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“由来千种意,并是桃花源”:论陶渊明对庾信诗文创作之影响
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作者:
李晓蓉 来源:牡丹江大学学报 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《拟咏怀》 隐居 陶渊明 庾信
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描述:庾信是南北文风之集大成者,其在北朝创作的《拟咏怀》《小园赋》等作品受到了陶渊明诗文的影响,流露出对自然的喜爱及对隐居生活的向往;陶渊明的《饮酒》《杂诗》以及庾信的《拟咏怀》二十七首对阮籍《咏怀》诗八十二首既有沿承,又有创新,是咏怀组诗发展的重要环节
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全文:庾信是南北文风之集大成者,其在北朝创作的《拟咏怀》《小园赋》等作品受到了陶渊明诗文的影响,流露出对自然的喜爱及对隐居生活的向往;陶渊明的《饮酒》《杂诗》以及庾信的《拟咏怀》二十七首对阮籍《咏怀》诗八十二首既有沿承,又有创新,是咏怀组诗发展的重要环节
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从潘岳、陶渊明的诗文看他们的隐逸思想
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作者:
王丽芬 来源:福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 隐逸思想 潘岳 陶渊明
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描述:潘岳在《闲居赋》等作品中所表达的隐逸志向与他的所做所为有一定的矛盾 ,这引起了后人颇多非议 ,而陶渊明却与他的隐逸诗文一起为后人所敬仰。本文试图对他们诗文中所透露出的隐逸思想进行比照分析 ,以此观照汉魏六朝文人复杂的心态
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全文:潘岳在《闲居赋》等作品中所表达的隐逸志向与他的所做所为有一定的矛盾 ,这引起了后人颇多非议 ,而陶渊明却与他的隐逸诗文一起为后人所敬仰。本文试图对他们诗文中所透露出的隐逸思想进行比照分析 ,以此观照汉魏六朝文人复杂的心态
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冈村繁之陶渊明及其相关现代性问题:兼评胡晓明《龙舟舵手与陶渊明》
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作者:
沙红兵 来源:广州大学学报(社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 冈村繁 现代性 陶渊明
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描述:在中国文化与中国文学史上,陶渊明向以高洁的人格、冲澹的诗风受到普遍推崇。但在日本汉学家冈村繁所著《陶渊明新论》一书里,陶之一生,无论出仕还是隐逸,均属率意任性的极端个人主义,明显缺乏社会协调性。对此论陶新说,国内学者多不以为然,指出其背后隐藏着的现代性叙事逻辑及日本现代公司伦理,有违古代陶渊明之真实
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全文:在中国文化与中国文学史上,陶渊明向以高洁的人格、冲澹的诗风受到普遍推崇。但在日本汉学家冈村繁所著《陶渊明新论》一书里,陶之一生,无论出仕还是隐逸,均属率意任性的极端个人主义,明显缺乏社会协调性。对此论陶新说,国内学者多不以为然,指出其背后隐藏着的现代性叙事逻辑及日本现代公司伦理,有违古代陶渊明之真实。文章认为,重要的不是在孰是孰非之间遽下判断,而是在现代陶渊明研究中,引入现代性"自反"意识,检审所有立论特别是自身立论的前提,同时将对"真实"的理解由对古代事实的绝对还原的"真"向研究者共同体内相互切磋、形成共识的"真"转变。惟其如此,才能拓展陶渊明研究的新的可能性。
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辛弃疾学不了陶渊明
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作者:
彭玉平 来源:小品文选刊 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《羊城晚报》 见其 瑞鹧鸪 向山 下判断 老来 盈樽 陶令 京口 端可
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描述:苏轼说:"吾于诗人,无甚所好,独好渊明之诗。"这话我信。据辛弃疾自己说,曾有"读渊明诗不能去手"的时候,想来也是"好"的。又说:"老来曾识渊明,梦中一见参差是。"这话限定在"老来",有一定可信度,但也只是"一定"而已。我一直佩服辛弃疾,但不是佩服他能学陶渊明,而是佩服他为人为词有股莽莽苍苍的英雄
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全文:苏轼说:"吾于诗人,无甚所好,独好渊明之诗。"这话我信。据辛弃疾自己说,曾有"读渊明诗不能去手"的时候,想来也是"好"的。又说:"老来曾识渊明,梦中一见参差是。"这话限定在"老来",有一定可信度,但也只是"一定"而已。我一直佩服辛弃疾,但不是佩服他能学陶渊明,而是佩服他为人为词有股莽莽苍苍的英雄
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试论陶渊明诗文真率美的美育意义
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作者:
王叔新 来源:广西社会科学 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 美育意义 陶渊明 真率美
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描述:陶渊明是中国文学史上田园诗派的创始人 ,真率美是其诗文的主要美学特征。老庄的求真贵真思想对陶渊明产生直接影响。陶渊明诗文的真率美具有强烈的艺术感染力 ,在人文教育、文艺创作及社会风气建设等方面具有良好的美育功能
