析陶渊明的隐逸特征及诗文内容,来探讨其隐逸心态的实质。
- 全文：陶渊明并不是一位传统意义上的隐逸诗人。陶渊明在隐逸身形的背后,是积极进取的人生态度,陶渊明的隐逸是其从政到从文的转志。本文通过分析陶渊明的隐逸特征及诗文内容,来探讨其隐逸心态的实质。
- 陶渊明的隐逸思想与事功思想研究
- 作者： 陈一菲 来源：散文百家(新语文活页) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 隐逸思想 陶渊明 事功思想
- 描述：陶渊明作为东晋伟大的诗人之一,其诗歌诗词对后世文人产生了深刻的影响。其中陶渊明诗词中隐含的隐逸思想和事功思想一直是研究人员研究的重点话题。本文在阐述陶渊明隐逸思想和事功思想概念的基础上,重点分析了陶渊明隐逸思想和事功思想形成的原因和背景,以及对当前社会的启示和影响。
- 全文：陶渊明作为东晋伟大的诗人之一,其诗歌诗词对后世文人产生了深刻的影响。其中陶渊明诗词中隐含的隐逸思想和事功思想一直是研究人员研究的重点话题。本文在阐述陶渊明隐逸思想和事功思想概念的基础上,重点分析了陶渊明隐逸思想和事功思想形成的原因和背景,以及对当前社会的启示和影响。
- 浅论陶渊明隐逸情怀的形成之因
- 作者： 刘青 来源：学理论 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 时代 陶渊明 个人 隐逸情怀
- 描述：作为中国著名的田园诗人,陶渊明被称为古今隐逸诗人之宗。陶渊明隐逸情怀的形成,有其复杂的时代原因和特定的个人原因:黑暗与光明并存的社会现实,崇尚隐逸的社会风尚,任真自得、直道而行的率真个性,儒道佛兼修的思想修为,坎坷起伏的官宦生涯。这些都潜移默化地促成了陶渊明的隐逸情怀。
- 全文：作为中国著名的田园诗人,陶渊明被称为古今隐逸诗人之宗。陶渊明隐逸情怀的形成,有其复杂的时代原因和特定的个人原因:黑暗与光明并存的社会现实,崇尚隐逸的社会风尚,任真自得、直道而行的率真个性,儒道佛兼修的思想修为,坎坷起伏的官宦生涯。这些都潜移默化地促成了陶渊明的隐逸情怀。
- 浅论陶渊明隐逸情怀的形成之因
- 作者： 刘青 来源：学理论(中) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 时代 陶渊明 个人 隐逸情怀
- 描述：作为中国著名的田园诗人，陶渊明被称为古今隐逸诗人之宗。陶渊明隐逸情怀的形成，有其复杂的时代原因和特定的个人原因：黑暗与光明并存的社会现实，崇尚隐逸的社会风尚，任真自得、直道而行的率真个性，儒道佛兼修的思想修为，坎坷起伏的官宦生涯。这些都潜移默化地促成了陶渊明的隐逸情怀。
- 全文：作为中国著名的田园诗人，陶渊明被称为古今隐逸诗人之宗。陶渊明隐逸情怀的形成，有其复杂的时代原因和特定的个人原因：黑暗与光明并存的社会现实，崇尚隐逸的社会风尚，任真自得、直道而行的率真个性，儒道佛兼修的思想修为，坎坷起伏的官宦生涯。这些都潜移默化地促成了陶渊明的隐逸情怀。
- 陶渊明隐逸诗与王孟隐逸诗之比较
- 作者： 李莉 来源：时代文学(双月上半月) 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 王维 孟浩然 陶渊明 隐逸诗
- 描述：隐逸诗是一种特殊的抒情诗,主要抒发诗人回归自然的独得之乐和对现实的不满情绪。陶渊明、孟浩然和王维均是隐逸诗作家中的典型代表,但三者有异有同,陶渊明堪称隐逸诗人之宗。
- 全文：隐逸诗是一种特殊的抒情诗,主要抒发诗人回归自然的独得之乐和对现实的不满情绪。陶渊明、孟浩然和王维均是隐逸诗作家中的典型代表,但三者有异有同,陶渊明堪称隐逸诗人之宗。
- 陶渊明与慧远——陶渊明不入“莲社”之我见
- 作者： 丁永忠 来源：学术月刊 年份：1987 文献类型 ：期刊 关键词： 谢灵运 佛教 中国传统 因果报应 东晋 思想体系 陶渊明 慧远 庐山 沙门不敬王者
- 描述：陶渊明与慧远是东晋后期,同处庐山的两位著名历史人物,陶渊明为“古今隐逸诗人之宗”,慧远为“莲宗初祖”,对后世都有很大影响。关于二人之思想关系,正史未见明载,仅有无名氏之《莲社高贤传》记有陶渊明不入“莲社”故事一则: (潜)常往庐山,使一门生二儿舁篮舆以行,(慧)远法师与诸贤结莲社,以书招渊明。渊明曰
- 全文：陶渊明与慧远是东晋后期,同处庐山的两位著名历史人物,陶渊明为“古今隐逸诗人之宗”,慧远为“莲宗初祖”,对后世都有很大影响。关于二人之思想关系,正史未见明载,仅有无名氏之《莲社高贤传》记有陶渊明不入
- 貌同而心异：陶渊明〈五柳先生传〉与王绩〈五斗先生传〉比较研究
- 作者： 林淑云 来源：章法论丛 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 王绩 章法结构 五柳先生传 陶渊明 五斗先生传
- 描述：渊明「少时壮且厉，抚剑独行游」，王绩则是「明经思待诏，学剑觅封侯」。二人早岁皆豪气干云，意绪飞扬，思欲匡世，建功立业，无奈有志难伸，不乐於仕，终辞官归隐，躬耕田园。相仿的历程、相似的情怀、相同的兴趣，使王绩倾心追随渊明。 〈五斗先生传〉是王绩的自况之作，从人物的虚构、标题的模拟、章法的安排，处处可见
- 全文：，使王绩倾心追随渊明。 〈五斗先生传〉是王绩的自况之作，从人物的虚构、标题的模拟、章法的安排，处处可见传承於〈五柳先生传〉之迹，然则貌同心异，而此正足以看出两人生命归趋的不同。