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陶渊明诗歌的生命意识和哲学思考
作者: 秦娣  来源:当代青年(下半月) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 生命意识  陶渊明诗歌  哲学思考 
描述:陶渊明是东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家,是中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗,他不言教化、不事雕凿,注重情感的自由抒发,注重诗文的自然天成,这是一种非常高的境界。然而,无论是提倡艺术真实,还是推崇文学的自然,都是为了酣畅淋离地表现人生。这是陶渊明文学思想的灵魂。本文主要对陶渊明诗歌的
全文:真实,还是推崇文学的自然,都是为了酣畅淋离地表现人生。这是陶渊明文学思想的灵魂。本文主要对陶渊明诗歌的生命意识和哲学思考进行分析
浅析《尘几录——陶渊明与手抄本文化研究》中的文本误读
作者: 杨柳  来源:九江学院学报(社会科学版) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  《尘几录》  隐逸 
描述:哈佛大学田晓菲教授的《尘几录——陶渊明与手抄本文化研究》,由陶渊明诗文中的异文而关注中国古代手抄本文化问题,并通过对陶渊明诗文异文的不同选择,对陶渊明形象做出了新的探讨,其提出的问题和独特的表述方式颇引人注意,获得了不少赞扬。但在赞扬声外,国内几位学者也对其提出了有力的质疑与批评,矛头所指,主要是《
全文:在陶渊明诗文意象、典故、组诗理解等文本解读方面也存在明显失误,导致了作者对陶渊明形象分析的偏差,因而需要仔细辨析。
陶渊明诗歌浅议
作者: 肖红梅  来源:科技致富向导 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌  陶渊明 
描述:陶渊明是我国晋代末的著名大诗人,他创作的大量隐逸诗篇,脍炙人口,千古传诵,无论他的人格境界,还是其田园派隐逸诗风,都受到了历代诗歌理论家和文学爱好者的喜爱和高度评价,本文主要从陶渊明诗歌敢于自由抒发自己的感情、勇于追求自己的精神信仰、"真"是陶渊明诗歌的一个最典型的特点、陶渊明诗歌思想中的儒道思想等
全文:自己的感情、勇于追求自己的精神信仰、"真"是陶渊明诗歌的一个最典型的特点、陶渊明诗歌思想中的儒道思想等四个方面简要分析陶渊明诗歌的思想。
从对陶渊明的抒写重审苏轼的词学观
作者: 王慧刚  来源:中国文学研究(辑刊) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 词学观  以诗为词  陶渊明  苏轼 
描述:苏轼的词学思想一般认为是"以诗为词",有研究者认为苏轼已有了"自觉"的词学观念,正是这种"自觉"使得苏轼在词的内容方面做出很大贡献,"以诗为词"即将诗歌的题材引入词中,陶渊明身上所代表的隐逸之情、田园之乐、闲适之趣,正是苏轼"以诗为词"的最好例证,本文即以此为切入点,从苏轼对陶渊明在诗词中抒写的不同
全文:、田园之乐、闲适之趣,正是苏轼"以诗为词"的最好例证,本文即以此为切入点,从苏轼对陶渊明在诗词中抒写的不同进行分析,认为苏轼虽然做到了"以诗为词",但远谈不上"自觉",相比于苏诗中对陶渊明一以贯之的抒写,苏词中对陶渊明的抒写主要集中在黄州时期,而这恰恰说明了苏轼对词的不看重。
试论陶渊明的人格和诗风
作者: 周娟  来源:西江月 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 诗风  陶渊明  人格 
描述:陶渊明,字元亮,号五柳先生,东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。陶渊明青少年时期,心系天下苍生,希望通过仕途来改善社会弊端现实,可惜结果备尝沉浮之苦,虽曾寄身仕宦,但终究露失望之态;晚年看淡仕途与人生,转而将济世的大理想抱负化作对"桃花源"安宁社会的向往,但其内心的品格无疑不表露于其诗句
全文:看淡仕途与人生,转而将济世的大理想抱负化作对"桃花源"安宁社会的向往,但其内心的品格无疑不表露于其诗句之中。本文就生平故事和作品的分析,来论述一下陶渊明的人格和诗风。
陶渊明田园诗派的文化价值
