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论老子《小国寡》与陶渊明《桃花源诗并记》
作者: 谢柳青  来源:青年文学家 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 老子  《小国寡民》  陶渊明  《桃花源诗并记》 
描述:陶渊明笔下的桃花源与老子小国寡的思想是一脉相承的,小国寡的思想更多的是一种途径设计,桃花源正是这种设计的真实写照;二者具有相似的社会背景,但小国寡更具操作性,且政治性色彩浓厚,桃花源更具理想型,且注重个人内心情感体验;二者并不是单纯的反文明、复古,而是注重寻求人们内心的安宁,保持人的自然真性。
全文:陶渊明笔下的桃花源与老子小国寡的思想是一脉相承的,小国寡的思想更多的是一种途径设计,桃花源正是这种设计的真实写照;二者具有相似的社会背景,但小国寡更具操作性,且政治性色彩浓厚,桃花源更具理想型,且注重个人内心情感体验;二者并不是单纯的反文明、复古,而是注重寻求人们内心的安宁,保持人的自然真性。
浅谈陶渊明的儒家思想
作者: 陈晨 苏爱民 邓婕  来源:焦作师范高等专科学校学报 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 归隐  儒家思想  陶渊明 
描述:陶渊明的儒家思想,奠定于早年的家风熏陶和儒学教育,动荡混乱的时代使其实践“大济苍生”的政治理想有了社会条件;仕途失意后,他选择了一条有别于“魏晋风度”的归隐之路,他的人生经历中,儒家的观念始终占据主导地位,道家思想只是其人格的一个补充。
全文:陶渊明的儒家思想,奠定于早年的家风熏陶和儒学教育,动荡混乱的时代使其实践“大济苍生”的政治理想有了社会条件;仕途失意后,他选择了一条有别于“魏晋风度”的归隐之路,他的人生经历中,儒家的观念始终占据主导地位,道家思想只是其人格的一个补充。
是复古还是超越?:陶渊明“世外桃源”与老子“小国寡”社会理想之比较
作者: 杨林  来源:江苏教育学院学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 老子  “小国寡民”  陶渊明  “世外桃源” 
描述:人们在对陶渊明"世外桃源"社会理想进行评价时,都认为其受到老子"小国寡"社会理想的影响,甚至判定这种影响是复古的、消极的。若将老子的"小国寡"社会理想与"世外桃源"的情境进行比较,可以清楚地看出作者笔下的"世外桃源"已经扬弃了老子"小国寡"社会理想中消极倒退的内容,表达了积极的向往追求,是作者
全文:人们在对陶渊明"世外桃源"社会理想进行评价时,都认为其受到老子"小国寡"社会理想的影响,甚至判定这种影响是复古的、消极的。若将老子的"小国寡"社会理想与"世外桃源"的情境进行比较,可以清楚地看出
试论陶渊明《桃花源记并诗》与老子“小国寡”思想
作者: 张悦欢  来源:青年文学家 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 桃花源记  小国寡民  魏晋玄学 
描述:魏晋时期的无为思想是继承和丰富老子的产物,而无为而治政治思想在东晋的盛行进而深刻地影响了文人陶渊明,并在他的《桃花源记并诗》中得到体现。老子“小国寡”思想与陶渊明《桃花源记并诗》确有渊源,但又因老子侧重于对本真的回归和现世的改造,陶渊明侧重于对腐朽政治的逃离与自我宣泄,所以两者又有所区别。
全文:魏晋时期的无为思想是继承和丰富老子的产物,而无为而治政治思想在东晋的盛行进而深刻地影响了文人陶渊明,并在他的《桃花源记并诗》中得到体现。老子“小国寡”思想与陶渊明《桃花源记并诗》确有渊源,但又因老子侧重于对本真的回归和现世的改造,陶渊明侧重于对腐朽政治的逃离与自我宣泄,所以两者又有所区别。
从“小国寡”到“世外桃源”——浅论老庄思想对陶渊明的影响
作者: 郑广智  来源:徐州师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊 关键词: 无为  真率自然  委运任化  天乐  虚静 
描述:生存环境与老、庄相似的陶渊明,在思想与文学创作上汲取了老、庄思想中批判现实的积极成份,形成了自己独特的处世方法和创作风格。同时,他参照老子“小国寡”的思想,构筑了自己“世外桃源”式的理想乐园。此外,其自然大化的宇宙观、“委运任化”的人生哲学,也是受老庄“道法自然”思想影响的结果;而老庄主张真率自然
