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陶渊明四言诗探源
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作者:
李金坤 来源:辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊 关键词: 五言诗 陶诗 桃花源记 四言诗 清新自然 陶渊明 诗经 玄言诗 渊源 现实主义创作
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描述:陶渊明的四言诗,约占他全诗总数的五分之一。与其五言诗相比,虽然为数有限,但它却是陶诗不可分割的有机的组成部分。然而今天,人们却大多热衷于对他五言诗及《桃花源记并诗》等的研究和探讨,对其四言诗的研究就比较冷淡。诚然,比较集中地研究他的五言诗是可以的,但也不能顾此失彼。因此,本文想专就陶渊明四言诗的渊源
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全文:比较冷淡。诚然,比较集中地研究他的五言诗是可以的,但也不能顾此失彼。因此,本文想专就陶渊明四言诗的渊源问题作一初探,权作引玉之砖。《诗经》以后,出现了以屈原为代表进行创作的《楚辞》,至汉代又出现了赋体散文,雍雍典雅洋洋
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也谈陶渊明的归隐思想 李白对屈原的继承与发展 孔子人际关系的“平衡术” 道家文学的逆反与奇特 《爱莲说》主题新探 周敦颐的美学思想 五四时期的西学东渐与文化选择 中国“意识流”的特征
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作者:
肖琼摘 来源:西安教育学院学报(文科版) 年份:1996 文献类型 :期刊
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描述:也谈陶渊明的归隐思想 李白对屈原的继承与发展 孔子人际关系的“平衡术” 道家文学的逆反与奇特 《爱莲说》主题新探 周敦颐的美学思想 五四时期的西学东渐与文化选择 中国“意识流”的特征
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陶渊明与李白饮酒诗艺术手法的比较
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作者:
徐晓璐 来源:文学教育(上) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 饮酒诗 李白 不同点 陶渊明
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描述:陶渊明与李白都是饮酒诗的高手,他们在艺术手法上具有明显的相同之处,而在选景、语言等方面又具有鲜明的个性特征。
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全文:陶渊明与李白都是饮酒诗的高手,他们在艺术手法上具有明显的相同之处,而在选景、语言等方面又具有鲜明的个性特征。
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陶渊明与李白饮酒诗艺术手法的比较
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作者:
徐晓璐 来源:文学教育 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 饮酒诗 李白 不同点 陶渊明
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描述:陶渊明与李白都是饮酒诗的高手,他们在艺术手法上具有明显的相同之处,而在选景、语言等方面又具有鲜明的个性特征。
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全文:陶渊明与李白都是饮酒诗的高手,他们在艺术手法上具有明显的相同之处,而在选景、语言等方面又具有鲜明的个性特征。
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超越从复归开始 ——陶渊明与"小王子"形象比较研究
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作者:
陆雯洁 来源:北方文学(下) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 遁世观念 超越 陶源明"小王子" 复归
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描述:作为"古今隐逸诗人之宗"的陶渊明与圣艾修伯里笔下的"小王子",这看似是两个完全不同的形象,却拥有着同样的心灵复归的旅程.陶渊明历经五仕五隐,最终回到了自己挚爱的田园;而小王子走遍了各样的小行星,最终仍然选择回到他的B612号小行星上.这不仅是他们肉身的回归,更是一种人性的回归,也是一种对于理想生活状
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全文:作为"古今隐逸诗人之宗"的陶渊明与圣艾修伯里笔下的"小王子",这看似是两个完全不同的形象,却拥有着同样的心灵复归的旅程.陶渊明历经五仕五隐,最终回到了自己挚爱的田园;而小王子走遍了各样的小行星,最终仍然选择回到他的B612号小行星上.这不仅是他们肉身的回归,更是一种人性的回归,也是一种对于理想生活状态的实现和对于现实的超越.
