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陶渊明诗中的自我安慰精神
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作者:
和杰艳 来源:文艺生活·文艺理论 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 自我安慰 陶渊明 原因
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描述:陶渊明是中国山水田园诗的创始人,他的超脱放达历来为人们所敬仰。然而细度他的诗歌,处处读来皆是人生的沉沉叹息,随处可以发现他对自己无奈的宽慰,从鸣诗以自我安慰的角度理解陶渊明,更可以感受出他诗化人生的独特魅力。
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全文:陶渊明是中国山水田园诗的创始人,他的超脱放达历来为人们所敬仰。然而细度他的诗歌,处处读来皆是人生的沉沉叹息,随处可以发现他对自己无奈的宽慰,从鸣诗以自我安慰的角度理解陶渊明,更可以感受出他诗化人生的独特魅力。
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陶渊明人生艺术化的归宿:桃源探微
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作者:
赵斌 来源:安康学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 艺术化人生 归宿 陶渊明
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描述:陶渊明在身陷人生诸多困苦时,采用将人生艺术化的方式来消解生活的苦痛,表现了超脱的、乐观白适的人生态度.桃花源正是这种人生态度的鲜明体现.在桃源中,实现了陶渊明诗化的人格,寻求到了其艺术化人生的诗意归宿.
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全文:陶渊明在身陷人生诸多困苦时,采用将人生艺术化的方式来消解生活的苦痛,表现了超脱的、乐观白适的人生态度.桃花源正是这种人生态度的鲜明体现.在桃源中,实现了陶渊明诗化的人格,寻求到了其艺术化人生的诗意归宿.
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回归自然的淳真美:陶渊明《归园田居》赏析
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作者:
郑莉 来源:时代文学 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 人情美 人格关 自然美 田园诗
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描述:在中国诗歌史上,陶渊明开辟了一个新的诗歌表现领域--田园诗.自然即是陶渊明的人生旨趣,也是他诗歌艺术的总体特征.他将日常生活诗化,并能使情、景、事、理浑融,在平淡中见警策,朴素中显出绮丽.
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全文:在中国诗歌史上,陶渊明开辟了一个新的诗歌表现领域--田园诗.自然即是陶渊明的人生旨趣,也是他诗歌艺术的总体特征.他将日常生活诗化,并能使情、景、事、理浑融,在平淡中见警策,朴素中显出绮丽.
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陶渊明与吉田兼好的隐逸心理结构比较研究
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作者:
白丽云 来源:文学界(人文) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 隐逸心理 隐逸作品 比较研究
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描述:中国的魏晋时期(220-420)和日本的中世时期(1192-1603)是两国隐逸文学发展的高峰时期.由于两国的社会历史、民族心理、审美情趣以及隐者个人的生活经历的差别,使得中日隐选文学面貌不尽相同.但两者的思想渊源、隐者风范、人与自然的关系、个人生命意识的张扬等方面都存在着很多的共性.但无论是中国学
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全文:中国的魏晋时期(220-420)和日本的中世时期(1192-1603)是两国隐逸文学发展的高峰时期.由于两国的社会历史、民族心理、审美情趣以及隐者个人的生活经历的差别,使得中日隐选文学面貌不尽相同
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从《陶渊明诗意屏》探究戴本孝隐逸画风
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作者:
王晓媛 来源:艺术百家 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明诗 遗民画家 隐逸画风 艺术风格 绘画艺术
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描述:戴本孝为明末清初的遗民画家,新安画派中坚人物,一生不仕,能诗,工画山水,传世作品极少。文章对南通博物苑收藏的戴本孝绘《陶渊明诗意屏》进行赏析,解读其对陶诗的独到体悟,探究其独具一格的隐逸画风之形成。
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全文:戴本孝为明末清初的遗民画家,新安画派中坚人物,一生不仕,能诗,工画山水,传世作品极少。文章对南通博物苑收藏的戴本孝绘《陶渊明诗意屏》进行赏析,解读其对陶诗的独到体悟,探究其独具一格的隐逸画风之形成。
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司空图眼中的陶渊明与隐逸思想
