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从三篇课文中解读陶渊明的隐士情怀
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作者:
刘涛 来源:语文天地 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 《桃花源记》 隐逸诗人 园田居 江州祭酒 陶渊明 心情 初中语文教材 彭泽县 田园风味 隐士情怀
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描述:初中语文教材收录了东晋诗人陶渊明的三篇作品,一篇是《归田园居》(其三),一篇是《桃花源记》,另一篇是《饮酒》(其五)。这三篇文章,很具有代表性,不但展现了陶诗的田园风味,而且表现了作者的隐士情怀。
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全文:初中语文教材收录了东晋诗人陶渊明的三篇作品,一篇是《归田园居》(其三),一篇是《桃花源记》,另一篇是《饮酒》(其五)。这三篇文章,很具有代表性,不但展现了陶诗的田园风味,而且表现了作者的隐士情怀。
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“采菊东篱下,悠然望南山”——还陶渊明诗以本来面目
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作者:
袁庆德 来源:语文月刊 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: “悠然见南山” 语文课本 《饮酒》 明诗 本来面目 《文选》 《陶渊明集》 文学家
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描述:东晋诗人陶渊明的《饮酒》(其五)是一首许多人都熟悉和喜爱的诗歌。这首诗最早主要是随着南朝梁萧统所主编的《文选》和他所编辑的《陶渊明集》的流传而流传的。这首诗的第六句在《陶渊明集》的不同版本中,有作“悠然见南山”的,有作“悠然望南山”的,
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全文:东晋诗人陶渊明的《饮酒》(其五)是一首许多人都熟悉和喜爱的诗歌。这首诗最早主要是随着南朝梁萧统所主编的《文选》和他所编辑的《陶渊明集》的流传而流传的。这首诗的第六句在《陶渊明集》的不同版本中,有作“悠然见南山”的,有作“悠然望南山”的,
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论陶渊明“艺术化的人生”——从《乞食》谈开去
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作者:
李芳 来源:长江丛刊 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 艺术化人生 陶渊明 《乞食》
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描述:陶渊明被誉为“中国隐逸诗人之宗”“田园诗的开创者”,他的《归园田居》《饮酒》诗歌、不为五斗米折腰的气节、安贫乐道的精神以及世外桃源的创建,都使得他在人们心中是一个独特的存在,其人生被誉为“艺术化的人生”,本文从其《乞食》诗谈起,认为其“艺术化人生”的真谛,是对精神自由的热切追求与钟爱,对物质匮乏的完
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全文:陶渊明被誉为“中国隐逸诗人之宗”“田园诗的开创者”,他的《归园田居》《饮酒》诗歌、不为五斗米折腰的气节、安贫乐道的精神以及世外桃源的创建,都使得他在人们心中是一个独特的存在,其人生被誉为“艺术化的人
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自传与陶渊明的文体革新
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作者:
刘桂鑫 来源:名作欣赏(中旬刊) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 文体革新 自传 陶渊明
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描述:陶渊明的典范形象是其自觉运用文章建构起来的产物。《五柳先生传》《自祭文》等文章构成了一个自传系列,展示了其突破理想化、类型化自我,寻求真实自我的艰难过程。陶渊明诗文的魅力主要在于追求天真纯朴过程中所展现的自我的丰富性、深刻性和多重冲突。植根于强健自我意识的自传冲动与直面自我的勇气,使陶渊明对传统的文
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全文:陶渊明的典范形象是其自觉运用文章建构起来的产物。《五柳先生传》《自祭文》等文章构成了一个自传系列,展示了其突破理想化、类型化自我,寻求真实自我的艰难过程。陶渊明诗文的魅力主要在于追求天真纯朴过程中
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自传与陶渊明的文体革新
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作者:
刘桂鑫 来源:名作欣赏 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 文体革新 自传 陶渊明
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描述:陶渊明的典范形象是其自觉运用文章建构起来的产物。《五柳先生传》《自祭文》等文章构成了一个自传系列,展示了其突破理想化、类型化自我,寻求真实自我的艰难过程。陶渊明诗文的魅力主要在于追求天真纯朴过程中所展现的自我的丰富性、深刻性和多重冲突。植根于强健自我意识的自传冲动与直面自我的勇气,使陶渊明对传统的文
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全文:陶渊明的典范形象是其自觉运用文章建构起来的产物。《五柳先生传》《自祭文》等文章构成了一个自传系列,展示了其突破理想化、类型化自我,寻求真实自我的艰难过程。陶渊明诗文的魅力主要在于追求天真纯朴过程中
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再读陶渊明——从《归去来兮辞》看世人对陶渊明的几点误读
