检索结果相关分组
- 大隐的缺席——陶渊明不入《世说新语》新释
- 作者： 卞东波 来源：古典文学知识 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 魏晋时期 中国历史 陶渊明 魏晋名士 北京大学出版社 《世说新语》
- 描述：《世说新语》是魏晋名士的“风流宝鉴”(冯友兰先生《论风流》中语,见《三松堂论文集》,北京大学出版社1984年版),进入《世说新语》的人大多从某一方面体现了魏晋名士风流,而进入《世说新语》也在一定程度上肯定了某人在魏晋时期的影响。《世说新语》记载的是汉末至晋末二百多年的士林风流,记载的最末一个名士为谢
- 全文：《世说新语》是魏晋名士的“风流宝鉴”(冯友兰先生《论风流》中语,见《三松堂论文集》,北京大学出版社1984年版),进入《世说新语》的人大多从某一方面体现了魏晋名士风流,而进入《世说新语》也在一定程度上肯定了某人在魏晋时期的影响。《世说新语》记载的是汉末至晋末二百多年的士林风流,记载的最末一个名士为谢灵运,这已经入刘宋了。全书分为三十六门,其中第十八门为《栖逸》,记录魏晋时期一些隐士的事迹,如苏门、孙登、刘之、翟汤、孟陋、戴逵、许询、谢敷,这些人几乎都见于后来的《晋书.隐逸传》,书中还有一些名士希企隐逸或与隐士交往的事迹。但翻遍《世说新语》却找不到六朝乃至中国历史上最有名的隐士陶渊明,缘何陶渊明不入《世说新语》?在问陶渊明为什么不入《世说新语》之前,先要问一下陶渊明有什么理由入《世说新语》。我认为陶渊明是有理由入《世说新语》的。首先,陶渊明身上具备魏晋的名士风度,其一些行为放入《世说新语》亦堪称名士中的名士,如头巾漉酒之事,《南史.隐逸.陶潜传》:“贵践造之者,有酒辄设。潜若先醉,便语客:‘我醉欲眠卿可去。’其真率如此。郡将候潜,逢其酒熟,取头上葛巾漉酒,毕,还复著之。”“真率”两字正抉发了陶渊明行为之后的生...
- 例说陶渊明、李白诗中的不同“酒味”
- 作者： 刘洪祥 来源：中学语文(教学大参考) 年份：2015 文献类型 ：期刊
- 描述：例说陶渊明、李白诗中的不同“酒味”
- 蒋勋说文学：从《诗经》到陶渊明（节选）
- 作者： 蒋勋 来源：中学生阅读(高中版) 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：蒋勋说文学：从《诗经》到陶渊明（节选）
- 再议5世说新语6缘何不录陶渊明
- 作者： 张世磊 来源：沧州师范学院学报 年份：2013 文献类型 ：期刊
- 描述：再议5世说新语6缘何不录陶渊明
- 诗意的栖居——说生态诗人陶渊明
- 作者： 张虎昇 来源：写作 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明诗文 栖居 生态诗 现代人 生态意识 读者 苏轼 人与自然 海德格尔 朱自清
- 描述：诗意的栖居——说生态诗人陶渊明
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- 陶渊明:托桃花源说梦中的明天
- 作者： 宋子江 来源：初中生世界 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 名字 理想世界 时代 桃花源记 陶渊明 奴隶 想像世界 渔夫 精练 现实世界
- 描述：陶渊明:托桃花源说梦中的明天
- 全文：
- 试论陶渊明对时间的体悟与言说
- 作者： 柳音 来源：漳州师院学报 年份：1998 文献类型 ：期刊 关键词： 生命自然 陶渊明诗文 《形影神》 田园生活 存在之思 陶渊明诗歌 九月九日 思考与选择 人生体悟 审美之境
- 描述：试论陶渊明对时间的体悟与言说
- 全文：
- 试论陶渊明对时间的体悟与言说
- 作者： 柳音 来源：漳州师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：1998 文献类型 ：期刊 关键词： 生命自然 陶渊明诗文 《形影神》 田园生活 存在之思 陶渊明诗歌 九月九日 思考与选择 人生体悟 审美之境
- 描述：试论陶渊明对时间的体悟与言说