全文:生存环境与老、庄相似的陶渊明,在思想与文学创作上汲取了老、庄思想中批判现实的积极成份,形成了自己独特的处世方法和创作风格。同时,他参照老子“小国寡”的思想,构筑了自己“世外桃源”式的理想乐园。此外
皎然、韦应物等大历诗人对陶渊明的新发现
作者: 李剑锋  来源:东方丛刊(2003年第1辑 总第四十三辑) 年份:2003 文献类型 :会议论文
描述:陶渊明对大历诗人来说并不陌生。当时文坛上的几大派诗人:江南地方官诗人(如刘长卿、戴叔伦、嘉祐、韦应物、戎昱、独孤及、张继等)、台阁诗人(如钱起、端、司空曙、耿(?)、崔峒、韩翃、卢纶、郎士元等)、方外诗人(如秦系、刘方平、季兰、皎然等)以及表现出从大历诗坛向元和诗坛过渡特点的诗人顾况、益、权
全文:陶渊明对大历诗人来说并不陌生。当时文坛上的几大派诗人:江南地方官诗人(如刘长卿、戴叔伦、嘉祐、韦应物、戎昱、独孤及、张继等)、台阁诗人(如钱起、端、司空曙、耿(?)、崔峒、韩翃、卢纶、郎士元
宋刻陶渊明集两种
作者: 陈杏珍  来源:文献 年份:1987 文献类型 :期刊 关键词: 刻工  陶诗  黄氏  陶渊明  北宋本  杨氏  图书馆  汲古阁  南宋  藏书家 
描述:陶渊明集十卷南宋刻递修本清金明、孙延题签清汪骏昌跋二册本书历经毛氏汲古阁、黄氏士礼居和杨氏海源阁收藏,世称北宋版《陶渊明集》。每半叶十行,行十六字,白口,左右双边。版框高20.15厘米,广13.7厘米。版心上端无字,中间刻陶集二字和
全文:陶渊明集十卷南宋刻递修本清金明、孙延题签清汪骏昌跋二册本书历经毛氏汲古阁、黄氏士礼居和杨氏海源阁收藏,世称北宋版《陶渊明集》。每半叶十行,行十六字,白口,左右双边。版框高20.15厘米,广13.7厘米。版心上端无字,中间刻陶集二字和
上海图书馆藏郑文焯手批《陶渊明全集》
作者: 周兴陆  来源:文献 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 题跋  版本源流  陶诗  近代  全集  评点  陶渊明诗歌  日本汉学  上海图书馆  鹤山 
描述:郑文悼(1856-1918),字臣,号小坡、叔问、大鹤山人、冷红词客,奉天铁岭(今属辽宁)人,属汉军正黄旗,自言原籍山东高密。近代著名词人,有《大鹤山人词话》、《大鹤山人诗集》等传世。郑文焯,还是近代的文学评点大家,批点过《清真词》、《白石词》、《梦窗词》等。郑文焯也亲手批校过《陶渊明诗集》。《陶
全文:郑文悼(1856-1918),字臣,号小坡、叔问、大鹤山人、冷红词客,奉天铁岭(今属辽宁)人,属汉军正黄旗,自言原籍山东高密。近代著名词人,有《大鹤山人词话》、《大鹤山人诗集》等传世。郑文焯,还是
从退溪诗看退溪与陶渊明
作者: 徐志啸  来源:韩国研究论丛 年份:1999 文献类型 :期刊 关键词: 中国文化  陶诗  韩国人  诗歌作品  饮酒  陶渊明  哲学思想  李退溪  韩国历史  儒家 
描述:退溪,韩国朝前期人,名滉,初字季浩,后字景浩,号退溪、陶翁、退翁、溪翁、退叟等,1501年生于今韩国庆尚北道安东郡礼安县温溪洞,1570年卒。退溪深受韩国人的尊敬,被称为朝五百年间最大的学者,是韩国历史上的一位大儒,他受中国
全文:退溪,韩国朝前期人,名滉,初字季浩,后字景浩,号退溪、陶翁、退翁、溪翁、退叟等,1501年生于今韩国庆尚北道安东郡礼安县温溪洞,1570年卒。退溪深受韩国人的尊敬,被称为朝五百年间最大的学者,是韩国历史上的一位大儒,他受中国
退溪滉对陶渊明文学的接受
作者: 孟群  来源:延边大学 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 汉诗  李滉  陶渊明  国文诗 
描述:陶渊明是中国文学史上具有崇高地位和获得世界声誉的诗人。混是朝鲜朝时期著名的哲学家、诗人,在韩国哲学思想史及韩国汉文学史上具有深刻影响。混在韩国汉文学史上的地位与他积极接受陶渊明诗歌密不可分,而陶渊明思想对他的诗歌创作及韩国汉文学的影响是深远的。本文运用比较文学中的影响研究方法,通过混对陶渊明诗
全文:陶渊明是中国文学史上具有崇高地位和获得世界声誉的诗人。混是朝鲜朝时期著名的哲学家、诗人,在韩国哲学思想史及韩国汉文学史上具有深刻影响。混在韩国汉文学史上的地位与他积极接受陶渊明诗歌密不可分,而
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