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时代与个人:陶渊明仕隐观及其实践的再认识
作者: 陈道贵  来源:文学评论丛刊 年份:2004 文献类型 :期刊
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委运大化 任性求真——从陶渊明的人生态度谈其归隐
作者: 潘怀曦 沈品道  来源:甘肃教育学院学报(社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 魏晋时期  大化  江州祭酒  人生态度  委运  陶渊明  生命存在  魏晋名士  守拙  存在方式 
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说说陶渊明的两首诗——《归园田居》之一和《饮酒》之五
作者: 刘道恩  来源:中学语文 年份:1984 文献类型 :期刊 关键词: 生活  三十年  司马氏  园田居  饮酒  少年  陶渊明  官场  十三年  主观感受 
描述:陶渊明生活在政治局面十分混乱的东晋后期。当时,中原已经沦陷,司马氏统集团偏安江左,不仅不力图恢复失地,反而凭借着江南丰盛的物产等有利条件,恣意淫乐,盘剥百
全文:陶渊明生活在政治局面十分混乱的东晋后期。当时,中原已经沦陷,司马氏统集团偏安江左,不仅不力图恢复失地,反而凭借着江南丰盛的物产等有利条件,恣意淫乐,盘剥百
若即若离 神韵独具──—陶渊明与晋宋诗坛主潮关系略论
作者: 陈道贵  来源:西北大学学报(哲学社会科学版) 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  田园诗  玄言诗  山水诗 
描述:陶渊明与晋宋之际玄言、山水之变的诗坛主潮存在着复杂的关系。受玄言诗风影响,陶诗有重思辨、含理语的现象;同时又能摆脱玄言诗“理过其辞,淡乎寡味”的弊端,以情理兼融见长。其田园诗篇虽多涉自然意象,却未尝以外物为独立题材。诗中所含田园之景,多属比兴、象征而以泛语叙述出之,与以谢灵运为代表的山水诗创作追求外
全文:陶渊明与晋宋之际玄言、山水之变的诗坛主潮存在着复杂的关系。受玄言诗风影响,陶诗有重思辨、含理语的现象;同时又能摆脱玄言诗“理过其辞,淡乎寡味”的弊端,以情理兼融见长。其田园诗篇虽多涉自然意象,却未尝以外物为独立题材。诗中所含田园之景,多属比兴、象征而以泛语叙述出之,与以谢灵运为代表的山水诗创作追求外在景物的客观再现有着明显的差异。
诗意的栖居:论陶渊明的艺术化生存思想及其思想渊源
作者: 谭道崎  来源:广西民族大学 年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 魏晋风度  诗意栖居  艺术化生存 
描述:面对日益严重的全球性生态危机,为了重建人类的精神家园,东西方的知识精英们渐渐把目光投向中国古代思想和古典艺术,他们惊喜的发现相隔千百年的古人与现代人都有着共同的理想,都在追求着“诗意栖居”的生活方式,通过对古典智慧的再解读,人们或许能找到新的启示。论文以陶渊明“诗意栖居”的理想为起点,结合前人研究成
全文:面对日益严重的全球性生态危机,为了重建人类的精神家园,东西方的知识精英们渐渐把目光投向中国古代思想和古典艺术,他们惊喜的发现相隔千百年的古人与现代人都有着共同的理想,都在追求着“诗意栖居”的生活方式,通过对古典智慧的再解读,人们或许能找到新的启示。论文以陶渊明“诗意栖居”的理想为起点,结合前人研究成果,为中国古代艺术化、审美化生存思想的发展脉络划分出老庄初创期、魏晋形成期、陶渊明成熟期三个阶段,对于三个阶段之间的内在联系也进行了探索,总结出陶渊明“诗意栖居”的理想及最终的实现方式,通过重新阐释古典智慧能对当代生态问题作出补益。
”与陶渊明
作者: 伍方南  来源:浙江社会科学 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 世说新语  人生境界  “名教”与“自然”  陶渊明  《挽歌诗》  《五柳先生传》  人生志趣  “真”  大自然  道法自然 
描述:”与陶渊明伍方南一“”是老子哲学的核心。在老子书中,“”这个字前后出现了七十三次之多(据陈鼓应《老子注译及评介》的统计),可以说整部老子书都是围绕着“”展开的。“”这个字作为老子哲学的载体或符号,其涵义极其繁富而又异常复杂。纵观老子书中对...
全文:”与陶渊明伍方南一“”是老子哲学的核心。在老子书中,“”这个字前后出现了七十三次之多(据陈鼓应《老子注译及评介》的统计),可以说整部老子书都是围绕着“”展开的。“”这个字作为老子哲学的载体或符号,其涵义极其繁富而又异常复杂。纵观老子书中对...
澹泊无以明志——读《陶渊明三论》
作者: 吴泽顺  来源:吉首大学学报(社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 书评  陶渊明  文学研究  《陶渊明三论》 
描述:澹泊无以明志——读《陶渊明三论》
"隐逸"新概念与亦隐隐的陶渊明:[郭象]
作者: 高原  来源:兰州大学学报(社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊 关键词: 哲学 
描述:"隐逸"新概念与亦隐隐的陶渊明:[郭象]
陶渊明对儒家思想的继承和突破
作者: 孙红震 张中民  来源:九江师专学报 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 儒家思想  继承  陶渊明  突破 
描述:关于陶渊明的思想 ,历来看法不一 :有的认为属于儒家 ;有的认为属于道家 ;有的认为佛家莫属 ;也有采用综合观点 ,认为外儒内道或外道内儒的。本文结合具体文本研究认为 ,陶渊明的思想成分较为复杂 ,主导思想还是儒家思想 ,并在继承儒家思想的基础上 ,对其进行了突破 ,使儒家思想在陶渊明身上得以丰富
全文:关于陶渊明的思想 ,历来看法不一 :有的认为属于儒家 ;有的认为属于道家 ;有的认为佛家莫属 ;也有采用综合观点 ,认为外儒内道或外道内儒的。本文结合具体文本研究认为 ,陶渊明的思想成分较为复杂
试论初唐四杰笔下的陶渊明形象:以卢照邻为中心
作者: 道坂昭广  来源:唐代文学研究 年份:1996 文献类型 :期刊
描述:现在,作为六朝时代的代表诗人,并且给予很高评价的陶渊明,实际上在他所处的时代并没有给予很高的评价,那之后,在很长时间里几近无人问津的状况,这已成为众所周知的事实。然而,在王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王这初唐四杰中,除了骆宾王
全文:现在,作为六朝时代的代表诗人,并且给予很高评价的陶渊明,实际上在他所处的时代并没有给予很高的评价,那之后,在很长时间里几近无人问津的状况,这已成为众所周知的事实。然而,在王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王这初唐四杰中,除了骆宾王
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