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陶渊明诗鸟意象探微
作者: 陈春平  来源:康定民族师范高等专科学校学报 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌  官场深悲  出仕幻想  陶渊明  归耕欣愉  鸟意象 
描述:本文以诗歌意象为切入点,探讨了陶诗三种鸟意象意象类型、意象结构及其象征意义.其旨要有五:一是鸟意象是陶渊明全部人生历程形象生动的艺术写照和艺术化身;二是飞鸟意象揉合着陶渊明少年乐观的幻想--生命
全文:本文以诗歌意象为切入点,探讨了陶诗三种鸟意象意象类型、意象结构及其象征意义.其旨要有五:一是鸟意象是陶渊明全部人生历程形象生动的艺术写照和艺术化身;二是飞鸟意象揉合着陶渊明少年乐观的幻想--生命
读陶渊明“采东篱”篇有作
作者: 萧永义  来源:中华诗词 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 原作  陶渊明  苏轼 
描述:东篱千古谜①,崇山雾湿百重衣。今朝遍是能言鸟,更请元戎杀一围。注:①“采”二句中之“南山”,一说即指庐山(丁宝福、苏轼等持此说)。原作何所指,始终是一个谜。
全文:东篱千古谜①,崇山雾湿百重衣。今朝遍是能言鸟,更请元戎杀一围。注:①“采”二句中之“南山”,一说即指庐山(丁宝福、苏轼等持此说)。原作何所指,始终是一个谜。
人品与花品——陶渊明与菊花之关系小论
作者: 霍建波  来源:集宁师专学报 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 花品  比德说  菊花  陶渊明  人品 
描述:本文认为 ,陶渊明与菊花的合而为一 ,是人品与花品合而为一的典型例子。文章分析了陶渊明与菊花合而为一的原因及过程 ,其中着重阐述了二者重合的理论根据———比德说 ,并就比德说产生的状况和思维渊源作了一定的探讨
全文:本文认为 ,陶渊明与菊花的合而为一 ,是人品与花品合而为一的典型例子。文章分析了陶渊明与菊花合而为一的原因及过程 ,其中着重阐述了二者重合的理论根据———比德说 ,并就比德说产生的状况和思维渊源作了一定的探讨
九月菊花花神:陶渊明
作者:暂无 来源:民间传奇故事(A卷) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 道家  字里行间  字符  晚节  菊花  陶渊明  宋朝  诗说  江西  朱淑贞 
描述:土花能白又能红,晚节犹能爱此工:宁可抱香枝头老,不随黄叶舞秋风。宋朝朱淑贞的这首《菊花》诗说的既是菊花,但字里行间处处也说的是陶渊明。陶渊明,字符亮.晋哀帝兴宁三年(公元365年)生于浔阳柴桑(今江西九江),在他8岁、12岁时,父亲、母亲相继过世,家道中落.他在外祖父孟嘉家中长大。因此,他的个性、修
全文:土花能白又能红,晚节犹能爱此工:宁可抱香枝头老,不随黄叶舞秋风。宋朝朱淑贞的这首《菊花》诗说的既是菊花,但字里行间处处也说的是陶渊明。陶渊明,字符亮.晋哀帝兴宁三年(公元365年)生于浔阳柴桑(今江西九江),在他8岁、12岁时,父亲、母亲相继过世,家道中落.他在外祖父孟嘉家中长大。因此,他的个性、修养都很有外祖父的遗风.也受到儒家和道家两种不同思想的影响.使之培养出兼善天下和归隐田园的双重志
九月菊花花神:陶渊明
作者:暂无 来源:民间传奇故事(上半月) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 道家  字里行间  字符  晚节  菊花  陶渊明  宋朝  诗说  江西  朱淑贞 
描述:"土花能白又能红,晚节犹能爱此工:宁可抱香枝头老,不随黄叶舞秋风。"宋朝朱淑贞的这首《菊花》诗说的既是菊花,但字里行间处处也说的是陶渊明。陶渊明,字符亮.晋哀帝兴宁三年(公元365年)生于浔阳柴桑(今江西九江),在他8岁、12岁时,父亲、母亲相继过世,家道中落.他在外祖父孟嘉家中长大。因此,他的个性
全文:"土花能白又能红,晚节犹能爱此工:宁可抱香枝头老,不随黄叶舞秋风。"宋朝朱淑贞的这首《菊花》诗说的既是菊花,但字里行间处处也说的是陶渊明。陶渊明,字符亮.晋哀帝兴宁三年(公元365年)生于浔阳柴桑(今江西九江),在他8岁、12岁时,父亲、母亲相继过世,家道中落.他在外祖父孟嘉家中长大。因此,他的个性、修养都很有外祖父的遗风.也受到儒家和道家两种不同思想的影响.使之培养出"兼善天下"和"归隐田园"的双重志
陶渊明的菊花与南山
作者: 徐建委  来源:语文建设 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 长寿  菊花酒  终南山  延缓衰老  道教  陶渊明  袁行霈  天师道  魏晋时代  丹药 
描述:陶渊明《饮酒》诗二十首是他辞官归隐十几年后的作品,大约写于他66岁之时。其中的第五首最为有名,"采菊东篱下,悠然见南山"一句更是广为传诵,其气息、意境、格调均冲淡高逸,渺不可追。袁行霈先生评价此诗说:"在偶一举首之间心与山悠然相会,自身仿佛与山交融为一体。日夕之山气、相与之归鸟,诸般景物仿佛不在外界
全文::"在偶一举首之间心与山悠然相会,自身仿佛与山交融为一体。日夕之山气、相与之归鸟,诸般景物仿佛不在外界而在心中,构成一片美妙风景。"在赏鉴此诗的艺术妙境之时,有人或许会问:如果陶渊明是以欣赏秋菊为目的,为何要"采"?
