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[0图]中国文化研究丛刊第一种 陶渊明之思想与清谈之关系
作者: 陈寅恪  来源:燕京大学哈佛燕京学社 年份:1935 文献类型 :图书
描述:中国文化研究丛刊第一种 陶渊明之思想与清谈之关系
陶渊明与道教灵宝派关系之检讨:以涉酒诗文为中心
作者: 李小荣  来源:复印报刊资料(中国古代、近代文学研究) 年份:2011 文献类型 :期刊
描述:陶渊明与道教灵宝派关系之检讨:以涉酒诗文为中心
论陶渊明嗜酒之因由:兼谈酒与他诗歌创作的关系
作者: 陈梓忠  来源:湖北教育学院学报(哲学社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊
描述:论陶渊明嗜酒之因由:兼谈酒与他诗歌创作的关系
论祖咏及其与王维、陶渊明之关系
作者: 刘继才  来源:沈阳师范大学学报(社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊 关键词: 艺术技巧  中国诗歌史  王维  山水田园诗派  陶渊明  文学史  盛唐  艺术魅力 
描述:在盛唐山水田园诗派中,机咏是较为重要的一位诗人。他以独特的风格和娴熟的艺术技巧彪炳于中国诗歌史上,并永远闪烁着熠熠之光。但是,长期以来人们对他注意得很不够,有的文学史虽然提到过他,也寥寥儿句。只有那首“终南望余雪》,不知是由于得到了考场“有司”的赏识,还是由于它本身的艺术魅力,才一直被文人广为传诵。
全文:那首“终南望余雪》,不知是由于得到了考场“有司”的赏识,还是由于它本身的艺术魅力,才一直被文人广为传诵。但是我们只要读过他的全部作品,就不难发现前人和今人对他的评价并不公允。为此,笔者便不揣粗浅,试谈冉己的一点看法,兼论他与王维、陶渊明之关系
试说陈寅恪《论陶渊明之思想与清谈之关系》本事
作者: 谢泳  来源:书屋 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 周一良  林下之风  陈寅恪  英文提要  蒋天枢  冯友兰  魏晋名士  丽词  中国文化研究  燕京学社 
描述:《论陶渊明之思想与清谈之关系》是陈寅恪一篇名文。细读此文,感觉陈寅恪撰著此文似有感而发,时有“后读之者不能得其确解,空叹赏其丽词,岂非可笑之甚耶”一类语句,行文间似有一个针对的文本和作者,所以有必要猜测一下此文的本事。陈寅恪此文首次公开出版在1945年9月,列为哈佛燕京学社“中国文化研究丛刊第一种”
全文:《论陶渊明之思想与清谈之关系》是陈寅恪一篇名文。细读此文,感觉陈寅恪撰著此文似有感而发,时有“后读之者不能得其确解,空叹赏其丽词,岂非可笑之甚耶”一类语句,行文间似有一个针对的文本和作者,所以有必要
从《归去来兮辞》看陶渊明归隐后的夫妻关系
作者: 王艳丽  来源:新教育时代电子杂志(教师版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 《归去来兮辞》  陶渊明  夫妻关系 
描述:《归去来兮辞》是陶渊明辞赋的名篇,更是一篇脱离仕途回归田园的宣言.但是陶渊明宣告自己与官场绝决的同时,是否想到在家中照顾五个孩子、操持家务、维持家庭基本生活的妻子呢?本文主要探讨陶渊明归隐后的夫妻关系.
全文:《归去来兮辞》是陶渊明辞赋的名篇,更是一篇脱离仕途回归田园的宣言.但是陶渊明宣告自己与官场绝决的同时,是否想到在家中照顾五个孩子、操持家务、维持家庭基本生活的妻子呢?本文主要探讨陶渊明归隐后的夫妻关系.
