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- 论自然美学观照下的陶渊明与梭罗的诗学思想
- 作者： 米彦青 来源：内蒙古大学学报(哲学社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 诗学思想 自然美学 梭罗 陶渊明
- 描述：作为中外文学史上罕见的曾躬耕陇亩的文人代表,陶渊明和梭罗都主张回归自然,在自然中寻求一种独立的精神境界。东方的哲学思想是陶渊明和梭罗能够在精神上相契合,并在东西方不同的国度和时代中践行抱朴守真诗学的思想基础。他们的诗学思想体现在审美取向上有所不同。梭罗的远离尘世的生活使他与浮华世事、流行社会保留一段
- 全文：作为中外文学史上罕见的曾躬耕陇亩的文人代表,陶渊明和梭罗都主张回归自然,在自然中寻求一种独立的精神境界。东方的哲学思想是陶渊明和梭罗能够在精神上相契合,并在东西方不同的国度和时代中践行抱朴守真诗学的思想基础。他们的诗学思想体现在审美取向上有所不同。梭罗的远离尘世的生活使他与浮华世事、流行社会保留一段距离,并用文字构筑另一种世界,从而保证生活的真正自若。自然在陶诗中,较之梭罗笔下更多一层含义,既是外在的自然环境,也是宇宙万物内在的本然状态,更是一种宗教信仰乃至理想生命形式的象征。但他们的文字都缓解了现实的紧张,带来了心灵的平衡。
- 陶渊明:一种修辞学的阅读
- 作者： 吴琼 来源：中国人民大学学报 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 阅读 陶渊明 修辞学
- 描述： 一直以来,在中国文人的心目中,陶渊明被视为隐逸之宗,陶渊明的诗文也被看做是作者心迹的写照。本文立足于"文"的修辞效果,运用精神分析和符号学的方法,通过对陶诗作互文性的阅读,从陶渊明的身份认同、仕隐之辩、固穷守节之心等方面揭示了他的飘逸形象与他的写作策略之间的结构性关系。
- 全文： 一直以来,在中国文人的心目中,陶渊明被视为隐逸之宗,陶渊明的诗文也被看做是作者心迹的写照。本文立足于"文"的修辞效果,运用精神分析和符号学的方法,通过对陶诗作互文性的阅读,从陶渊明的身份认同、仕隐之辩、固穷守节之心等方面揭示了他的飘逸形象与他的写作策略之间的结构性关系。
- 千万别学陶渊明
- 作者： 张奇 来源：现代语文(教学研究) 年份：2015 文献类型 ：期刊
- 描述：读过陶渊明的《归去来兮辞》,大家深深为陶渊明不为五斗来折腰而返璞归真、隐居田园的精神而折服,都认为陶渊明傲岸、洒脱、有气节,值得赞赏.我不敢苟同,而且,我认为千万不能学习陶渊明,《归去来夕辞》的写作背景是,陶渊明作彭泽县令时,郡里一位督邮来县里巡视,属下要他来迎接,以示敬意,他气愤地说:"我不能为五
- 全文：读过陶渊明的《归去来兮辞》,大家深深为陶渊明不为五斗来折腰而返璞归真、隐居田园的精神而折服,都认为陶渊明傲岸、洒脱、有气节,值得赞赏.我不敢苟同,而且,我认为千万不能学习陶渊明,《归去来夕辞》的写作背景是,陶渊明作彭泽县令时,郡里一位督邮来县里巡视,属下要他来迎接,以示敬意,他气愤地说:"我不能为五斗米折腰向乡里小人."
- 为人当学陶渊明
- 作者： 余保成 来源：公关世界(上半月) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 《桃花源记》 《归去来兮辞》 隐逸诗人 辞赋家 陶渊明 田园诗 古典诗歌 文学家
- 描述：被称为“东晋隐逸诗人之宗”的陶渊明（约365年～427年），字元亭，号五柳先生，世称靖节先生，后改名为潜。东晋末期，南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、教育家。浔阳（今江西九江）人，曾入仕做过几年小官，后辞官回乡隐居。他的《桃花源记》、《归去来兮辞》，开创了田园诗体系，使田园古典诗歌达到了一个新的境界。
- 全文：被称为“东晋隐逸诗人之宗”的陶渊明（约365年～427年），字元亭，号五柳先生，世称靖节先生，后改名为潜。东晋末期，南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、教育家。浔阳（今江西九江）人，曾入仕做过几年小官，后辞官回乡隐居。他的《桃花源记》、《归去来兮辞》，开创了田园诗体系，使田园古典诗歌达到了一个新的境界。
- 陶渊明美学思想核心论
- 作者： 雷文彪 唐骋帆 来源：宜春学院学报 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 美学思想 "自然化迁" 陶渊明 "真"
- 描述：陶渊明美学思想核心在于一个"真"字,陶渊明美学思想核心的形成有着厚实的现实基础和深刻的哲学基础,他把人格之"真"与艺术之"真"完美的融为一体,陶渊明"真"美显示出来的境界主要表现在他对诗意乡土生活的营构和死亡意识的超然解脱以及其"自然化迁"的人生境界.
