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浅析陶渊明《读山海经·其一》
作者: 李钊  来源:西江月 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 《读山海经》  陶渊明 
描述:《读山海经》(其一)是陶渊明初归田园时阅读《山海经》图赞及《周王传》后.本诗物我情,反映了陶渊明的读书态度和艺术造诣,表达了诗人对自由的无比向往与追求.
全文:《读山海经》(其一)是陶渊明初归田园时阅读《山海经》图赞及《周王传》后.本诗物我情,反映了陶渊明的读书态度和艺术造诣,表达了诗人对自由的无比向往与追求.
浅析陶渊明《读山海经.其一》
作者: 李钊  来源:西江月(中旬) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 《读山海经》  陶渊明 
描述:《读山海经》(其一)是陶渊明初归田园时阅读《山海经》图赞及《周王传》后。本诗物我情,反映了陶渊明的读书态度和艺术造诣,表达了诗人对自由的无比向往与追求。
全文:《读山海经》(其一)是陶渊明初归田园时阅读《山海经》图赞及《周王传》后。本诗物我情,反映了陶渊明的读书态度和艺术造诣,表达了诗人对自由的无比向往与追求。
浅论陶渊明、谢灵运不同的自然观
作者: 王斐  来源:北方文学(中旬刊) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 谢灵运  自然观  陶渊明 
描述:陶渊明和谢灵运二人笔下的自然呈现不同风貌.陶渊明敬畏自然,平等对待自然万物,与万物相,含有生态人文主义的思想;谢灵运将山水作为发泄郁愤、表达情致的心理载体,体现着浓厚的人类中心主义.
全文:陶渊明和谢灵运二人笔下的自然呈现不同风貌.陶渊明敬畏自然,平等对待自然万物,与万物相,含有生态人文主义的思想;谢灵运将山水作为发泄郁愤、表达情致的心理载体,体现着浓厚的人类中心主义.
论陶渊明、“王孟”、范成大田园诗的异同
作者: 黎远方  来源:桂林师范高等专科学校学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 范成大  王维  孟浩然  陶渊明  田园诗 
描述:分析比较陶渊明、王维、孟浩然、范成大田园诗的异同。从生活经历、描写风景、表达愿望等方面议其同 ;从思想情操以及将其进诗中的深浅和写风景的着眼点论其异。
全文:分析比较陶渊明、王维、孟浩然、范成大田园诗的异同。从生活经历、描写风景、表达愿望等方面议其同 ;从思想情操以及将其进诗中的深浅和写风景的着眼点论其异。
拟古:一种非个人化的抒情策略:以陶渊明《拟古》九首、鲍照《拟古》八首为例
作者: 王玫 庄筱玲  来源:厦门大学学报(哲学社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 非个人化  陶渊明  鲍照  拟古 
描述:魏晋南北朝时期有一类不标明确切摹拟对象的拟古诗,陶渊明的《拟古》九首和鲍照《拟古》八首是这类拟古诗的重要代表。陶渊明《拟古》九首在题材、主题、抒写模式上对先行作品多有继承,并且通过时空的推远、角色的虚构、语言和意象上的承袭营造了"似古"的氛围,其言"拟古"并非政治上的掩饰,而是体现了将个人经验融入
全文:的虚构、语言和意象上的承袭营造了"似古"的氛围,其言"拟古"并非政治上的掩饰,而是体现了将个人经验融入普遍人生境况的努力。鲍照《拟古》八首在"似古"氛围的营造上更为精细、复杂,在语言风格和意象使用
陶渊明、王维诗歌意境之比较
作者: 孙会黎  来源:科技信息 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 无我之境  韵外之致  意与境浑  王维  陶渊明  意境 