从陶渊明所崇敬的五位女性透视其夫妇关系──兼谈其人格行为和生活理想
作者: 李珺平  来源:汕头大学学报(人文社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊 关键词: 人格行为  夫妇关系  陶渊明  生活理想 
描述:考察一个人的人格行为和生活理想,夫妇关系是一个不可忽视的侧面,历代学者研究陶渊明的诗歌创作与个人行状,并未直接涉及于此。本文以较为翔实的资料,考察了陶渊明所崇敬的老莱妻、黔娄妻等五位女性的行为品德,并以此反观其夫妇关系,从另一个侧面折射出陶渊明高尚冲穆的人格行为和不求闻达的生活态度。
全文:考察一个人的人格行为和生活理想,夫妇关系是一个不可忽视的侧面,历代学者研究陶渊明的诗歌创作与个人行状,并未直接涉及于此。本文以较为翔实的资料,考察了陶渊明所崇敬的老莱妻、黔娄妻等五位女性的行为品德,并以此反观其夫妇关系,从另一个侧面折射出陶渊明高尚冲穆的人格行为和不求闻达的生活态度。
矛盾与和谐——陶渊明诗歌中的一重关系
作者: 钱志熙  来源:求索 年份:1990 文献类型 :期刊 关键词: 《形影神》  “情”  境界  “形”  思想感情  陶渊明诗歌  立善  组诗  “神”  阮籍 
描述:宋人评论陶渊明的诗,多能看出它的两面,看出它外象与内质的关系。如苏轼认为陶诗是“质而实绮,癯而实腴”;葛立方认为陶诗的平淡“自组丽中来”;朱熹认为“陶渊明诗,人皆说是平淡,据某看他自豪放,但豪放得来不觉耳。”这都是一些代表性的观点。象这样辩证地理解陶诗,比起前人来是一个进步。 无论质与绮,癯与腴,还
全文:宋人评论陶渊明的诗,多能看出它的两面,看出它外象与内质的关系。如苏轼认为陶诗是“质而实绮,癯而实腴”;葛立方认为陶诗的平淡“自组丽中来”;朱熹认为“陶渊明诗,人皆说是平淡,据某看他自豪放,但豪放
醉士与醒夫的统一:从《饮酒二十首》看陶渊明的醒与醉的关系
作者: 张立婷  来源:时代文学 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 醒者  归隐  饮酒  醉者 
描述:陶渊明的《饮酒二十首》是他所有诗歌中影响最广泛、最深刻的作品.然而多数学者对这组诗的解读往往重视其“醉”的状态,而忽略了陶渊明“醒”的一面.本文试图通过对《饮酒二十首》中醉者形象和醒者形象的重新解读,来探讨陶渊明是如何在醒与醉的关系中实现了超越魏晋其他文人的真正的归隐.
全文:陶渊明的《饮酒二十首》是他所有诗歌中影响最广泛、最深刻的作品.然而多数学者对这组诗的解读往往重视其“醉”的状态,而忽略了陶渊明“醒”的一面.本文试图通过对《饮酒二十首》中醉者形象和醒者形象的重新解读,来探讨陶渊明是如何在醒与醉的关系中实现了超越魏晋其他文人的真正的归隐.
醉士与醒夫的统一:从《饮酒二十首》看陶渊明的醒与醉的关系
作者: 张立婷  来源:时代文学(上半月) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 醒者  归隐  饮酒  醉者 
描述:陶渊明的《饮酒二十首》是他所有诗歌中影响最广泛、最深刻的作品。然而多数学者对这组诗的解读往往重视其"醉"的状态,而忽略了陶渊明"醒"的一面。本文试图通过对《饮酒二十首》中醉者形象和醒者形象的重新解读,来探讨陶渊明是如何在醒与醉的关系中实现了超越魏晋其他文人的真正的归隐。
全文:陶渊明的《饮酒二十首》是他所有诗歌中影响最广泛、最深刻的作品。然而多数学者对这组诗的解读往往重视其"醉"的状态,而忽略了陶渊明"醒"的一面。本文试图通过对《饮酒二十首》中醉者形象和醒者形象的重新解读,来探讨陶渊明是如何在醒与醉的关系中实现了超越魏晋其他文人的真正的归隐。
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