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由《荣木》一诗评析陶渊明的人生悲剧
作者: 李娜  来源:语文学刊(基础教育版) 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 政治抱负  出仕  陶渊明  隐逸 
描述:陶渊明由《诗品》以来一直被视为“古今隐逸诗人之宗,”但是通过对陶诗文本的解读,我们可以看到陶渊明思想里与隐逸相对立的另一层面。笔者希望从陶诗具体篇章,来探究陶渊明及其所代表的中国古代士大夫的人生悲剧。
全文:陶渊明由《诗品》以来一直被视为“古今隐逸诗人之宗,”但是通过对陶诗文本的解读,我们可以看到陶渊明思想里与隐逸相对立的另一层面。笔者希望从陶诗具体篇章,来探究陶渊明及其所代表的中国古代士大夫的人生悲剧。
酒中蕴含的深味与至境:从《饮酒》其五看陶渊明的人生体悟
作者: 窦春蕾  来源:西北农林科技大学学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 理趣  《饮酒》  陶渊明  人生  自然  真意 
描述:作为中国古代士大夫追求隐逸之志和真朴之趣的代表,陶渊明在《饮酒》其五中以理性的思考、鲜活的感受、丰富的情韵,生动形象地描绘了与自然同化的人生体悟,真切细致地表现了超然尘外、悠然自得的人生境界。
全文:作为中国古代士大夫追求隐逸之志和真朴之趣的代表,陶渊明在《饮酒》其五中以理性的思考、鲜活的感受、丰富的情韵,生动形象地描绘了与自然同化的人生体悟,真切细致地表现了超然尘外、悠然自得的人生境界。
东晋诗人陶渊明休闲思想探究
作者: 强亚萍  来源:网络导报(在线教育) 年份:2012 文献类型 :期刊
描述:在我国古代的诗歌辞赋中,有很多独特的思想文化内涵,而休闲思想是我国传统文化最绮丽的一块瑰宝。在我国古代,不论是儒家、道家、还要是佛教,他们都有自己独特的休闲观,我国的休闲文化源远流长,特别是以文人士大夫为主的休闲文化,是其重要组成部分。我国古代休闲思想的盛行与当时的社会背景是密不可分的,动乱的社会环
全文:在我国古代的诗歌辞赋中,有很多独特的思想文化内涵,而休闲思想是我国传统文化最绮丽的一块瑰宝。在我国古代,不论是儒家、道家、还要是佛教,他们都有自己独特的休闲观,我国的休闲文化源远流长,特别是以文人士大夫
浅析陶渊明的“田园诗”创作
作者: 邹青  来源:读与写(下旬刊) 年份:2016 文献类型 :期刊
描述:陶渊明是我国文学史上一位的伟大诗人,开拓了全新的诗歌表现领域——田园诗。千百年来,许多文人、士大夫在仕途上失意后,或厌倦了官场时,往往回归到陶渊明及其田园诗。从他身上寻找新的人生价值,并借以安慰自己,用以保护自己出处选择的自由;同时,陶渊明创作的田园诗的平淡自然风格,也就成了他们心目中高尚的艺术境地
全文:陶渊明是我国文学史上一位的伟大诗人,开拓了全新的诗歌表现领域——田园诗。千百年来,许多文人、士大夫在仕途上失意后,或厌倦了官场时,往往回归到陶渊明及其田园诗。从他身上寻找新的人生价值,并借以安慰自己,用以保护自己出处选择的自由;同时,陶渊明创作的田园诗的平淡自然风格,也就成了他们心目中高尚的艺术境地。
浅析陶渊明的"田园诗"创作
作者: 邹青  来源:读与写(上,下旬) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 分析  陶渊明  田园诗  创作 
描述:陶渊明是我国文学史上一位的伟大诗人,开拓了全新的诗歌表现领域——田园诗.千百年来,许多文人、士大夫在仕途上失意后,或厌倦了官场时,往往回归到陶渊明及其田园诗.从他身上寻找新的人生价值,并借以安慰自己,用以保护自己出处选择的自由;同时,陶渊明创作的田园诗的平淡自然风格,也就成了他们心目中高尚的艺术境地
全文:陶渊明是我国文学史上一位的伟大诗人,开拓了全新的诗歌表现领域——田园诗.千百年来,许多文人、士大夫在仕途上失意后,或厌倦了官场时,往往回归到陶渊明及其田园诗.从他身上寻找新的人生价值,并借以安慰自己,用以保护自己出处选择的自由;同时,陶渊明创作的田园诗的平淡自然风格,也就成了他们心目中高尚的艺术境地.
