检索结果相关分组
- 委心任去留：从《归去来兮辞》看陶渊明儒道矛盾情结
- 作者： 李欢 来源：青年文学家 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 道家 陶渊明 矛盾 儒家
- 描述：陶渊明写下《归去来兮辞》后，选择了与世无争的归隐生活。在东晋这个苦闷的时代，他的儒家思想难以实现。陶渊明虽最终选择归隐，但心中仕与隐的矛盾一直存在。本文通过《归去来兮辞》，来看陶渊明身上的儒道冲突。
- 全文：陶渊明写下《归去来兮辞》后，选择了与世无争的归隐生活。在东晋这个苦闷的时代，他的儒家思想难以实现。陶渊明虽最终选择归隐，但心中仕与隐的矛盾一直存在。本文通过《归去来兮辞》，来看陶渊明身上的儒道冲突。
- 陶渊明《拟古》九首:拟《古诗》的诗还是“拟古”的诗?——兼论《拟古》与拟《古诗》的不同
- 作者： 郭晨光 来源：中国诗歌研究 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 模拟 陶渊明 鲍照 “拟古” 《古诗十九首》
- 描述：陶渊明《拟古》九首向来被认为是模拟汉代以《古诗十九首》为代表的拟古之作,其实题目《拟古》暗含另一种解读的可能,即“拟古”的诗。陶氏稍后的鲍照同样也有以《拟古》命名的组诗,笔者通过与陶渊明《拟古》九首的横向对比,认为《拟古》不单纯等同于拟《古诗十九首》,实则通过“以我运古”的方式以咏怀,有着鲜明的自我
- 全文：的横向对比,认为《拟古》不单纯等同于拟《古诗十九首》,实则通过“以我运古”的方式以咏怀,有着鲜明的自我生命体验在内。陶、鲍的创作实际也反映了《拟古》为当时专门一体,与拟《古诗十九首》分属不同的诗学渊源和创作方法,不可混为一谈。
- 周作人对陶渊明的文化定位
- 作者： 刘中文 来源：琼州学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 周作人 陶渊明 文化定位
- 描述：周作人的人生与文学创作都深受其偶像陶渊明的影响。他认为,陶渊明是"中古圣徒""千古旷达人"。周作人对陶渊明的双重文化定位,凸显了他以儒为名、以道为实、儒道表里的复杂文化心理和外儒内道、无为而为、以释
- 全文：周作人的人生与文学创作都深受其偶像陶渊明的影响。他认为,陶渊明是"中古圣徒""千古旷达人"。周作人对陶渊明的双重文化定位,凸显了他以儒为名、以道为实、儒道表里的复杂文化心理和外儒内道、无为而为、以释
- 浅析陶渊明的儒道思想
- 作者： 杨翠翠 来源：青春岁月 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 儒道思想 影响因素 陶渊明
- 描述：对于陶渊明思想的理论渊源这一问题在学术界一直是众说纷纭。笔者认为它是儒道思想的结合,本文首先探讨陶渊明思想形成的影响因素,这主要从他的家庭和当时的社会思潮方面进行研究;其次将分析陶渊明的儒道思想,主要从他旷达的生死观以及"务实"与"无我"相结合等方面进行分析论述。
- 全文：对于陶渊明思想的理论渊源这一问题在学术界一直是众说纷纭。笔者认为它是儒道思想的结合,本文首先探讨陶渊明思想形成的影响因素,这主要从他的家庭和当时的社会思潮方面进行研究;其次将分析陶渊明的儒道思想,主要从他旷达的生死观以及"务实"与"无我"相结合等方面进行分析论述。
- 论陶渊明的生存智慧
- 作者： 周进珍 来源：湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 回归自然 生存智慧 陶渊明 融入自然 感悟自然
- 描述：陶渊明高洁的人格品质、旷达的人生态度和恬淡自然的诗歌风格,历来为人所赏。在当今追问全球性生态危机的人性根源,吁求人类的生态情怀和生态意识的背景下,从生态美学的视角重新审视陶作,可以发现其回归自然
- 全文：陶渊明高洁的人格品质、旷达的人生态度和恬淡自然的诗歌风格,历来为人所赏。在当今追问全球性生态危机的人性根源,吁求人类的生态情怀和生态意识的背景下,从生态美学的视角重新审视陶作,可以发现其回归自然
- 陶渊明自挽歌背后的悲剧精神
