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《澄明境:陶渊明新论》对陶渊明教学的人文启示
作者: 赵目珍  来源:鸭绿江(下半月版) 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:陶渊明是中国文学史上倍受世人青睐的作家,很多人都从不同的角度对他进行过阐释,但基本上都偏离了对陶渊明"本真"的研究。戴建业先生所著的《澄明境:陶渊明新论》独辟蹊径,从存在论的角度为我们打开了陶渊明的"真"世界,还原了陶渊明的"真"面目,这对于从人文角度从事陶渊明的教学有着许多崭新的启示。
全文:陶渊明是中国文学史上倍受世人青睐的作家,很多人都从不同的角度对他进行过阐释,但基本上都偏离了对陶渊明"本真"的研究。戴建业先生所著的《澄明境:陶渊明新论》独辟蹊径,从存在论的角度为我们打开了陶渊明的"真"世界,还原了陶渊明的"真"面目,这对于从人文角度从事陶渊明的教学有着许多崭新的启示。
陶渊明诗歌的“自然”
作者: 王振民  来源:中华现代教育 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 艺术风格  生活方式  陶渊明  诗歌创作  个人人格  诗歌特色 
描述:陶渊明是我国古代一位著名的诗人,这不仅仅是因为他创作的大量的田园诗歌,其个人人格、生活方式及诗歌创作的艺术风格都值得后代人学习,本文拟就陶诗“自然”美的角度来分析其诗歌特色。[第一段]
全文:陶渊明是我国古代一位著名的诗人,这不仅仅是因为他创作的大量的田园诗歌,其个人人格、生活方式及诗歌创作的艺术风格都值得后代人学习,本文拟就陶诗“自然”美的角度来分析其诗歌特色。[第一段]
论陶渊明诗文的诙谐
作者: 蔡阿聪  来源:漳州师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 个性  陶渊明  诙谐幽默 
描述:陶渊明诙谐幽默的个性以及反映这一个性特点的作品,历来没有受到应有的重视。陶渊明诗文诙谐幽默的特点,产生于所处的时代是诗人颖脱不拘、放达超逸、任真自得个性的一种表现,它使诗人的形象更加真纯可爱,而作品更具渊深朴茂美。
全文:陶渊明诙谐幽默的个性以及反映这一个性特点的作品,历来没有受到应有的重视。陶渊明诗文诙谐幽默的特点,产生于所处的时代是诗人颖脱不拘、放达超逸、任真自得个性的一种表现,它使诗人的形象更加真纯可爱,而作品更具渊深朴茂美。
酒与诗:陶渊明与李白精神内涵异同
作者: 洪玉凤  来源:陕西理工学院学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词:   李白  精神内涵    陶渊明 
描述:陶渊明与李白,分别是中国历史上最具影响力的几位诗人之一,他们之间有着许多不同之处,却都嗜酒,且诗酒不分。酒在其诗歌创作中是一种重要的情感介质,而其诗歌中渗透的"酒味"也折射出两位诗人精神内涵异同。
全文:陶渊明与李白,分别是中国历史上最具影响力的几位诗人之一,他们之间有着许多不同之处,却都嗜酒,且诗酒不分。酒在其诗歌创作中是一种重要的情感介质,而其诗歌中渗透的"酒味"也折射出两位诗人精神内涵异同。
理想社会 “东方乌托邦”——浅析陶渊明的“桃花源”
作者: 陆朝林  来源:宿州教育学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 仙乡  刘子骥  屋舍俨然  山水田园诗  桃源行  诗人王维  中国古典诗歌  田园风味  晋孝武帝  佳篇 
描述:东晋孝武帝太元年间,有位武陵渔人,偶尔在野溪边遇到大片盛开的桃花源林子。打渔人荡舟前行,想探寻林子的尽头。 “林尽水源,便得一山……初极狭,才通人;复行数十步;豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹属;阡陌交
全文:东晋孝武帝太元年间,有位武陵渔人,偶尔在野溪边遇到大片盛开的桃花源林子。打渔人荡舟前行,想探寻林子的尽头。 “林尽水源,便得一山……初极狭,才通人;复行数十步;豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹属;阡陌交