论陶渊明诗中的怀古意象
作者: 孙鑫鑫  来源:神州(中旬刊) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 意象归类  特征  原因 
描述:陶渊明诗歌的怀古意象具有三个显著特征:钟情隐士、贫士;怀古蕴含讽今、扶今、伤今的特点;怀古意象本质上体现了田园精神。出现上述特征的原因在于缅怀古人是作者情感的自然流露,怀古意象深受老庄玄学的影响。
全文:陶渊明诗歌的怀古意象具有三个显著特征:钟情隐士、贫士;怀古蕴含讽今、扶今、伤今的特点;怀古意象本质上体现了田园精神。出现上述特征的原因在于缅怀古人是作者情感的自然流露,怀古意象深受老庄玄学的影响。
朝鲜朝国文学中对陶渊明意象的误读
作者: 李红梅  来源:韩国语教学与研究 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 朝鲜朝  陶渊明意象  国文文学  误读 
描述:东晋诗人陶渊明的作品传到朝鲜朝之后,对朝鲜朝文人的影响很大,故对陶渊明表现出欣羡。朝鲜朝文人在接受陶渊明的“归去来”“酒”“无弦琴”“五柳”“武陵桃源”等意象的时候,这些意象的“原型”发生了微妙
全文:东晋诗人陶渊明的作品传到朝鲜朝之后,对朝鲜朝文人的影响很大,故对陶渊明表现出欣羡。朝鲜朝文人在接受陶渊明的“归去来”“酒”“无弦琴”“五柳”“武陵桃源”等意象的时候,这些意象的“原型”发生了微妙
论陶渊明诗歌中的云意象
作者: 熊秀蓉 冯玲萍  来源:青春岁月 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 云意象  诗歌  陶渊明 
描述:陶渊明诗歌的意象从天上到地下丰富多彩,而最引人瞩目的是“云”意象。这些意象寄托着诗人的人生态度、情操心志、人生哲思,同时也表达着诗人的内心情感,心灵世界;深入地分析这些意象有助于我们进一步走近真正的陶渊明。
全文:陶渊明诗歌的意象从天上到地下丰富多彩,而最引人瞩目的是“云”意象。这些意象寄托着诗人的人生态度、情操心志、人生哲思,同时也表达着诗人的内心情感,心灵世界;深入地分析这些意象有助于我们进一步走近真正的陶渊明。
陶渊明与杜甫诗歌中“鸟”意象的比较
作者: 姚玮  来源:考试周刊 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 杜甫  陶渊明  “鸟”意象 
描述:陶渊明和杜甫都是中国文学史上杰出的诗人。两人风格各异,但在诗歌中都选择“鸟”作为表情达意的意象。同为“鸟”意象,诗人所赋予它的意义却不同。陶诗中的“鸟”意象是诗人处于不同人生阶段心灵的写照,杜诗中的“鸟”意象是诗人生活状态的体现。两者既有区别又有联系,本文对此进行了分析比较研究。
全文:陶渊明和杜甫都是中国文学史上杰出的诗人。两人风格各异,但在诗歌中都选择“鸟”作为表情达意的意象。同为“鸟”意象,诗人所赋予它的意义却不同。陶诗中的“鸟”意象是诗人处于不同人生阶段心灵的写照,杜诗中的“鸟”意象是诗人生活状态的体现。两者既有区别又有联系,本文对此进行了分析比较研究。
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