作者: 曹飞鹏  来源:文艺生活(文海艺苑) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  田园诗  文化价值 
描述:陶渊明作为我国古代著名的诗人,文学家,其留给后世的精神文化价值不可不估量。同样,他归隐田园后所创作的一系列诗歌开创了我国田园诗的先河。在其田园诗中蕴含的审美情趣追及物我一体、心与道冥的人生境界,奠定了后世田园诗的艺术特色,并作为文化符号流传了下来。本文试从其田园诗中对于人性的呼吁及精神世界的构建为例
全文:了后世田园诗的艺术特色,并作为文化符号流传了下来。本文试从其田园诗中对于人性的呼吁及精神世界的构建为例,分析其在后世的文化价值。
陶渊明和谢灵运诗歌比较谈
作者: 刘爱丽  来源:重庆科技学院学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 谢灵运  生活经历  陶渊明  哲学思想 
描述:陶渊明和谢灵运在中国文学史上被并称为"陶谢",他们一位是田园诗派的开创者,一位是山水诗歌的奠基人。陶渊明田园诗歌作品能够把自我融入到对景物的描写当中,情感平淡自然,达到了物我合一。而谢灵运常常把自己置身山水诗外而对自然山水进行客观的描绘,很难做到情景交融。从二者的生活经历、哲学思想、诗的意境、语言等
全文:置身山水诗外而对自然山水进行客观的描绘,很难做到情景交融。从二者的生活经历、哲学思想、诗的意境、语言等方面分析其诗歌创作的特点。
浅论陶渊明的“怒目”与“静穆”
作者: 肖章洪  来源:九江学院学报(社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊 关键词: 载欣载奔  《归去来兮辞》  读山海经  咏二疏  隐逸诗  济苍生  晋宋  大人先生传  论家  论辨 
描述:陶渊明是我国晋宋之际的伟大诗人,论家对其作品中表现的“怒目”与“静穆”历来争议很大,至今尚不一致,故有论辨之必要。一钟嵘《诗品·序》称陶渊明为“隐逸诗人之宗”,历代论家多沿袭此说并加以阐发。“五·四”后,有学者说“陶渊明浑身‘静穆’,所以他伟大”,原因之一是他“能泯化一切忧喜。”鲁迅曾对此提出批评.
全文:”后,有学者说“陶渊明浑身‘静穆’,所以他伟大”,原因之一是他“能泯化一切忧喜。”鲁迅曾对此提出批评.可是至今尚有人未理解鲁迅的原意,认为“静穆”是陶渊明的主要方面,“怒目”只不过表现在晚年极少数作品中。是否如此,试作分析
陶渊明咏史诗试论
作者: 韦春喜  来源:乐山师范学院学报 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 美学价值  主题内涵  咏史诗  咏史方式  咏史风格 
描述:陶氏咏史诗是其诗歌的重要组成部分 ,咏史内蕴丰厚 ,主题内涵主要包括 :表易代之际慷慨幽愤的情怀 ;显表达其对归隐之路的自我体认和固穷安贫的精神理念 ;以史抒写其对人生哲理的思索等。不仅如此 ,陶氏咏史诗亦取得了很高的艺术成就 ,主要表现在 :美学价值、咏史主题、咏史方式和结构体式、咏史风格和诗体等
全文:咏史诗亦取得了很高的艺术成就 ,主要表现在 :美学价值、咏史主题、咏史方式和结构体式、咏史风格和诗体等方面。基于主题内涵和艺术成就的分析 ,我们可以说陶氏把至左思手中成熟起来的咏史诗推向了一个新的发展阶段 ,在咏史诗发展史上占据着重要地位
浅论陶渊明的“怒目”与“静穆”
作者: 肖章洪  来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊 关键词: 理想社会  无君论  追求自由  刘裕  鲁迅  陶渊明  作品  阮籍  忧喜  《桃花源记并诗》 
描述:陶渊明是我国晋宋之际的伟大诗人,论家对其作品中表现的“怒目”与“静穆”历来争议很大,至今尚不一致,故有论辨之必要。一钟嵘《诗品·序》称陶渊明为“隐逸诗人之宗”,历代论家多沿袭此说并加以阐发。“五·四”后,有学者说“陶渊明浑身‘静穆’,所以他伟大”,原因之一是他“能泯化一切忧喜。”鲁迅曾对此提出批评.
全文:”后,有学者说“陶渊明浑身‘静穆’,所以他伟大”,原因之一是他“能泯化一切忧喜。”鲁迅曾对此提出批评.可是至今尚有人未理解鲁迅的原意,认为“静穆”是陶渊明的主要方面,“怒目”只不过表现在晚年极少数作品中。是否如此,试作分析
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