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陶渊明华兹华斯自然审美意识的比较
作者: 白凤欣 姜红  来源:海南大学学报·人文社会科学版 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 华兹华斯  审美意识  陶渊明  自然 
描述:陶淵明和華茲華斯的詩作中都表達了對自然無限的仰慕之情,但是,不同的文化傳統和各自所生活的國度造成了他們在文化、哲學以及美學認識上的差異。在詩歌創作中採用了不同的意象,不同的語言風格,創造出相異的意境,從而反映出不同的審美意識。
全文:陶淵明和華茲華斯的詩作中都表達了對自然無限的仰慕之情,但是,不同的文化傳統和各自所生活的國度造成了他們在文化、哲學以及美學認識上的差異。在詩歌創作中採用了不同的意象,不同的語言風格,創造出相異的意境,從而反映出不同的審美意識。
陶渊明《形影》的现代性解读
作者:暂无 来源:文学教育 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 《形影神》  灵魂  肉体  陶渊明  身体 
描述:《形影》一诗对生死、名誉、灵魂等问题做了形而上的哲学思考,在形、影、三者的辩论中最终走向了“纵浪大化中,不喜亦不惧”的人生境界。前人多从宗教和哲学的角度阐释此诗,本文试图将形、影、比况为肉体、身体、灵魂这一组具有现代性色彩的词语,换一种视角让文本当下对话。从惜生怕死、肉身的焦虑、灵魂的药方
全文:《形影》一诗对生死、名誉、灵魂等问题做了形而上的哲学思考,在形、影、三者的辩论中最终走向了“纵浪大化中,不喜亦不惧”的人生境界。前人多从宗教和哲学的角度阐释此诗,本文试图将形、影、比况为肉体
陶渊明《形影》的现代性解读
作者: 赵润清  来源:文学教育(上) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 《形影神》  灵魂  肉体  陶渊明  身体 
描述:《形影》一诗对生死、名誉、灵魂等问题做了形而上的哲学思考,在形、影、三者的辩论中最终走向了纵浪大化中,不喜亦不惧的人生境界。前人多从宗教和哲学的角度阐释此诗,本文试图将形、影、比况为肉体、身体、灵魂这一组具有现代性色彩的词语,换一种视角让文本当下对话。从惜生怕死、肉身的焦虑、灵魂的药方三个
全文:《形影》一诗对生死、名誉、灵魂等问题做了形而上的哲学思考,在形、影、三者的辩论中最终走向了纵浪大化中,不喜亦不惧的人生境界。前人多从宗教和哲学的角度阐释此诗,本文试图将形、影、比况为肉体、身体
陶渊明《形影》的现代性解读
作者: 赵润清  来源:文学教育 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 《形影神》  灵魂  肉体  陶渊明  身体 
描述:《形影》一诗对生死、名誉、灵魂等问题做了形而上的哲学思考,在形、影、三者的辩论中最终走向了"纵浪大化中,不喜亦不惧"的人生境界。前人多从宗教和哲学的角度阐释此诗,本文试图将形、影、比况为肉体、身体、灵魂这一组具有现代性色彩的词语,换一种视角让文本当下对话。从惜生怕死、肉身的焦虑、灵魂的药方
全文:《形影》一诗对生死、名誉、灵魂等问题做了形而上的哲学思考,在形、影、三者的辩论中最终走向了"纵浪大化中,不喜亦不惧"的人生境界。前人多从宗教和哲学的角度阐释此诗,本文试图将形、影、比况为肉体
论陶渊明对理想人格的探求及独特的美学倾向
作者: 赵寅  来源:贵州师范大学学报(社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 美学倾向  陶渊明  理想人格 
描述:陶渊明是中国文学史上第一个大量写作田园诗的著名诗人 ,他因贫而出仕 ,目睹了官场黑暗 ,不愿同流合污 ,决心辞官归隐 ,采取了统治者不合作的态度。他的诗描绘自然风光的美丽 ,歌颂田园生活的平和 ,也表现了亲身参加农业生产劳动的喜悦和辛劳。本文遵循陶渊明对理想人格探求的轨迹 ,对其超然事外的审美理想