陶渊明的哲学思想与陶诗的自然平淡
作者: 薛书文  来源:焦作工学院学报(社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  田园诗  哲学思想 
描述:陶渊明既是诗人 ,也是哲人。他以儒道思想对待人生和生活 ,发之于诗则形成了一种卓然于一般田园诗人之上的自然平淡美。因此 ,深刻理解陶诗的艺术境界 ,就必须深入理解陶渊明的哲学思想。
全文:陶渊明既是诗人 ,也是哲人。他以儒道思想对待人生和生活 ,发之于诗则形成了一种卓然于一般田园诗人之上的自然平淡美。因此 ,深刻理解陶诗的艺术境界 ,就必须深入理解陶渊明的哲学思想。
酒与诗精神通缀:读陶渊明
作者: 刘晨鸣  来源:川东学刊(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 创作灵感    陶渊明  精神超越 
描述:美酒孕华章,文笔涌清醇、陶渊明的142篇诗文中涉酒的诗文占了几乎一半,酒与陶渊明及其诗有不解缘,陶渊明饮酒,重在悟道,即对有限生命的珍视和对人生价值意义的探寻和创造,且对其诗文创作有着从生理到心理的积极作用。
全文:美酒孕华章,文笔涌清醇、陶渊明的142篇诗文中涉酒的诗文占了几乎一半,酒与陶渊明及其诗有不解缘,陶渊明饮酒,重在悟道,即对有限生命的珍视和对人生价值意义的探寻和创造,且对其诗文创作有着从生理到心理的积极作用。
试论苏轼认同陶渊明却终未归隐原因
作者: 朱秋德  来源:石河子大学学报(哲学社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 归隐  陶渊明  原因  苏轼  差异 
描述:苏轼一生无论居庙堂之高 ,或处江湖远 ,皆追求心灵自由 ,达到了物我同一、高凡绝尘的理想境界。该文认为苏轼慕陶、学陶 ,作《和陶诗》12 0余首以明志 ,却始终未能像陶渊明那样挂冠而去 ,归隐田园。究其原因 ,不外乎生活时代、出身背景、思想体系、入仕经历等方面的差异
全文:苏轼一生无论居庙堂之高 ,或处江湖远 ,皆追求心灵自由 ,达到了物我同一、高凡绝尘的理想境界。该文认为苏轼慕陶、学陶 ,作《和陶诗》12 0余首以明志 ,却始终未能像陶渊明那样挂冠而去 ,归隐田园。究其原因 ,不外乎生活时代、出身背景、思想体系、入仕经历等方面的差异
陶渊明风格“真”——从元遗山论诗绝句谈起
作者: 蔡雅薰  来源:第四届闽台辞章学研讨会 年份:2002 文献类型 :会议论文
描述:一语天然万古新,豪华落尽见真淳。南窗白日羲皇上,未害渊明是晋人。一、前言元遗山《论诗绝句》第四首指出正体诗,以天然为主,并在诗中指出陶渊明诗的两大特点:一是天然平易的语言,二是毫无虚
全文:一语天然万古新,豪华落尽见真淳。南窗白日羲皇上,未害渊明是晋人。一、前言元遗山《论诗绝句》第四首指出正体诗,以天然为主,并在诗中指出陶渊明诗的两大特点:一是天然平易的语言,二是毫无虚
从不“回翔”“奇鸟”到“翼翼”“归鸟”——阮籍的“悲情”与陶渊明的“放欢”
作者: 张健旺  来源:牡丹江教育学院学报 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 放欢  悲情  价值观 
描述:阮籍是我国魏晋时代的大名士,陶渊明是我国晋宋时代的大隐士,所以他们二人都具有文化典范意义或价值。阮籍是名至实归的“悲鸣”的“竹林”中“奇鸟”,而陶渊明却是名副其实的“放欢”的“田园”中的“归鸟”。阮籍“悲鸣”的根源是儒家社会核心价值观的沦丧所带来的精神震荡,而陶渊明的“放欢”的根源是发现了新的生活价
全文:阮籍是我国魏晋时代的大名士,陶渊明是我国晋宋时代的大隐士,所以他们二人都具有文化典范意义或价值。阮籍是名至实归的“悲鸣”的“竹林”中“奇鸟”,而陶渊明却是名副其实的“放欢”的“田园”中的“归鸟”。阮籍“悲鸣”的根源是儒家社会核心价值观的沦丧所带来的精神震荡,而陶渊明的“放欢”的根源是发现了新的生活价值观,从向外追求社会核心价值的实现突转到向内发现自我生活价值的意义。
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