- 作者： 施焕焕 来源：科技资讯 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 挽歌 魏晋风度 悲剧精神
- 描述：魏晋时期是一个动乱的时代,士人为了挣脱传统思想的束缚,发散心中淤积的块垒,他们或裸裎醉饮,或吃药行散,或扪虱而谈,除了这些怪诞的行为,抒写自挽歌是这一时期的又一奇特现象,然而这些表面上旷达的行为现象背后却是沉重的悲剧精神,是理想与现实之间深刻的悲剧冲突,论文重点从陶渊明自挽歌入手对魏晋士人的悲剧精神
- 全文：魏晋时期是一个动乱的时代,士人为了挣脱传统思想的束缚,发散心中淤积的块垒,他们或裸裎醉饮,或吃药行散,或扪虱而谈,除了这些怪诞的行为,抒写自挽歌是这一时期的又一奇特现象,然而这些表面上旷达的行为现象
- 浅论老庄玄学对陶渊明其人及诗作的影响
- 作者： 黄桂凤 来源：经济与社会发展 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 诗 自由 陶渊明 自然 玄学
- 描述：陶渊明生活在玄学盛行的魏晋时期 ,深受时代风气的浸染 ,致力于个性自由和人生自然的追求 ,把玄学“委运任化”的哲学思想付诸人生实践。这种哲学思想的影响使陶渊明对待仕和隐、生和死表现出淡泊、旷达的态度 ,对待贫富穷达有豁达的认识与理解 ,启迪着陶渊明于诗歌创作中形成冲淡自然、意深旨远的艺术风格
- 全文：陶渊明生活在玄学盛行的魏晋时期 ,深受时代风气的浸染 ,致力于个性自由和人生自然的追求 ,把玄学“委运任化”的哲学思想付诸人生实践。这种哲学思想的影响使陶渊明对待仕和隐、生和死表现出淡泊、旷达的态度 ,对待贫富穷达有豁达的认识与理解 ,启迪着陶渊明于诗歌创作中形成冲淡自然、意深旨远的艺术风格
- 真了悟 真旷达：说陶渊明《挽歌诗》三首
- 作者： 龚斌 来源：中文自学指导 年份：1994 文献类型 ：期刊 关键词： 生死观 生死问题 饮酒 陶渊明 挽歌诗 人生 良友 临终前 生与死 汉末
- 描述：有生必有死,早终非命促。昨暮同为人,今旦在鬼录。魂气散何之,枯形寄空木。娇儿索父啼,良友抚我哭。得失不复知,是非安能觉。千秋万岁后,谁知荣与辱。但恨在世时,饮酒不得足 。
- 全文：有生必有死,早终非命促。昨暮同为人,今旦在鬼录。魂气散何之,枯形寄空木。娇儿索父啼,良友抚我哭。得失不复知,是非安能觉。千秋万岁后,谁知荣与辱。但恨在世时,饮酒不得足 。
- 陶渊明《停云》、《时运》、《荣木》拟束皙《补亡诗》辩
- 作者： 许红英 来源：文学前沿 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 诗言志 陶诗 四言诗 宦海沉浮 解释者 汉魏六朝 崇尚自然 传统文学观 寄托 陶渊明论
- 描述：对陶渊明《停云》、《时运》、《荣木》三首诗的理解,历来解释者皆以为是陶渊明宦海沉浮,感慨时事的寄托之作。颇多学者强调陶渊明的耻事二姓,在忠晋说与影射上大做文章,似乎陶渊明一动笔就是分指世运,有所寄托。此种说法,一方面是受诗言志、主文而谲谏的传统文学观,以及沈约《宋书·隐逸
- 全文：对陶渊明《停云》、《时运》、《荣木》三首诗的理解,历来解释者皆以为是陶渊明宦海沉浮,感慨时事的寄托之作。颇多学者强调陶渊明的耻事二姓,在忠晋说与影射上大做文章,似乎陶渊明一动笔就是分指世运,有所寄托。此种说法,一方面是受诗言志、主文而谲谏的传统文学观,以及沈约《宋书·隐逸
- [0图]陶渊明的文学世界
- 作者： 孙晓明 来源：上海：上海古籍出版社 年份：2017 文献类型 ：图书 关键词： 陶渊明（365～427） 文学研究
- 描述：陶渊明是我国文学史上的著名诗人，他与《归园田居》、《饮酒》、《归去来兮辞》、《桃花源记》等经典名篇共存，被称为“隐逸诗人之宗”。他的一百多首诗、十余篇文章，和一些流传广泛的逸事趣闻，永久性地存留
- 全文：、艺术风格和文学世界等方面去解读陶渊明与他的作品，让读者看到了一个委运随化、顺应自然的具有鲜活的人格魅力的陶渊明，更深刻地理解了陶渊明“质而实绮，癯而实腴”的具有鲜明个性的文学风格及其语言特色。