生命意义,岂止田园?——论陶渊明的悲剧意义
作者: 陈清华  来源:考试周刊 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 生命  陶渊明  田园诗 
描述:作为中国文学史上最重要的田园诗人,陶渊明不仅由仕而隐,而且亲自躬耕,留下大量淳朴恬美的诗作。其人其诗其精神,被后世人们所向往并高举,甚至在一定意义上成为士大夫在官场失意时退守的精神家园。然而,作者
全文:作为中国文学史上最重要的田园诗人,陶渊明不仅由仕而隐,而且亲自躬耕,留下大量淳朴恬美的诗作。其人其诗其精神,被后世人们所向往并高举,甚至在一定意义上成为士大夫在官场失意时退守的精神家园。然而,作者
浅谈佛教影响陶渊明及其诗文的可能性
作者: 谢淑芳  来源:人间 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明诗文  玄学化佛教  士大夫佛教 
描述:陶渊明是个思想复杂的诗人,学界对其思想、诗文中是否含有佛教因素一直争论不休。其实,考察东晋之“士大夫佛教”、“玄学化佛教”的客观存在,及陶渊明与以高僧释慧远为首的庐山佛教中心的交往互动,我们不难推断陶渊明受“儒道佛”三家精义影响,并成为其独特结合体的可能性。
全文:陶渊明是个思想复杂的诗人,学界对其思想、诗文中是否含有佛教因素一直争论不休。其实,考察东晋之“士大夫佛教”、“玄学化佛教”的客观存在,及陶渊明与以高僧释慧远为首的庐山佛教中心的交往互动,我们不难推断陶渊明受“儒道佛”三家精义影响,并成为其独特结合体的可能性。
安贫归自然守道重志节:论陶渊明归隐后的晚年生活
作者: 陶云  来源:北方文学(中旬刊) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 守道  晚年生活  陶渊明  安贫 
描述:陶渊明归隐后的晚年生活是安贫守道,这种人生态度与中年及归隐之初的态度是有所不同的,既非不事躬耕的士大夫眼中的田园平淡之趣,又非刚脱离官场束缚时的欣然之态。在晚年,陶渊明一方面遭遇贫穷等困苦,另一方面内心受到政治时事的强烈冲击,他依然归于自然、尚道重节的思想心态,构成了中国文人千百年的精神堡垒。
全文:陶渊明归隐后的晚年生活是安贫守道,这种人生态度与中年及归隐之初的态度是有所不同的,既非不事躬耕的士大夫眼中的田园平淡之趣,又非刚脱离官场束缚时的欣然之态。在晚年,陶渊明一方面遭遇贫穷等困苦,另一方面内心受到政治时事的强烈冲击,他依然归于自然、尚道重节的思想心态,构成了中国文人千百年的精神堡垒。
从陶渊明看桃花源理想社会
作者: 李小成 杨颖  来源:长治学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 佛学  陶渊明  玄学  桃花源理想 
描述:陶渊明生活在魏晋南北朝那个动乱的时代,士大夫们为了在乱世中求得一片安宁之地,崇尚玄学以麻痹自己。陶渊明也不例外,他的思想受到了儒家和道家的共同影响,加之自己对于古代社会的向往,综合起来构建出属于自己的桃花源。桃花源理想对后世文人也产生了很大影响,目前对于桃花源理想形成的原因已经有诸多研究,其中哲学基
全文:陶渊明生活在魏晋南北朝那个动乱的时代,士大夫们为了在乱世中求得一片安宁之地,崇尚玄学以麻痹自己。陶渊明也不例外,他的思想受到了儒家和道家的共同影响,加之自己对于古代社会的向往,综合起来构建出属于自己
陶渊明的人生道路
作者: 于传勤  来源:聊城大学学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 超功利  审美式人生  隐居 
描述:陶渊明的隐居生活千百年来一直为文人士大夫所向往。他之所以选择隐居,主要不是出于对当时现实政治的回避,而是由他内在的思想性格所决定的。他是一位彻悟人生的诗人,同时又是一位热爱生活的诗人。他选择的是一条超功利的审美式的人生道路。
全文:陶渊明的隐居生活千百年来一直为文人士大夫所向往。他之所以选择隐居,主要不是出于对当时现实政治的回避,而是由他内在的思想性格所决定的。他是一位彻悟人生的诗人,同时又是一位热爱生活的诗人。他选择的是一条超功利的审美式的人生道路。
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