- 全文：陶渊明美学思想核心在于一个"真"字,陶渊明美学思想核心的形成有着厚实的现实基础和深刻的哲学基础,他把人格之"真"与艺术之"真"完美的融为一体,陶渊明"真"美显示出来的境界主要表现在他对诗意乡土生活的营构和死亡意识的超然解脱以及其"自然化迁"的人生境界.
- 陶渊明和华兹华斯自然诗中不同的美学意蕴
- 作者： 安晓敏 来源：云南财贸学院学报（社会科学版） 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 审美观照 华兹华斯 诗风 陶渊明 自然
- 描述：将华兹华斯和陶渊明的自然诗作平行对比,探寻中西方美学性格对作家作品的影响,指出中西不同的美学思想和文化传统导致了二人不同的审美观照,涵养了二人不同的诗风。面对自然,二人谱写了动与静的不同的旋律,陶渊明静穆冲淡,宁静致远,而华氏心潮澎湃,思绪万千。
- 全文：将华兹华斯和陶渊明的自然诗作平行对比,探寻中西方美学性格对作家作品的影响,指出中西不同的美学思想和文化传统导致了二人不同的审美观照,涵养了二人不同的诗风。面对自然,二人谱写了动与静的不同的旋律,陶渊明静穆冲淡,宁静致远,而华氏心潮澎湃,思绪万千。
- 平淡美 平和心―对陶渊明美学观的认识
- 作者： 郭君伟 来源：西南交通大学学报(社会科学版) 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 美学观 平和 平淡 陶渊明 人生观
- 描述：陶渊明的美学观虽不像他的诗那样尽人皆知，但在美学史上却是独放异彩的。在其人生观转变的基础上，陶渊明形成了以平淡美为核心的崇尚自然、抱朴含真的美学观和平和的审美心境。这些不仅体现在他的日常生活中，还体现在他的文学艺术作品中，并且对后世产生深远影响并具有重要的现实意义。
- 全文：陶渊明的美学观虽不像他的诗那样尽人皆知，但在美学史上却是独放异彩的。在其人生观转变的基础上，陶渊明形成了以平淡美为核心的崇尚自然、抱朴含真的美学观和平和的审美心境。这些不仅体现在他的日常生活中，还体现在他的文学艺术作品中，并且对后世产生深远影响并具有重要的现实意义。
- 论陶渊明和梭罗的诗学走向
- 作者： 米彦青 来源：内蒙古大学学报(哲学社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 回归自然 梭罗 陶渊明 诗学走向
- 描述：作为中外文学史上罕见的曾躬耕陇亩的文人代表,陶渊明和梭罗都主张回归自然,在自然中寻求一种独立的精神境界。"诗可以兴"是他们共有的诗学基础,不过梭罗在体验自然后又重新回归尘世,成为有内在精神思想脉络和政治承担的自然主义者,在他的作品中逐渐呈现的是"诗可以群";而陶渊明在认清世人追名逐利的本性无可更改后
- 全文：作为中外文学史上罕见的曾躬耕陇亩的文人代表,陶渊明和梭罗都主张回归自然,在自然中寻求一种独立的精神境界。"诗可以兴"是他们共有的诗学基础,不过梭罗在体验自然后又重新回归尘世,成为有内在精神思想脉络和政治承担的自然主义者,在他的作品中逐渐呈现的是"诗可以群";而陶渊明在认清世人追名逐利的本性无可更改后,他逃离尘世去追求精神上的"洁癖",他的笔下渐呈"诗可以怨"的特点。
- 陶渊明乡村发现的美学意义
- 作者： 易小斌 来源：中华文化论坛 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 文人与乡村 陶渊明 乡村美学
- 描述：长期以来,文人与乡村的关系非常复杂。反映在文学领域,就是文人在城市感觉与乡村经验变迁中的难以自适。作为一种农耕文化培育出来的中国文化,却迟至公元5世纪才有了真正文学意义上的乡村发现。这一发现,造就了中国文学的田园即乡村美学传统。然而,这一传统当今又面临着消亡的危险。反思这一现象,我们得首先从陶渊明入
- 全文：长期以来,文人与乡村的关系非常复杂。反映在文学领域,就是文人在城市感觉与乡村经验变迁中的难以自适。作为一种农耕文化培育出来的中国文化,却迟至公元5世纪才有了真正文学意义上的乡村发现。这一发现,造就了中国文学的田园即乡村美学传统。然而,这一传统当今又面临着消亡的危险。反思这一现象,我们得首先从陶渊明入手,剖析诗人于5世纪的这一乡村发现的重大意义。
- 陶渊明田园诗的美学特征浅析
- 作者： 何小五 来源：语文学刊(A版) 年份：2009 文献类型 ：期刊
- 描述：陶渊明田园诗的美学特征浅析