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南朝时期陶渊明的升格文运——南朝时期陶渊明接受的研究
作者: 沈有珠  来源:贵阳学院学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 诗德  升格文运  隐逸诗人  诗格  独超众类  隐士  人格 
描述:唐宋以后的陶渊明研究不仅留下了大量宝贵资料,并且定下了基调,这是陶渊明接受的开端,唐宋以后的陶渊明研究
全文:唐宋以后的陶渊明研究不仅留下了大量宝贵资料,并且定下了基调,这是陶渊明接受的开端,唐宋以后的陶渊明研究并未超出其藩篱。
南朝时期陶渊明的升格文运——南朝时期陶渊明接受的研究
作者: 沈有珠  来源:韩山师范学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 诗德  隐逸诗人  诗格  独超众类  隐士  人格 
描述:众类"、"莫之与京",为唐宋以后的陶渊明研究不仅留下了大量宝贵资料,并且定下了基调,这是陶渊明接受
全文:众类"、"莫之与京",为唐宋以后的陶渊明研究不仅留下了大量宝贵资料,并且定下了基调,这是陶渊明接受的开端,唐宋以后的陶渊明研究并未超出其藩篱.
以陶渊明诗为例浅谈文本细读
作者: 黄志程  来源:文学教育 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 文本细读  陶渊明 
描述:文本细读是文学欣赏和文学评论的前提。论文主要以陶渊明的《停云》和《九日闲居》为例,从文本细读的角度,详细分析了陶渊明诗歌风格渐趋闲适、恬淡的动态发展过程,从而为我们表现出,在文学欣赏和评论的过程中,不仅仅要把握单纯的文字符号,还要对文本进行全面思考,真正置身于文本所展现的特定情境中,这样才能进去审美
全文:文本细读是文学欣赏和文学评论的前提。论文主要以陶渊明的《停云》和《九日闲居》为例,从文本细读的角度,详细分析了陶渊明诗歌风格渐趋闲适、恬淡的动态发展过程,从而为我们表现出,在文学欣赏和评论的过程中
陶渊明彭泽辞官及其文化意义:以“归去来兮”为研究对象
作者: 高建新  来源:天中学刊 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 文化史  陶渊明  归去来兮  彭泽 
描述:如果说陶渊明一生有什么惊天动地的举动,那自然要属彭泽辞官了。就封建官场而言,它不过是众多县令中的一个由于个人性格的缘由,理性地辞官归田了,并无什么特别之处;但就文化而言,它却意义重大,非同寻常
全文:如果说陶渊明一生有什么惊天动地的举动,那自然要属彭泽辞官了。就封建官场而言,它不过是众多县令中的一个由于个人性格的缘由,理性地辞官归田了,并无什么特别之处;但就文化而言,它却意义重大,非同寻常
[0图]陶渊明诗文汇评
作者: 北京大学中文系 文学史教研室教师五六级四班同学  来源:北京:中华书局 年份:1961 文献类型 :图书
描述:陶渊明诗文汇评
[0图]陶渊明卷 下编
作者: 北京大学中文系文学史教研室教师五六级四班同学  来源:北京:中华书局 年份:1961 文献类型 :图书
描述:陶渊明卷 下编
[0图]陶渊明批评
作者: 萧望卿  来源:开明书店 年份:1947 文献类型 :图书 关键词: 诗人  东晋时代  晋代  shi  人物研究  中国  ren  文学评论  古典诗歌  dian  gu  ge 
描述:陶渊明批评
试论陶渊明田园诗的现实性
作者: 李薇 李畅  来源:邯郸职业技术学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 现实性  陶渊明  田园诗 
描述:陶渊明以田园风光和田园生活为题材创作了大量诗篇 ,创立了中国古典诗歌的一个流派。但是历代文学评论家均以为陶诗没有反映现实 ,所抒发的不过是封建士大夫的闲情逸致。本文以为 :陶渊明的归隐虽然含有消极
全文:陶渊明以田园风光和田园生活为题材创作了大量诗篇 ,创立了中国古典诗歌的一个流派。但是历代文学评论家均以为陶诗没有反映现实 ,所抒发的不过是封建士大夫的闲情逸致。本文以为 :陶渊明的归隐虽然含有消极
陶渊明《形影神》的哲学内蕴与思想位置
作者: 钱志熙  来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《形影神》  佛道思想  生命哲学  陶渊明  魏晋玄学 
描述:形影神组诗,代表了魏晋生命思想的高度,具有丰富的哲学内蕴。陶渊明从生命体中抽象出形、影、神三范畴,同时也代表了三种人生境界,并且反映了魏晋时代的多种生命价值观。陶渊明通过对形、影、神的思辨,得到"神辨自然"的最高理性,其中的主要内容为"委运任化"。他通过对生命的深刻思考而达到了对自然真相的认识,从而
全文:形影神组诗,代表了魏晋生命思想的高度,具有丰富的哲学内蕴。陶渊明从生命体中抽象出形、影、神三范畴,同时也代表了三种人生境界,并且反映了魏晋时代的多种生命价值观。陶渊明通过对形、影、神的思辨,得到"神辨自然"的最高理性,其中的主要内容为"委运任化"。他通过对生命的深刻思考而达到了对自然真相的认识,从而获得很高的哲学价值。此外,本文在陈寅恪提出"新自然说"的基础上,继续考察陶渊明与汉魏以来生命思想思潮的关系,并评述陈氏在研究陶渊明与佛教关系上的学术方法。又在逯钦立研究陶渊明与传统的形神思想、慧远形影神之说的关系的基础上,进一步阐述陶氏与各派形神思想的异同,以突出陶氏形影神思想的独特价值,尤其是强调其独创性与实践性。陶渊明的形影神思想在思想上影响深远,其内涵直透宋明理学、心学、禅学各派,古人对其认识也互有短长。论文还讨论陶渊明对待与饮酒、神仙的理性认识与复杂心态。
魏晋文学的创新力作:读《从孔融到陶渊明》
作者: 许逸民  来源:书品 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 古典文学研究  孔融  陶渊明  凤凰出版社  魏晋文学史  力作  史学  创新 
描述:文学与史学原本不分家,魏晋以来始各为畛域,分道扬镳。及至近代,二者竟森严壁垒,互相交融反倒成了难事。我曾多年留连于古典文学研究,近几年以故移情于史学圈子,于文学已多有疏远,其结果自然是文史功夫皆废,正所谓“分襟即万里,相顾两茫茫”也。当此六神无主之时,有幸获读顾农先生的新著《从孔融到陶渊明》(凤凰出
全文:文学与史学原本不分家,魏晋以来始各为畛域,分道扬镳。及至近代,二者竟森严壁垒,互相交融反倒成了难事。我曾多年留连于古典文学研究,近几年以故移情于史学圈子,于文学已多有疏远,其结果自然是文史功夫皆废,正所谓“分襟即万里,相顾两茫茫”也。当此六神无主之时,有幸获读顾农先生的新著《从孔融到陶渊明》(凤凰出版社2013年4月版),顿如醍醐灌顶,心清气爽,心下亦似如有所悟。
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