检索结果相关分组
- 自然美的和合之境——论陶渊明诗文中的自然美意识
- 作者： 崔晓艾 来源：中共郑州市委党校学报 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 自然美意识 自由 自然 和谐
- 描述：陶渊明的诗文蕴涵着独特的自然美意识。他的自然美意识的形成与其自身的经历和高韬的人生境界密不可分。这种独特性在他的诗文中具体表现为:以自然为载体表现自己的自然、自由之心,以自然为载体表现人与自然的和合之境。其诗文字里行间流露出魏晋风度的余韵。
- 全文：陶渊明的诗文蕴涵着独特的自然美意识。他的自然美意识的形成与其自身的经历和高韬的人生境界密不可分。这种独特性在他的诗文中具体表现为:以自然为载体表现自己的自然、自由之心,以自然为载体表现人与自然的和合之境。其诗文字里行间流露出魏晋风度的余韵。
- 陶渊明与王维诗歌意境的比较研究
- 作者： 邓丽娟 来源：太原城市职业技术学院学报 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 比较 诗歌 王维 陶渊明 意境
- 描述：陶渊明、王维是我国著名的田园山水诗人,他们的诗歌以清幽、淡雅的意境而著称,对后代田园山水诗歌创作产生了深远的影响,在诗歌史上留下了深刻的一页。本文主要从无我之境、韵外之致和意境相融等方面来分析比较陶渊明和王维诗歌的意境,以期进一步加深人们对二位诗人诗歌意境的理解。
- 全文：陶渊明、王维是我国著名的田园山水诗人,他们的诗歌以清幽、淡雅的意境而著称,对后代田园山水诗歌创作产生了深远的影响,在诗歌史上留下了深刻的一页。本文主要从无我之境、韵外之致和意境相融等方面来分析比较陶渊明和王维诗歌的意境,以期进一步加深人们对二位诗人诗歌意境的理解。
- 陶渊明与慧远——陶渊明不入“莲社”之我见
- 作者： 丁永忠 来源：学术月刊 年份：1987 文献类型 ：期刊 关键词： 谢灵运 佛教 中国传统 因果报应 东晋 思想体系 陶渊明 慧远 庐山 沙门不敬王者
- 描述：陶渊明与慧远是东晋后期,同处庐山的两位著名历史人物,陶渊明为“古今隐逸诗人之宗”,慧远为“莲宗初祖”,对后世都有很大影响。关于二人之思想关系,正史未见明载,仅有无名氏之《莲社高贤传》记有陶渊明不入“莲社”故事一则: (潜)常往庐山,使一门生二儿舁篮舆以行,(慧)远法师与诸贤结莲社,以书招渊明。渊明曰
- 全文：陶渊明与慧远是东晋后期,同处庐山的两位著名历史人物,陶渊明为“古今隐逸诗人之宗”,慧远为“莲宗初祖”,对后世都有很大影响。关于二人之思想关系,正史未见明载,仅有无名氏之《莲社高贤传》记有陶渊明不入
- 陶渊明故乡的研陶现状与居里争辩——关于江西九江的调查报告
- 作者： 井上一之 叶泽林 常江 来源：九江师专学报 年份：1993 文献类型 ：期刊 关键词： 住地研究 调查报告 考证方法 地理考证 江西九江 陶渊明研究
- 描述：去年(1990年)9月起,我在中国的北京大学留学了一年。由于早就想去陶渊明的故乡看看,就利用了这个机会访问了江西九江。这里,我报告一下在考察旅行中,通过与当地陶渊明研究者交流而了解的一些情况。虽然是简单的报告,但如果能对我国的研究者提供一些参考,将不胜荣幸。 在一年的留学中,我两次访问了九江。第一