描述:把陶渊明与王维的诗歌意境作比较,其诗歌的意境有共同之处:无我之境,韵外之致,意与境;并在同与异的比较过程中,揭示出二人诗歌意境同与异的根源,他们内在精神底蕴根本不同的所在,是由于陶王二人的归隐背景不同,前者是政治性退避,而后者是生活性退避以及二人诗歌风格前后相继,各有千秋的艺术特点
全文:把陶渊明与王维的诗歌意境作比较,其诗歌的意境有共同之处:无我之境,韵外之致,意与境;并在同与异的比较过程中,揭示出二人诗歌意境同与异的根源,他们内在精神底蕴根本不同的所在,是由于陶王二人的归隐背景不同,前者是政治性退避,而后者是生活性退避以及二人诗歌风格前后相继,各有千秋的艺术特点
适性抒怀与缘意写景:陶渊明咏怀诗意境论
作者: 陈长荣  来源:铁道师院学报 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 形象  陶渊明  情感客观化  咏怀诗 
描述:陶渊明的诗歌分为田园诗、咏怀诗和哲理诗等三类。陶诗一般均呈现为情与景会、物我相融和意境成的特点。在以《饮酒》、《杂诗》和《拟古》等为代表的咏怀诗中,陶渊明亦有着独特的艺术创造。其具体表现为用高度
全文:陶渊明的诗歌分为田园诗、咏怀诗和哲理诗等三类。陶诗一般均呈现为情与景会、物我相融和意境成的特点。在以《饮酒》、《杂诗》和《拟古》等为代表的咏怀诗中,陶渊明亦有着独特的艺术创造。其具体表现为用高度
从《五柳先生传》看陶渊明最终的退隐归耕
作者: 任适  来源:文学教育 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 退隐归耕  陶渊明  《五柳先生传》 
描述:陶渊明最终退隐归耕,但这并非他一时草率的偶然之举,而是具有很深的天性使然。研读其早年的自叙传《五柳先生传》可知,生性淡泊的陶渊明本就不适宜入世为官;其堪称东晋"独特"的文学观不于俗;他秉持高士气节,向往恬愉生活。渊明毕生所求,只有回归田园,方可实现。因此,陶渊明最终返璞归真。
全文:陶渊明最终退隐归耕,但这并非他一时草率的偶然之举,而是具有很深的天性使然。研读其早年的自叙传《五柳先生传》可知,生性淡泊的陶渊明本就不适宜入世为官;其堪称东晋"独特"的文学观不于俗;他秉持高士气节,向往恬愉生活。渊明毕生所求,只有回归田园,方可实现。因此,陶渊明最终返璞归真。
从《五柳先生传》看陶渊明最终的退隐归耕
作者: 任适  来源:文学教育(上) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 退隐归耕  陶渊明  《五柳先生传》 
描述:陶渊明最终退隐归耕,但这并非他一时草率的偶然之举,而是具有很深的天性使然。研读其早年的自叙传《五柳先生传》可知,生性淡泊的陶渊明本就不适宜入世为官;其堪称东晋“独特”的文学观不于俗;他秉持高士气节,向往恬愉生活。渊明毕生所求,只有回归田园,方可实现。因此,陶渊明最终返璞归真。
全文:陶渊明最终退隐归耕,但这并非他一时草率的偶然之举,而是具有很深的天性使然。研读其早年的自叙传《五柳先生传》可知,生性淡泊的陶渊明本就不适宜入世为官;其堪称东晋“独特”的文学观不于俗;他秉持高士气节,向往恬愉生活。渊明毕生所求,只有回归田园,方可实现。因此,陶渊明最终返璞归真。
从《归去来兮辞》看陶渊明儒道合一的思想
作者: 陈雅楠 顾晓燕  来源:兰台世界(下旬) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《归去来兮辞》  儒家思想  道家思想  原因 
描述:《归去来兮辞》是陶渊明脱离仕途、回归田园之名作,从中我们不仅可以看到他逐渐由儒家思想主导向道家思想主导的转变;还能看到陶渊明由于自身、社会背景、儒道本身的可性的原因,最终将儒道两种思想完美融合。
全文:《归去来兮辞》是陶渊明脱离仕途、回归田园之名作,从中我们不仅可以看到他逐渐由儒家思想主导向道家思想主导的转变;还能看到陶渊明由于自身、社会背景、儒道本身的可性的原因,最终将儒道两种思想完美融合。
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