全文: ,也表现了亲身参加农业生产劳动的喜悦和辛劳。本文遵循陶渊明对理想人格探求的轨迹 ,对其超然事外的审美理想及平淡自然的美学风格作了较深入的讨论 ,充分肯定他超越流俗的精神和陶诗在中国美学方面的独特贡献
陶渊明华兹华斯的处世理念作品风格比较谈
作者: 陈爱梅  来源:河南大学学报(社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 比较  华兹华斯  陶渊明  田园诗人  湖畔派 
描述:"田园诗人"陶渊明"湖畔派"诗人华兹华斯的处世理念作品风格,既有不少相似之处,又因受中西方不同的哲学思想及宗教观的影响,在审美情趣上有明显的差异。
全文:"田园诗人"陶渊明"湖畔派"诗人华兹华斯的处世理念作品风格,既有不少相似之处,又因受中西方不同的哲学思想及宗教观的影响,在审美情趣上有明显的差异。
纵浪大化、一任自然——陶渊明《形影》中的生命思考
作者: 刘芳  来源:湖北工业职业技术学院学报 年份:2015 文献类型 :期刊
描述:《形影》组诗,集中体现了陶渊明的人生态度。陶渊明用形、影、三者的对话表达了三种不同的人生境界,反映了魏晋时代的多种生命价值观。陶渊明通过对形、影、的思辨,以“自然”的方式找寻人生价值生命归宿,更用自我实践的自然生活方式表达对生命的尊重思考,体现了魏晋时期生命思想的高度,具有丰富的哲学内
全文:《形影》组诗,集中体现了陶渊明的人生态度。陶渊明用形、影、三者的对话表达了三种不同的人生境界,反映了魏晋时代的多种生命价值观。陶渊明通过对形、影、的思辨,以“自然”的方式找寻人生价值生命
陶渊明归隐及创作的心理结构
作者: 郭静  来源:青年文学家 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  审美人生  心理结构 
描述:陶渊明在其理想现实双重人格下决定了他一生无论出世归隐,都摆脱不了痛苦矛盾的挣扎。他以他的生活方式和文学创作实践着一种审美意义上的人生。
全文:陶渊明在其理想现实双重人格下决定了他一生无论出世归隐,都摆脱不了痛苦矛盾的挣扎。他以他的生活方式和文学创作实践着一种审美意义上的人生。
生命自我现实自我的纠葛幻化——陶渊明《饮酒》诗七首意象结构探索
作者: 祝菊贤  来源:西北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  现实自我  意象结构  生命自我 
描述:妥协世俗,扩展生命以用世的现实自我摆脱名教、回归生命本真的生命自我之间的矛盾、冲突是陶渊明《饮酒》诸诗中一系列意象的深层结构。在《栖栖失群鸟》等诗中,现实自我生命自我表现为两种对立的精神状态
全文:情绪,以鸟儿松(菊、兰)的意象表现出来;在《有客常同止》等诗中,生命自我现实自我的矛盾冲突幻化为“一士”、“一夫”两个人物意象;在《结庐在人境》等诗中,生命自我摆脱战胜了现实自我,其澄明、宁静,自由欣悦的本真状态投射生成一系列浑然灵妙的诗歌意象,构成陶渊明诗审美的最高境界。
陶渊明佛教关系体现的文化意蕴
作者: 王灵均  来源:九江学院学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 佛教  审美  陶渊明  儒道  玄学 
描述:本文从陶的不参加东晋庐山慧远佛教集团的个案入手,揭示其中国文化本位的立场。他融会传统的儒道玄思想,以审美宗教,形成了一种独立世俗的委运任化的人生哲学,对后世中国人的文化心理结构产生了深远的影响。
全文:本文从陶的不参加东晋庐山慧远佛教集团的个案入手,揭示其中国文化本位的立场。他融会传统的儒道玄思想,以审美宗教,形成了一种独立世俗的委运任化的人生哲学,对后世中国人的文化心理结构产生了深远的影响。
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