- 全文：去年(1990年)9月起,我在中国的北京大学留学了一年。由于早就想去陶渊明的故乡看看,就利用了这个机会访问了江西九江。这里,我报告一下在考察旅行中,通过与当地陶渊明研究者交流而了解的一些情况。虽然是简单的报告,但如果能对我国的研究者提供一些参考,将不胜荣幸。 在一年的留学中,我两次访问了九江。第一次是1990年11月,在为期10天的访问中,我参观了陶渊明纪念馆、栗里陶村、醉石、东林寺、湖口县石钟山等地。第二次是1991年8月,停留了两个星期,参观的地点有陶渊明纪念馆、荆林街、斜川、玉京山、面阳山陶渊明墓、赛城湖等。
- 论陶渊明田园诗之意境
- 作者： 裴金华 来源：湖北社会科学 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 田园诗 意境 恬美
- 描述：历代学者多关注陶渊明田园诗之优美、自然、充满生活气息的浪漫主义风格,而对其现实主义意境未遑深究细论。实际上,陶渊明田园诗同样充满现实主义意境,这一意境主要表现在田园的静穆、劳作的艰苦和对社会黑暗的憎恶三大方面。
- 全文：历代学者多关注陶渊明田园诗之优美、自然、充满生活气息的浪漫主义风格,而对其现实主义意境未遑深究细论。实际上,陶渊明田园诗同样充满现实主义意境,这一意境主要表现在田园的静穆、劳作的艰苦和对社会黑暗的憎恶三大方面。
- 反抗与自由——陶渊明《读〈山海经〉》情感内涵分析
- 作者： 吕新峰 来源：中学语文教学参考 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 《朱子语类》 平淡自然 夸父 陶诗析义 邓林 隐逸诗 良辰讵可待 济苍生 衣冠南渡 情感内涵
- 描述：精卫衔微木,将以填沧海。刑天舞干戚,猛志固常在。同物既无虑,化去不复悔。徒设在昔心,良辰讵可待。——《读〈山海经〉》(其一)夸父诞宏志,乃与日竞走。俱至虞渊下,似若无胜负。神力既殊妙,倾河焉足有!馀
- 全文：精卫衔微木,将以填沧海。刑天舞干戚,猛志固常在。同物既无虑,化去不复悔。徒设在昔心,良辰讵可待。——《读〈山海经〉》(其一)夸父诞宏志,乃与日竞走。俱至虞渊下,似若无胜负。神力既殊妙,倾河焉足有!馀
- 浅谈陶渊明诗歌中的山水情怀
- 作者： 张喜伟 徐芬芬 李雪丽 来源：读与写(上旬刊) 年份：2013 文献类型 ：期刊
- 描述：陶渊明的诗歌质而自然，充满着一种山水情怀，这与他"爱丘山"的本性相契合，与他渴望回归自然、亲近自然的襟怀和意趣相统一。他作诗喜用山水意象，例如山和泽，他常以清新之景、清新之物写清新之境，抒发其对山水的依恋和渴望与山水相融的情怀。同时，他的个性兼具厚重卓拔和圆融通脱的特点，故能恰到好处地把主观情感融入
- 全文：陶渊明的诗歌质而自然，充满着一种山水情怀，这与他"爱丘山"的本性相契合，与他渴望回归自然、亲近自然的襟怀和意趣相统一。他作诗喜用山水意象，例如山和泽，他常以清新之景、清新之物写清新之境，抒发其对山水
- 陶渊明诗歌中的人物分类论
- 作者： 胡发萍 来源：西藏民族学院 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 诗歌 人物 陶渊明 思想 分类
- 描述：本文通过分类论述陶渊明诗歌所引用的人物探析陶渊明的思想。在深入研读陶渊明作品的基础上,本文将其诗歌中的人物分为六类:立言名世之士、以武立功之士、尚德守操之士、隐居避世之士、歧路彷徨之士和神话传说人物。并依据史书中的材料,展示了各类人物的原型特点。在此基础上,从接受美学的角度,将陶渊明纳入读者的范畴,
- 全文：本文通过分类论述陶渊明诗歌所引用的人物探析陶渊明的思想。在深入研读陶渊明作品的基础上,本文将其诗歌中的人物分为六类:立言名世之士、以武立功之士、尚德守操之士、隐居避世之士、歧路彷徨之士和神话传说