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陶渊明研究情况介绍:30年来陶渊明讨论和研究的回顾
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作者:
陈言 来源:东方丛刊(1997年第1、2辑 总第十九、二十辑) 年份:1997 文献类型 :会议论文
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描述:陶潜(公元365—427),字渊明,或曰名渊明,字元亮,东晋浔阳柴桑(今江西九江西南)人。历仕江州祭酒、镇军参军、彭泽令,中年辞官归隐,躬耕自资,最后寂寞地死去。陶渊明的时代,文坛上滋长了虚华浮艳的形式主义风气,旨归老庄的玄言诗和寄情闲适的山水诗风靡一时,而陶渊明却能独树一帜,成为中国文学史上屈指可
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全文:陶潜(公元365—427),字渊明,或曰名渊明,字元亮,东晋浔阳柴桑(今江西九江西南)人。历仕江州祭酒、镇军参军、彭泽令,中年辞官归隐,躬耕自资,最后寂寞地死去。陶渊明的时代,文坛上滋长了虚华浮艳
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陶渊明《读〈山海经〉》诗浅论
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作者:
李阳春 来源:川东学刊(社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊 关键词: 都广之野 神话传说 西王母 现实性 浪漫主义色彩 太阳神 陶渊明 诗歌创作 《山海经》 轮回报应
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描述:伟大诗人陶渊明他生活在一个险恶动乱的时代,又是玄学、佛教、老庄非常活跃的时代。而且,他的故乡江州浔阳又是“道教、佛教、经、玄学各种思潮互相矛盾斗争的典型地区。”陶渊明不可能不受其影响,所以,他说点
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全文:伟大诗人陶渊明他生活在一个险恶动乱的时代,又是玄学、佛教、老庄非常活跃的时代。而且,他的故乡江州浔阳又是“道教、佛教、经、玄学各种思潮互相矛盾斗争的典型地区。”陶渊明不可能不受其影响,所以,他说点
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诗国揽胜(五) 陶渊明和他的田园诗
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作者:
曹建平 来源:中国审计 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 封建统治 田园生活 儒家思想 江州祭酒 诗国 陶渊明 田园诗 魏晋玄学 门阀制度 儒家经典
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描述:陶渊明(365-427),又名潜,字元亮,浔阳柴桑(今江西九江)人。其曾祖曾任晋的大司马,祖、父都曾仕晋,到他时家已败落。陶渊明自幼熟读儒家经典,在儒家思想影响下,“猛志逸四海,骞翮思远翥”,也曾想大有作为。 但在东晋反动的门阀制度下,一般 士人是很难得到重用的。他从29岁 开始,做过江州祭酒,镇军
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全文:大有作为。 但在东晋反动的门阀制度下,一般 士人是很难得到重用的。他从29岁 开始,做过江州祭酒,镇军、建威 参军、彭泽令等小官.从中更认识 的思想深受老庄和魏晋玄学的影 响,不愿与黑暗统治者同流合污, 转而向往自然。 42岁时,他毅然辞 官归家,过着躬耕垅亩的隐居生 活。他在《归田园居》其一中写
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陶渊明:用之则行,舍之则藏
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作者:
彭晓华 来源:国学 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 生活 理想 淝水之战 五斗米道 陶渊明 北方 放弃 江州刺史 工作 桓玄
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描述:生活是为了工作,还是为了生活?为了生活,他出仕为官;为了出仕,他放弃理想;为了理想,他放弃工作。轮回里,理想的冬天,他看到的是春的壮丽,五柳依依—— 公元384年,20岁的陶渊明以独特的方式来庆祝自己的成年:仗剑独行,远游北方。当时是淝水之战结束后的第二年,前秦战败后,北方大乱,四分五裂。陶渊明在这
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全文:了,不知不觉中已是亲老家贫,该挣钱养家了。 陶姓是大族,虽不如王、谢这样的世族,但家族的荫庇仍足够让陶渊明人生的起跑线很靠前,找工作是一点问题都没有的,随时可以吃皇粮。陶渊明的第一份工作是在江州(今江西
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陶渊明的人情物理
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作者:
荣茂根 来源:固原师专学报 年份:1989 文献类型 :期刊 关键词: 士不遇 园田居 饮酒 刘裕 陶渊明 杂诗 颜延之 江州刺史 人情物理 太武帝
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描述:(一)陶渊明主要生活于东晋后期。当时,主上昏乱,将相交争,世族火并,变乱蜂起,兵连祸结,国无宁日,民不聊生。于是佛、道二教上上下下,广为流布,而祸害之深广,甚使诗人震惊。诗人出生之年(365年),晋哀帝轻信方士,服药求长生,反中毒而死,年仅二十五。十六年后,晋太武帝亲奉佛法,建“精舍”于宫内,请僧人
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全文:哀帝轻信方士,服药求长生,反中毒而死,年仅二十五。十六年后,晋太武帝亲奉佛法,建“精舍”于宫内,请僧人入居诵经;同年,江州刺史桓