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作者:
孙旸 来源:语文教学通讯(D刊 学术刊) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 司空图 陶渊明 禅宗隐逸
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描述:在司空图眼里,陶渊明是古贤,是中国禅宗隐逸文化的代表,自当尊仰,所以他推崇陶渊明的价值观念、生存方式、人生态度以及其所达到的人生境界。然司空图也是历史上著名的节烈忠君之士,他与乱臣新政彻底决裂,并以身殉主,气节铮铮,所以司空图又往往俯视、非议陶渊明。
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全文:在司空图眼里,陶渊明是古贤,是中国禅宗隐逸文化的代表,自当尊仰,所以他推崇陶渊明的价值观念、生存方式、人生态度以及其所达到的人生境界。然司空图也是历史上著名的节烈忠君之士,他与乱臣新政彻底决裂,并以身殉主,气节铮铮,所以司空图又往往俯视、非议陶渊明。
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陶渊明“隐逸”思想研究综述
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作者:
赵方方 来源:青年文学家 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 隐逸思想 研究综述 陶渊明
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描述:陶渊明的思想以及创作对后世都有着广泛而深远的影响,也因此而成为中国古代文学研究的热点。自萧统尤其是近代以来,陶学研究蔚然成风,成绩斐然,本文主要对20世纪陶渊明"隐逸"思想研究作以简单综述。
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全文:陶渊明的思想以及创作对后世都有着广泛而深远的影响,也因此而成为中国古代文学研究的热点。自萧统尤其是近代以来,陶学研究蔚然成风,成绩斐然,本文主要对20世纪陶渊明"隐逸"思想研究作以简单综述。
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陶渊明隐逸情结及其现实意蕴阐释
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作者:
武宏璞 来源:陕西社会主义学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 政治理想 隐逸情结 士志于道 人格重建
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描述:陶渊明的的政治理想并非中的乌托邦,而是"仕而达,济天下"."士志于道"是历代士人的主导精神,隐逸诗人多不能超然地融入田园山水恰是"士志于道"赋予了他们强烈的历史使命感和社会责任感.认识到这一点,有助于现代生命观的重建.
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全文:陶渊明的的政治理想并非中的乌托邦,而是"仕而达,济天下"."士志于道"是历代士人的主导精神,隐逸诗人多不能超然地融入田园山水恰是"士志于道"赋予了他们强烈的历史使命感和社会责任感.认识到这一点,有助于现代生命观的重建.
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浅析中日隐逸文学的自照性:以陶渊明和吉田兼好为中心
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作者:
徐晶 来源:东方教育 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 中日文学 陶渊明 隐逸文学 吉田兼好 自照性
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描述:陶渊明和吉田兼好皆为著名的隐士,这两位隐士的作品在本国的隐逸文学中都是极具代表性的,对本土文学的影响也极为深远.本文则从“自照性”这个全新的角度对两位隐士的隐逸文学作品进行了探讨,并得出结论:陶渊明作品中的自照性多体现在对“出仕”的反思,坚定而深刻,政治色彩浓厚;而吉田兼好文学作品其自照性内容更丰富
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全文:陶渊明和吉田兼好皆为著名的隐士,这两位隐士的作品在本国的隐逸文学中都是极具代表性的,对本土文学的影响也极为深远.本文则从“自照性”这个全新的角度对两位隐士的隐逸文学作品进行了探讨,并得出结论:陶渊明
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隐逸的智者:陶渊明
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作者:
李坤洁 来源:学生天地(初中版) 年份:2012 文献类型 :期刊
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描述:采下一朵菊花,淡淡的清香包裹着自己。有个身影闪现在眼前,他扛着锄头,走向那片属于他的世外桃源。 ——题 记 他是田园诗派的鼻祖,是安贫乐道的智者,是不为五斗米折腰的伟人;他是被后人所推崇的五柳先生;他沉浸在自己的世外桃源,偏爱门前的菊花;他一心归隐,只求心中的释然;他生性嗜酒,爱好文学,却不求甚解。
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全文:采下一朵菊花,淡淡的清香包裹着自己。有个身影闪现在眼前,他扛着锄头,走向那片属于他的世外桃源。 ——题 记 他是田园诗派的鼻祖,是安贫乐道的智者,是不为五斗米折腰的伟人;他是被后人所推崇的五柳先生;他沉浸在自己的世外桃源,偏爱门前的菊花;他一心归隐,只求心中的释然;他生性嗜酒,爱好文学,却不求甚解。他就是一代伟人——陶渊明。 公元405年,已过不惑之年的陶渊明在朋友的劝说下,出任彭泽县县令。