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超越从复归开始——陶渊明与“小王子”形象比较研究
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作者:
陆雯洁 来源:北方文学 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 遁世观念 超越 “小王子” 陶源明 复归
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描述:作为“古今隐逸诗人之宗”的陶渊明与圣艾修伯里笔下的“小王子”,这看似是两个完全不同的形象,却拥有着同样的心灵复归的旅程。陶渊明历经五仕五隐,最终回到了自己挚爱的田园;而小王子走遍了各样的小行星,最终仍然选择回到他的B612号小行星上。这不仅是他们肉身的回归,更是一种人性的回归,也是一种对于理想生活状
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全文:作为“古今隐逸诗人之宗”的陶渊明与圣艾修伯里笔下的“小王子”,这看似是两个完全不同的形象,却拥有着同样的心灵复归的旅程。陶渊明历经五仕五隐,最终回到了自己挚爱的田园;而小王子走遍了各样的小行星,最终仍然选择回到他的B612号小行星上。这不仅是他们肉身的回归,更是一种人性的回归,也是一种对于理想生活状态的实现和对于现实的超越。
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超越从复归开始 ——陶渊明与"小王子"形象比较研究
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作者:
陆雯洁 来源:北方文学(下旬刊) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 遁世观念 超越 "小王子" 陶源明 复归
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描述:作为"古今隐逸诗人之宗"的陶渊明与圣艾修伯里笔下的"小王子",这看似是两个完全不同的形象,却拥有着同样的心灵复归的旅程.陶渊明历经五仕五隐,最终回到了自己挚爱的田园;而小王子走遍了各样的小行星,最终仍然选择回到他的B612号小行星上.这不仅是他们肉身的回归,更是一种人性的回归,也是一种对于理想生活状
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全文:作为"古今隐逸诗人之宗"的陶渊明与圣艾修伯里笔下的"小王子",这看似是两个完全不同的形象,却拥有着同样的心灵复归的旅程.陶渊明历经五仕五隐,最终回到了自己挚爱的田园;而小王子走遍了各样的小行星,最终仍然选择回到他的B612号小行星上.这不仅是他们肉身的回归,更是一种人性的回归,也是一种对于理想生活状态的实现和对于现实的超越.
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“师法自然”与“道法自然”:耶麦与陶渊明的自然观比较
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作者:
钱威丞 来源:山西师大学报(社会科学版) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 自然观 道法自然 师法自然
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描述:法国著名的自然派诗人耶麦,作为西方文学史上自然派的典型代表人物,曾有人从田园诗人的角度将之称为"法国的陶渊明"。但两者的自然观既有所近似,然而同中又可取异。耶麦诗的自然观属于"师法自然",他自称"描绘真实,礼赞天主",可谓从自然中来到天主中去;而陶渊明在诗中所展现的思想内核,则更多为"道法自然",于
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全文:法国著名的自然派诗人耶麦,作为西方文学史上自然派的典型代表人物,曾有人从田园诗人的角度将之称为"法国的陶渊明"。但两者的自然观既有所近似,然而同中又可取异。耶麦诗的自然观属于"师法自然",他自称"描绘真实,礼赞天主",可谓从自然中来到天主中去;而陶渊明在诗中所展现的思想内核,则更多为"道法自然",于世俗中遍尝辛酸,高远的社会、政治理想最终寓于自然之中,属从社会中来到自然中去。
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陶渊明《桃花源记并诗》与王维《桃源行》比较研究
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作者:
徐思颖 来源:现代语文(学术综合) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 桃花源 王维 陶渊明 《桃源行》
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描述:陶渊明的《桃花源记并诗》影响极为深远,后代拟作甚多,本文将王维的《桃源行》与淘渊明的原作作一对比。陶渊明本着抱朴含真的理念,给我们展示了带着原始色彩的理想社会情景,与当时社会绝然相对立,充满温馨的人情味,而王维则在乌托邦的同时,带有纯净的仙佛风味。
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全文:陶渊明的《桃花源记并诗》影响极为深远,后代拟作甚多,本文将王维的《桃源行》与淘渊明的原作作一对比。陶渊明本着抱朴含真的理念,给我们展示了带着原始色彩的理想社会情景,与当时社会绝然相对立,充满温馨的人情味,而王维则在乌托邦的同时,带有纯净的仙佛风味。
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陶渊明、王维山水田园诗之比较
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作者:
梁有光 来源:考试(新语文) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 悠然见南山 田园气息 采菊东篱下 辋川 隐逸思想 彭蠡 隐逸诗 文学潮流 山水田园诗 田居
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描述:陶渊明、王维都是隐逸诗人。陶渊明在彭蠡隐居时,"采菊东篱下,悠然见南山",留下了《归去来兮》、《归园田居》等大量隐逸之作,是东晋时期一位非常重要的诗人,被后人誉为"隐逸诗人之宗"。而且开创了田园文学这一文学潮流,他的诗文充满了田园气息,他的风范和对简朴生活的热爱影响了一代又一代的中国文人,乃至整个中
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全文:陶渊明、王维都是隐逸诗人。陶渊明在彭蠡隐居时,"采菊东篱下,悠然见南山",留下了《归去来兮》、《归园田居》等大量隐逸之作,是东晋时期一位非常重要的诗人,被后人誉为"隐逸诗人之宗"。而且开创了田园文学这一文学潮流,他的诗文充满了田园气息,他的风范和对简朴生活的热爱影响了一代又一代的中国文人,乃至整个中国文化都深受其影响。王维先后在终南山和辋川隐居,田园山色入眼入心入诗入画,终于成为山水田园诗派的一个杰出代表。隐逸文学是一种特殊的文学现象。那么,陶渊明、王维的隐逸思想与方式有区别吗?有联系吗?