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全文:陶渊明是中国文学史上田园诗派的创始人 ,真率美是其诗文的主要美学特征。老庄的求真贵真思想对陶渊明产生直接影响。陶渊明诗文的真率美具有强烈的艺术感染力 ,在人文教育、文艺创作及社会风气建设等方面具有良好的美育功能
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论道家思想对陶渊明诗文美学思想的影响
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作者:
王叔新 来源:台州学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 美学思想 道家思想 影响 陶渊明
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描述:陶渊明是中国文学史上独树一帜的一流作家,自然美、真率美和旷达美是其诗文美学特征的主要方面。陶渊明美学思想的主要源头在道家,老庄的自然观、求真贵真思想和天地赋命的旷达情怀对陶渊明产生直接影响,而陶渊明的诗文创作则实践了道家的美学思想并将其发扬光大。
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全文:陶渊明是中国文学史上独树一帜的一流作家,自然美、真率美和旷达美是其诗文美学特征的主要方面。陶渊明美学思想的主要源头在道家,老庄的自然观、求真贵真思想和天地赋命的旷达情怀对陶渊明产生直接影响,而陶渊明的诗文创作则实践了道家的美学思想并将其发扬光大。
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正宜委运 纵浪大化——从陶渊明诗文看玄学思潮对他的影响
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作者:
马智忠 来源:语文学刊 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 独特性 陶渊明 魏晋玄学
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描述:魏晋时期玄风炽畅,在此影响下,士人追求人的价值,文学因而自觉,陶渊明接受玄学的积极影响,在田园生活和诗文创作中,开辟出一条实现自我价值的道路,成为那个时代,乃至整个中国文学史上的佼佼者。本文欲管窥陶渊明诗文,来探索玄学对他的影响。
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全文:魏晋时期玄风炽畅,在此影响下,士人追求人的价值,文学因而自觉,陶渊明接受玄学的积极影响,在田园生活和诗文创作中,开辟出一条实现自我价值的道路,成为那个时代,乃至整个中国文学史上的佼佼者。本文欲管窥陶渊明诗文,来探索玄学对他的影响。
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陶渊明的吾庐意识与园田世界
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作者:
蔡瑜 来源:中国文哲研究集刊 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 居住 陶渊明 田园诗 园田 自然
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描述:本文旨在聯結「自然」一詞的中文古義與新解,重探陶淵明「田園詩」的典範意蘊。第一節,先對「園田」、「田園」的語義進行析解。第二節,從最具體的也是最根源的生存活動—「居住」,探討陶淵明安居園田的「吾廬意
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全文:本文旨在聯結「自然」一詞的中文古義與新解,重探陶淵明「田園詩」的典範意蘊。第一節,先對「園田」、「田園」的語義進行析解。第二節,從最具體的也是最根源的生存活動—「居住」,探討陶淵明安居園田的「吾廬意
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陶淵明與魏晉風流之研究
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作者:
陳燕玲 来源:国立成功大学 年份:2005 文献类型 :学位论文
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描述:魏晉風流,是魏晉時期十分鮮明的時代精神和社會面貌。所謂的「魏晉風流」,在本文中,根據史書典籍的記載與歸納分析,認為它是魏晉名士所追求的一種美,這種美,是包括外在美與內在氣質外顯的精神美,同時,這種
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全文:,或與其他名士所不同的獨特之處,進而推論出,陶淵明是真正展現出魏晉風流的真精神與最大風流者,所以,本論文共分六章:第一章緒論,說明研究動機、方法、概況與期望。第二章對「魏晉風流」一詞,根據史籍記載,為
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从陶渊明归隐的社会背景与诗文内容看其政治的投机性
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作者:
郑德开 来源:楚雄师范学院学报 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 出仕 归隐 获骋 名教
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描述:从陶渊明归隐前后的诗文内容可以看出,陶渊明无论是出仕还是归隐,都带有明显的政治投机性.陶氏一生,都处于出仕与归隐的忧患、恐惧的重重矛盾之中.他见机则仕,遇险同隐,而每次出仕,都希望能像祖辈那样位列公卿,而不屑于只担任祭酒、参军一类“吏治”之职.这才是贯穿于陶渊明一生的内心深处的真实的灵魂世界.
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全文:从陶渊明归隐前后的诗文内容可以看出,陶渊明无论是出仕还是归隐,都带有明显的政治投机性.陶氏一生,都处于出仕与归隐的忧患、恐惧的重重矛盾之中.他见机则仕,遇险同隐,而每次出仕,都希望能像祖辈那样位列公卿,而不屑于只担任祭酒、参军一类“吏治”之职.这才是贯穿于陶渊明一生的内心深处的真实的灵魂世界.