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平淡出真知:小释陶渊明诗的平淡自然
作者: 张小凤  来源:西安欧亚学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 平淡    真知  陶渊明  自然 
描述:陶渊明在中国文学史上占有崇高的地位。陶渊明的诗有着清明淡远的意境 ,有着平淡自然的文风 ,有着哲理与生活相交融的诗意。从平淡的语言出真知 ,情与景、意与境的交融展现平淡真知两个方面探讨了陶渊明诗的平淡自然
全文:陶渊明在中国文学史上占有崇高的地位。陶渊明的诗有着清明淡远的意境 ,有着平淡自然的文风 ,有着哲理与生活相交融的诗意。从平淡的语言出真知 ,情与景、意与境的交融展现平淡真知两个方面探讨了陶渊明诗的平淡自然
试论陶渊明诗歌“”的美学蕴味
作者: 黄亚卓  来源:广西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊 关键词: 自然的人化  人的自然化     
描述:陶渊明诗歌“”的美学特质与诗人的自然哲学观密切相关,“”的美学蕴味充分而具体地体现在诗人处理人和自然的关系中创造出的两种美学境界中,即“人的自然化”的淡远、空灵之美、“自然的人化”的淳朴真实的现世人生美
全文:陶渊明诗歌“”的美学特质与诗人的自然哲学观密切相关,“”的美学蕴味充分而具体地体现在诗人处理人和自然的关系中创造出的两种美学境界中,即“人的自然化”的淡远、空灵之美、“自然的人化”的淳朴真实的现世人生美
纵浪大化、一自然——陶渊明《形影神》中的生命思考
作者: 刘芳  来源:湖北工业职业技术学院学报 年份:2015 文献类型 :期刊
描述:《形影神》组诗,集中体现了陶渊明的人生态度。陶渊明用形、影、神三者的对话表达了三种不同的人生境界,反映了魏晋时代的多种生命价值观。陶渊明通过对形、影、神的思辨,以“神辨自然”的方式找寻人生价值与生命归宿,更用自我实践的自然生活方式表达对生命的尊重与思考,体现了魏晋时期生命思想的高度,具有丰富的哲学内
全文:《形影神》组诗,集中体现了陶渊明的人生态度。陶渊明用形、影、神三者的对话表达了三种不同的人生境界,反映了魏晋时代的多种生命价值观。陶渊明通过对形、影、神的思辨,以“神辨自然”的方式找寻人生价值与生命
陶渊明对后世的影响
作者: 刘心真  来源:文学与人生 年份:2013 文献类型 :期刊
描述:陶渊明诗歌中所表现的光明高洁的人格和坚决不与黑暗势力同流合污的高尚品质,教育了后人不屈服于权贵,不与庸俗之流为伍.唐代大诗人李白不肯“摧眉折腰事权贵”的傲岸不屈的性格,与陶渊明“不为五斗米折腰”的精神是一脉相通的.诗人高适在做封丘尉时,对“拜迎官长心欲碎,鞭挞黎庶令人悲”的现实无法容忍,也“转忆陶潜
全文:陶渊明诗歌中所表现的光明高洁的人格和坚决不与黑暗势力同流合污的高尚品质,教育了后人不屈服于权贵,不与庸俗之流为伍.唐代大诗人李白不肯“摧眉折腰事权贵”的傲岸不屈的性格,与陶渊明“不为五斗米折腰”的精神是一脉相通的.诗人高适在做封丘尉时,对“拜迎官长心欲碎,鞭挞黎庶令人悲”的现实无法容忍,也“转忆陶潜归去来”,要学陶渊明那样与污浊的现实一刀两断.
以偏概全的误读:简析陶渊明隐居后的生活状况
作者: 刘玉真  来源:阅读与鉴赏(高中版) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 诗人  诗作  以偏概全  隐居  陶渊明  误读  生活状况 
描述:著名的诗人一般都写有很多诗,这些诗有的名闻天下,有的则汲汲无闻,有的甚至湮没在历史的尘埃之中。研究一位诗人的生活状况时,我们往往会以这位诗人闻名天下的诗作为依据,这样就会产生以偏概全的错误,以致对这位诗人
全文:著名的诗人一般都写有很多诗,这些诗有的名闻天下,有的则汲汲无闻,有的甚至湮没在历史的尘埃之中。研究一位诗人的生活状况时,我们往往会以这位诗人闻名天下的诗作为依据,这样就会产生以偏概全的错误,以致对这位诗人
浅论陶渊明的“
作者: 徐敏  来源:文学教育(上、下旬刊) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  可贵  人品   
描述:浅论陶渊明的“
论陶渊明的“
作者: 徐新杰  来源:九江学院学报·社会科学版 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  人品    艺术特色 
描述:文章評述陶淵明的人品和詩品,指出其核心所在是一個“”字。
全文:文章評述陶淵明的人品和詩品,指出其核心所在是一個“”字。
陶渊明淳的人格追求
作者: 周期政  来源:郴州师范高等专科学校学报 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  人格  玄学   
描述:陶渊明把“”作为自己人格的全部追求。他在日常生活、个性展示和感情流露等方面无不体现出“”。田园景物的淳朴、和谐、宁静、永恒都是他人格的象征和外化。他为人淳率直 ,毫无士大夫的矫饰和虚伪 ,他的欣喜与苦闷 ,自足与叹穷在诗中表露无遗 ;他行事以自得为高 ,从不拘执于一些小的礼节 ;他重感情的
全文:的欣喜与苦闷 ,自足与叹穷在诗中表露无遗 ;他行事以自得为高 ,从不拘执于一些小的礼节 ;他重感情的自然流露 ,全然超出了儒家中和的原则。虽然他与玄学名士的归宿点并不完全相同 ,但其出发点则都是玄学的自然
陶渊明的“”与陶诗的自然本色
作者: 邓安生  来源:九江师专学报 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 《老子》  谢灵运  《庄子》  无弦琴  哲学概念  自然本色  陶渊明  《五柳先生传》  “真”  任真 
描述:陶渊明的“”与陶诗的自然本色
全文:
陶渊明:门阀制度造就的一代隐士
作者: 侯海阳 刘玉真  来源:新高考·高三政史地 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 五斗米  园田居  东晋  世俗  陶渊明  隐士  门阀制度  彭泽县  辞职  曾祖父 
描述:东晋诗人陶渊明因“不能为五斗米向乡里小人折腰”愤然辞去彭泽县令的职务,隐居山林,此举历来被人称颂,认为他不与世俗同流合污。其实陶渊明并不愿意辞职,只是在东晋的门阀制度下,社会等级森严,自己出身寒门,饱受歧视,不得已才辞职的。可以说他是门阀制度造就的一代隐士,而且他的隐士生活也不像大家想象的那么惬意。
全文:宋代邓名世《古今姓氏书辨证》的说法,从陶渊明的太祖父起,陶氏代代为官。陶渊明太祖父陶丹,扬武将军、封柴桑侯。陶渊明的曾祖父是名垂青史的陶侃,官至大司马。陶侃地位之崇高,从他死后的情况可见一斑。咸和九年
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