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作者:
余朝佐 来源:新课程(下) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 曹丕 《归去来兮辞》 陶家 庶族 隐逸思想 济苍生 辞官 人生理想 暗用 史铁生
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描述:教读高中必修五《归去来兮辞》,查阅了许多相关资料,我发现,世人对渊明有许多误读。一、陶渊明是士族而非庶族陶家应是望族,其曾祖父陶侃为东晋开国元勋、大司马,掌全国行政和军事大权。其祖父和父亲均作过太守之类的高官。从曹丕推行九品中正制以后,在上品无寒门的时代,陶家不可能是庶族。在动乱年代,他能在13年间
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全文:教读高中必修五《归去来兮辞》,查阅了许多相关资料,我发现,世人对渊明有许多误读。一、陶渊明是士族而非庶族陶家应是望族,其曾祖父陶侃为东晋开国元勋、大司马,掌全国行政和军事大权。其祖父和父亲均作过太守
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论酒于陶渊明诗文中的典范意义
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作者:
许可 来源:文学教育(中旬版) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 酒 陶渊明 菊
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描述:《饮酒》诗其五中的“采菊东篱下,悠然见南山。”一句成为历来阐释陶渊明思想的根源所在,“菊”亦成为渊明之“真意”。不能否认,“菊”代表了渊明思想中“归隐”、“独善其身”、“自然平和”的方面,但是并不能够概括渊明思想的全部“真意”。本文试图以“酒”为眼,试图对渊明诗文做出整体的观照,探讨“酒”对于渊明思
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全文:《饮酒》诗其五中的“采菊东篱下,悠然见南山。”一句成为历来阐释陶渊明思想的根源所在,“菊”亦成为渊明之“真意”。不能否认,“菊”代表了渊明思想中“归隐”、“独善其身”、“自然平和”的方面,但是并不能
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陶渊明的"真意"
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作者:
李美歌 来源:现代语文(文学研究) 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 诗文 陶渊明 人格 真意
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描述:东晋诗人陶渊明作为中国田园山水诗的鼻祖,后世多赞颂其诗文精神的醇美真意.综观陶渊明的诗文及其入仕、出仕乃至归隐的过程,贯穿其中的都是这浓浓的"真意".本文从《饮酒》(其五)的"真意"入手,从而阐发"真意"不仅是陶渊明诗文的灵魂,而且是他人生的圭臬这一见解.
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全文:东晋诗人陶渊明作为中国田园山水诗的鼻祖,后世多赞颂其诗文精神的醇美真意.综观陶渊明的诗文及其入仕、出仕乃至归隐的过程,贯穿其中的都是这浓浓的"真意".本文从《饮酒》(其五)的"真意"入手,从而阐发"真意"不仅是陶渊明诗文的灵魂,而且是他人生的圭臬这一见解.
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陶渊明、诸葛亮、朱熹、苏东坡的读书风格
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作者:
郝明义 来源:发现 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 苏东坡 不求甚解 读书方法 朱熹 网络 诸葛亮 陶渊明 熟读精思 朱子读书法 风格
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描述:我不相信这些人真的是各自只有一种读书风格从网络上看到有人在很热闹地讨论历史上3位名人的读书风格,比较陶渊明的不求甚解、诸葛亮的观其大略,以及朱熹的熟读精思。说陶渊明不求甚解,典出好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食(《五柳先生传》)。说诸葛亮观其大略,典出
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全文:我不相信这些人真的是各自只有一种读书风格从网络上看到有人在很热闹地讨论历史上3位名人的读书风格,比较陶渊明的不求甚解、诸葛亮的观其大略,以及朱熹的熟读精思。说陶渊明不求甚解,典出好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食(《五柳先生传》)。说诸葛亮观其大略,典出
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污浊世俗的叛逃者——浅析陶渊明的归隐
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作者:
徐正捷 来源:中学生阅读(高中版) 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 南山 选择 陶诗 黑暗 桃花源 陶渊明 田园诗 意韵 潜意识 接触
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描述:第一次接触陶渊明的诗是在初中。当时,一首《饮酒(其五)》让我顿感眼前一亮: 清新脱俗。复读几遍,脑中已开始想像诗人“采菊东篱下,悠然见南山”的情形,其宁静致远之意韵的流露使我如沐春风,从此在心中悄悄为陶诗留下了一个特定的位
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全文:第一次接触陶渊明的诗是在初中。当时,一首《饮酒(其五)》让我顿感眼前一亮: 清新脱俗。复读几遍,脑中已开始想像诗人“采菊东篱下,悠然见南山”的情形,其宁静致远之意韵的流露使我如沐春风,从此在心中悄悄为陶诗留下了一个特定的位