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陶渊明的人生智慧
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作者:
江鹏 来源:武汉大学 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 智慧 玄学 矛盾
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描述:陶渊明的一生充满矛盾,他要为着家族的荣誉,为了生存,进行内心的搏斗,在仕与隐之间徘徊,逼迫自己做出艰难的抉择。生与死的问题,每个人都必然要面对,但陶渊明的感受显然更深,他反复思考着这个问题,他找不到答案,没人能够为他做出解答,最终的归宿是什么,他不知道。陶渊明是孤独的,他已经超越了他所处的那个时代,
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全文:的经学,玄学不仅仅是一门学问,它更是一种人生态度,一种思维方法。陶渊明受玄学影响很深,玄学已经深入他的血液,变成他自身的一部分,所以我们很难察觉。陶渊明并不怎么谈玄,但他却是在按照玄学的方式去思考人生,去
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陶渊明《饮酒》诗系年考辨
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作者:
孔德明 来源:九江学院学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 《饮酒》诗 陶渊明 义熙 十四年
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描述:关于陶渊明《饮酒》诗的系年,说法大致有五:元兴二年癸卯说、元兴三年甲辰说、义熙十年甲寅说、义熙二年丙午说、义熙十二三年说。笔者在前人考证的基础上,另提一说,即义熙十四年戊午说。其理由主要有三:一、从陶渊明于义熙元年乙巳辞官奔程氏妹丧,次年返园田算起,一纪后当是义熙十四年戊午;二、其所饮“名酒”当是官
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全文:陶渊明于义熙元年乙巳辞官奔程氏妹丧,次年返园田算起,一纪后当是义熙十四年戊午;二、其所饮“名酒”当是官人所送,而王弘恰于义熙十四年任江州刺史;三、诗中许多内容与刘裕称“宋王”及废安帝立恭帝事相合,而此事亦发生在义熙十四年。
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我国第一位田园诗人——陶渊明
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作者:
丁存良 来源:中学课程辅导(初二版) 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 笔调 田园生活 主旨 诗坛 清新 诗派 陶渊明 中国 田园诗人 自然
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描述:东晋时期,以阐述老庄哲理为主旨的玄言诗流行。而大诗人陶渊明开创了田园诗派,以真率自然的笔调描绘田园风光和田园生活感受,自然平淡,言浅旨深,宛如一股清新的风吹进了沉闷的诗坛。陶渊明,名潜,字渊明,又字元亮,世号靖节先生,自称五柳先生,东晋浔阳柴桑(今江西九江)人。他少年时就有很高的志趣,曾撰写《五柳先
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全文:字元亮,世号靖节先生,自称五柳先生,东晋浔阳柴桑(今江西九江)人。他少年时就有很高的志趣,曾撰写《五柳先生传》,以"五柳先生"比拟自己。曾祖父陶侃,任晋朝大司马,到他父亲时,家境贫穷。他20多岁时,任江州(今江西九江)祭酒,因不能忍受官职的
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陶渊明和他的詩
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作者:
振甫 来源:语文学习 年份:1957 文献类型 :期刊
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描述:陶渊明(365-427,晋袁帝兴宁三年至宋文帝元嘉四年)是我国古代的偉大詩人。他生在东晋后期。那时是一个非常混乱的时代,中原淪陷了,东晋偏安江左,政权依靠大族的支持,是一个門閥势力統治的社会。政治混乱,統治阶級內部常常为了爭夺統治权从事战爭。渊明这一生,就看到司馬道子和他的兒子元显的专权,扰乱政治,
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全文:混乱,統治阶級內部常常为了爭夺統治权从事战爭。渊明这一生,就看到司馬道子和他的兒子元显的专权,扰乱政治,接着桓玄杀了道子,廢安帝篡位;刘裕起兵討灭桓玄,东晋的政权就落到刘裕手里,后来刘裕就代东晋做皇帝,建立了宋。渊明出身士族,年輕时家境貧困。最初在江州做
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陶渊明学术讨论会综述
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作者:
谭小宝 来源:湖南社会科学 年份:1992 文献类型 :期刊 关键词: 学术讨论会 桃花源 江州祭酒 桃源县 陶渊明 乌托邦 人格 湖南常德 求仕 人品
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描述:3月27至29日,正值“92中国湖南常德经技贸洽谈会暨桃花园游园会”期间,全国性陶渊明学术讨论会在常德桃源县召开,来自全国各地的专家学者40多人参加了会议,会议就下述问题作了讨论: 1.陶渊明的出代和隐居问题。有的学者认为陶渊明是因家贫而仕,为口腹而仕,即所谓“尝从人事,皆口腹自役也”,如果说他初任
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全文:3月27至29日,正值“92中国湖南常德经技贸洽谈会暨桃花园游园会”期间,全国性陶渊明学术讨论会在常德桃源县召开,来自全国各地的专家学者40多人参加了会议,会议就下述问题作了讨论: 1.陶渊明的出代